简介：

简介：先秦儒家孝道与后期儒家孝道是有很大差异的，故必须将二者加以区别。当前我们重新审视传统孝道时，理应采取历史、辩证的态度。对“孝道式微”的局面我们不应过于惊诧，而应看到现象背后的必然性。孝道主要还是属于道德伦理的范畴，为孝道立法的主张有待商榷。

简介：讲“孝道”是中华民族的道德传统，“孝”作为一种伦理道德观念，其功能和作用均有二重性。我们应批判地继承孝这一道德遗产，剔除其封建性糟粕，吸收其民主性精华，从中继承其养老、敬老的合理成分，构建社会主义新孝道，为社会主义精神文明建设服务。

简介：在近年的思想道德研究中，关于承接中华民族传统美德的问题一直是人们进行理论探讨的重要内容。本文试图以一个具体的传统道德观念——“孝”为例，从理论上进行细致的对比分析和阐释，使其富有传统的魅力和时代的特征，成为全社会成员普遍接受的新观念，为新的思想道德体系提供养分，从而实现传统美德与新思想道德体系的完美结合。

简介：孝道在传统中国社会中具有非常重要的地位和作用。孝道是中国文化的核心特征，是中国传统政治文化的基础，作为中国传统政治文化常数而存在，是中国传统政治文化的存量。中国传统孝道具有维持中国传统社会政治秩序基础的政治效能；孝道教化的推广为中国古代威权政治的巩固提供了坚实的基础；以孝道为主的精英培养模式，有对人格的培养塑造和责任感教育的作用，是人才选拔与评价的重要标准。文章对中国传统孝道的政治效能做出了考量和解析，对我们继承孝道文化中的有益成分和批判其不足之处，都有重要的意义。

简介：传统孝道是中华民族的伦理思想、行为规范的重要特征．通过在大学生中开展传统孝道的态度调查，了解他们目前的思想动态，为指导今后的学生工作打好基础．调查发现，本科生封随侍奉养的赞同程度最高，其次为敬爱祭念，抑己顺规，而封荣规留后的赞同程度最低。大专生则封抑己顺规、荣亲留后的赞同程度较高，而封随侍奉养、敬爱祭念的赞同程度没有显著性差异．

简介：中国传统文化包含丰富的孝道思想。作为古代伦理规范核心内容的传统孝道，对中国经济社会发展起着正负双重作用，我们应当历史、辩证地看待。随着我国老龄人口数量持续增加，社会养老正经历着剧烈的深刻变迁，养老冲突已呈现日益多元化和复杂化局面，并已成为制约中国经济发展和社会和谐稳定的重要因素。因此，呼吁国家构建以社会福利为基础的现代养老制度，切实有效维护我国社会经济良好运行和健康发展。

简介：培养高素质人才是时代赋予教育工作者的神圣职责。高素质人才应该是具有扎实的专业知识和深厚的人文素养的结合；应当是知识全面、灵魂高尚、胸怀博大、全面发展的人。

简介：“父母之命媒妁之言”是传统的封建婚姻制度，也是桎梏人们精神的枷锁。封建思想的守护者窦氏，一向秉承“三从四德”不敢越雷池半步，纵使丈夫多年未归，也不改她等待丈夫归来的决心与期盼。妙善是一位封建叛逆的女性，她要求婚姻自由。妙善的行为不能被窦氏所接受，但当得知张门有后，窦氏迫于“七出”的压力在万分痛苦纠结中承认了妙善，接受这段非礼性的爱情，并做出妥协与让步。

简介：赵阿姨是个孝顺的媳妇。我刚搬来这个院的时候，见她每天给老太太梳头、喂饭、说笑话逗老人开心。就想：老太太真有福气，这闺女没白养。日子久了才知道老人是阿姨的婆婆。

简介：中华民族在漫长的历史发展中，建立了一套具有其文化特征又十分成熟的道德规范体系，传统女性贤孝道德是该道德体系中重要的组成部分。因此，结合当今社会贤孝道德缺失现状，从社会经济、思想文化、教育及女性自身四个方面分析其原因，并针对原因从社会环境、女性自身等方面提出如何对贤孝道德批判继承的对策具有十分重要的现实意义，此外，更要注重在弘扬传统贤孝道德观、顺应社会主义核心价值观的基础上批判继承，为现代女性贤孝道德缺失的现象提供参考对策。

简介：【摘要】在传统孝道视角下，学校应对小学生的感恩教育定期进行开展研究，在日常生活中，培养小学生良好感恩教育是一件长期的工作，孝道可以让学生了解更多的中华文化和民族精神，在学生进行教导教育时，学校应通过家校联合的教学手段，促使学生获得良好的心智和健全的人格，让学生先懂事，再学习、让学生拥有敬畏，感恩，善待之心。同时学校应结合时代特点，与时俱进，积极推行新的教育措施与国家互勉，共同承担起中华教导美德的责任，进一步构建和谐社会。

简介：孝道是中华民族的优良品德。在当代，传统孝道逐渐式微，存在许多与传统孝道相冲突的观念。如何批判地继承传统孝道，需要深刻理解传统孝道的当代价值，充分发挥传统孝道的积极作用，在上慈下孝的氛同中，塑造良好的家庭内部伦理道德，培育和谐的代际关系，强化家庭内生动力，为和谐社会的建设奠定基础。

简介：7月19—20日在北京召开，由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、湖北工程学院中华孝文化研究中心、韩国圣山孝大学院大学孝文化研究所、韩国孝学会共同主办。中国人民大学常务副校长冯惠玲出席会议并致辞。来自美国的比较哲学与汉学家安乐哲教授、费乐仁教授、南恺时教授，韩国圣山孝大学院大学校长、韩国孝学会会长崔圣奎及11位韩国教授，台湾辅仁大学前校长黎建球教授，湖北工程学院党委书记肖波教授，中国伦理学会会长、清华大学人文学院院长万俊人教授，北京大学李翔海教授，湖南师范大学伦理学研究所所长王泽应教授，以及中国人民大学相关专业葛晨虹、龚群、肖群忠、韩星、杨庆中、罗安宪、温海明教授等50余位学者参加会议并发表论文。

简介：本文分析了传统孝道的合理内核，论述了传统孝道在当代和谐家庭中所发挥的重要作用。认为，尊崇传统孝道有利于尊老敬老，有助于提高家庭成员的素质，有利于促进家庭关系的和谐。

简介：中国孝道文化在先秦时期得以确立,在两汉时期得以完善,在魏晋隋唐时期不断变异,在宋元明清时期走向极端化。当前,随着生产生活方式的变革、家庭结构的变动及科学技术的发展,人们的传统孝道文化观念不断弱化,但不可否认,其在振奋民族精神、促进社会和谐、培养个人道德情感、倡导敬老养老意识方面仍具有重要作用。

简介：　1、将子女和国家共同作为老年人长期照护的义务主体　　要改变我国传统体系的脆弱性,通过将子女和国家共同作为老年人长期照护的义务主体、积极推进国家出资保障长期照护底线、设立强制性的专门的长期照护保险金制度等制度构建,我国目前没有专门针对老年人的长期照护保险金制度

简介：子游去问老师,什么叫做孝啊?老师说,现在的所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。孔子接着反问,你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧,但你对他们没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?

简介：如何发扬我国尊老敬老的传统文化，大家发表了很好的意见。我们究竟应当怎样看待古代尊老文化，吸取其中那些科学内涵为今天社会主义思想文化和道德建设服务。对此我也想谈几点看法：

简介：到了换季的季节,我的快递包裹越来越多了,同事小李笑着问我:"你又给你家长辈们买的吧?"我笑着称是。每到换季的季节,我都要为父母和公婆准备一些衣服和日常用品备着,因为工作太忙,只能网购了。"你和婆婆关系可真好。"小李的话让我一笑,却又情不自禁想起和婆婆刚刚相处的那会儿,那时候和我们也是矛盾重重。