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  • 简介:师父要徒弟镜子为师,徒弟不解。师父解释说:“其一,不管什么东西,只要放到镜子前面部映得出;但东西移开,镜子里不留余影,这叫物来则应,过去不留.你能做到事来则应,事过即忘吗?”

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  • 简介:“苦”为师滦南县,桑惠林参加自考,不仅以"师"为师"书"为师,我看还要以"苦"为师为师,即在自考时,肯于吃苦,并从吃苦中学到"真知",道而实现"成才"的理想。说到自学,本身就是个"苦差事"。自考者须在别人或去舞厅、或搓麻将、或看影视、或串...

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  • 简介:法国作家尤瑟纳尔说:“我们真正的出生地是那个自己有生以来第一次用智慧的眼睛关注自身的地方。对于我来说,我的第一故乡就是我的书籍。”书不仅是我们生命中的第一故乡,也是我们心灵的导师,书还是我们精神生命的父母。人要成长成一个真正的人.就必须用书籍来哺育,通过走“为师”的道路来获得生命的成长。

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  • 简介:水,润洁透明,乐施好善。它不管土地肥沃还是贫瘠,花草茂盛还是枯萎,牛羊膘肥还是瘦小,都一视同仁,不偏不倚,不离不弃,用甘甜的液汁哺育催生。作为老师。面对各式各样的学生,就应该像水一样,无论富贵还是贫穷,聪明还是愚钝,强壮还是赢弱,都公正对待,尽己所能,无微不至,成就高尚品德,赢来学生爱戴。

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  • 简介:禅师将一杯水和一面镜子交给弟子。禅师说:“以后它们就是你的老师,你要努力向它们学习。”弟子说:“我跟水学习什么?”禅师说:“跟水学习如何面对不同的空间!无论把水倒进什么形状的容器,水都会随之改变形状,永不抱怨空间的改变。”

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  • 简介:一"为师"是李斯的发明,经秦始皇认可,便成了秦朝的国策,事见《史记·李斯列传》和《史记·秦始皇本纪》。二私学起于孔子,但他的学说在当时始终未被各国君主采纳。他虽然东跑西颠儿,游说诸侯,

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  • 简介:<正>在中国现代教育史上,陶行知是一座令人景仰的高峰。尽管由于“左”的路线,50年前对他的错误批判,使他从社会的视野中消失了,但浮云毕竟不挡青山。1980年代以来,在新的社会环境中,陶行知又一次焕发出他独特的魅力。他留给我们的思想遗产十分丰富也十分沉重。他当年的思考和批判、建

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  • 简介:摘要兴趣是最好的老师,而对于年龄尚小的孩子尤其适应。作为一名教师,我们的使命不仅仅局限于教授各种学问,更重要的是要培养学生有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他研究学问的方法。在这一过程中,也正好使他慢慢养成持久专注于同一事物的习惯。其实说难也不难,只要努力寻到一个兴趣点,吸引他们的注意力,引导他们爱学习的心。陶行知先生说“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿。”教育的道路是曲折的,没有捷径,我们只有在曲折中摸索,探求一种美好的教育。

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  • 简介:“小先生制”是陶行知普及教育方法的一个重大发展,它在知识和教育的普及上起到了重大的作用。“小先生制”的含义是“即知即传人”。陶行知曾说“小孩子最好的先生,不是我,也不是你,是小孩子队伍里最进步的小孩子!”在中学英语教学中,运用“小先生制”指导课堂教学,这是一种新型的教学模式。

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  • 简介:为师”是佛教延续发展的核心,也是佛教徒内修外弘的立足点。在现代“公民社会”里,提倡“为师”,就必须加强现代丛林制度的建设。“法治”为前提,从当前的社会环境出发.继承佛救的优良传统,建立与制订切实可行的“现代清规”。

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  • 简介:<正>伟大的教育家陶行知曾说过"捧着一颗心来,不带半根草去。"作为一名教师,我将之作为准绳,为师,爱满天下。每当我沐浴在孩子们的欢声笑语中时,我总感到充实而幸福。一、陶为帅,献身教育"人生为一大事来,做一大事去。"陶行知的一生是教育的一生,他是我们的榜样。虽然我在城郊结合地任教,条件非常简陋,但我有着坚定的信念,有着一颗爱生之心。为了更好地献身于教育事业,我刻苦求知,奋起直追。弗兰克林说过:"推动你的事业不要让你的事业来推动你。"要想让课堂上清泉汨汨喷涌,就应引进源头活水。21世纪需要的是专家型教师。为了提高自身素质,我常常收听、收看时事报道,并随时记下自己的个

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  • 简介:为师走俄国人的路和苏为鉴走自己的路,都是中国共产党和毛泽东提出的。提法的变化,反映了中国在建设社会主义的问题上,从学习、照搬苏联的模式和经验,到开始认识到苏联经验的局限,进而在理论和实践上开创适合中国情况的社会主义建设道路的转变。为什么在提法上会有这个变化?其理论和实践的根据是什么?又如何看待曾经提出并实行过的为师的问题呢?

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  • 简介:喜盼我们敬爱的雷老105岁生日即将到来,我每天陪伴在雷老身边,为雷老服务,转眼间已经二十几年过去了.雷老的言传身教使我受益良多。

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  • 简介:[摘要]复旦大学数学科学学院发生的血案引发社会对高校教师聘用“非升即走” (up-or-out)制度的广泛关注。“非升即走”(up-or-out) 制度起源于美国,是美国高校普遍采用的终身教职制度即“预聘——长聘”(tenure-track)制度的引进和异化。长聘为主要目标的美国终身教职制度在美国高校教师管理中发挥了重要作用,但追求高校业绩为主要目标的“非升即走”制度在我国却成为压榨高校年轻教师的工具,其背后是“为师”的洋奴思维和高校追求自身利益最大化相融合的结果。在中国特色社会主义取得巨大历史成就的今天,我们应该坚决摒弃“为师”的洋奴思维,坚持“四个自信”,中国现实国情为基础进行高校管理创新。

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  • 简介:在中国佛学院成立50周年庆祝大会及中国佛教协会七届四次常务理事会上.中央统战部刘延东部长要求佛教界加强中国佛学院的三大基本建设.并希望佛教界坚持“信为本、为师”的学修原则。国家宗教事务局叶小文局长发表了“重新举起‘为师’的旗帜”的重要讲话,响鼓重槌,振聋发聩。聆听之后,赞叹不已,感慨万千。

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  • 简介:管理大师彼得·杜拉克说:“知识已经成为主要经济资源,是竞争力的关键要素。”交通大学、交大思源基金会、日月文化集团、宝鼎出版社合作出版了彼得·杜拉克的一系列具有影响力的巨作,并邀集团内管理学者与企业家展开“领导人世纪对话”研讨会。以下是交大校长张俊彦、思源基金会董事长黄河明、交大管理科学系教授朱博涌、交大资讯与财金管理系主任罗济群等人,针对杜拉克基金会《领导力》著述,展开的精辟导读与对谈。

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  • 简介:无影门轻功傲绝武林。虽说轻功使出来轻灵飘逸,练起来却辛苦异常。掌门师父染病后,弟子们常常偷懒懈怠。近日,掌门决定将众弟子分成两组,派他最得意的两个徒弟——飞鸿和轻尘,分别督导,顺便也考察一下两人的功夫,优胜者将成为掌门继承人。

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