简介：本年度举办第48—54期。（1）第48期，3月20日，英国约克大学哲学系教授宾涅（MichaelBeaney）主讲，题为“分析哲学和哲学史：理性重建观念”。（2）第49期，4月22日，耶路撒冷希伯来大学哲学系教授施泰因（MarkSteiner）主讲，题为“从数学中所得多于投入”。（3）第50期，9月25日，台湾大学哲学系教授梁益埔主讲，题为“理解作为主体的自我”。（4）第51期，10月11日，武汉大学哲学学院副教授唐浩、山东大学哲学系特聘教授任会明，分别作“维特根斯坦和内在外在的二元论”、“延展认知和沼泽人”的报告。

简介：作为落实2014年7月3日中韩两国首脑会谈时达成的两国应加强人文学术交流的共识的年度项目，以中韩两国的人文交流与文化认同性为主题的第一届中韩人文论坛于2015年10月30-31日，在韩国汉阳大学首尔校区的汉阳综合技术研究院举行。会议由中国社会科学院和韩国教育部、韩国研究财团共同主办。参加本次论坛的两国学者有二百多人，其中中国学者有90多位，韩国学者有100多位。

简介：3月29～30日在广东广州召开，由中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所和中山大学实践哲学研究中心联合举办，主题是“实践与道德”。开幕式由中山大学实践哲学研究中心主任徐长福教授主持，中山大学党委副书记、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所所长李萍教授致辞。

简介：2009年6月11日下午，我院“北文论坛”第二期在彩石校区阶梯教室开讲。本期主讲人、我院退休教授张振声先生作了“济南文化与发展”的主题演讲。张先生用纯正的济南口音、平实幽默的语言和大量的生活实例与故事，介绍了齐鲁文化与济南文化，特别是“济南山水甲齐鲁，泉甲天下”的文化特色与内涵，既谈历史，又论当下，涉及社会、经济、人文、教育多个方面，

简介：由中共北京市委宣传部、北京市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心、北京市社会科学界联合会举办的“人文北京”论坛3月1日在北京举行。本次论坛是“人文北京、科技北京、绿色北京”系列论坛之一。中共中央宣传部原常务副部长徐惟诚，中央文史研究馆馆长、北京大学国学院院长袁行霈，中国人民大学校长纪宝成，全国政协、北京大学艺术学院院长叶朗等出席论坛并发言。

简介：5月5日,由北京大学医学人文学系与美中宜和医疗集团协同主办的中美医院人文管理圆桌论坛在京举办.该论坛就医院管理、医院文化与医疗安全、人文服务、人才机制等多方面内容进行了研讨,探讨在高度技术化、商业化的现代医院管理中融入医学人文的思维和行为。

简介：未到年底,中国电影票房已经冲破500亿元大关,骄人成绩令人欣喜。但在票房增长的繁华表象背后也不无隐忧。2017年下半年来,＂质量提升＂、＂产业升级＂、＂工业品质＂、＂机制保障＂等话题成为业界关注热议的焦点。值此中国电影迎向新时代的重要关口,如何提升作为生命线的电影质量？如何强化质量提升的保障机制？如何规范电影的全产业链机制？

简介：贯穿古今打通中西——评冯天瑜教授新著《人文论衡》杨华一９３、９４年以来的人文精神讨论，经过近三年的热烈之后，目前已趋于沉寂。之所以如此来去匆匆，是因为讨论的发起者和参与者在很多关键性的“话语语境”上都缺乏必要的理论厘定，因而难免自说自话，互不搭界。最...

简介：<正>中国山水诗的渊源赵昌平在《中国社会科学》90年4期发表了长篇论文《谢灵运与山水诗起源》。本文通过对谢灵运诗的溯源辨体,就中国山水诗的渊源问题作了新的阐释。作者认为,从中国诗歌中山水成分的发展和谢氏创作历程来看,山水诗出于玄言诗的旧说大可怀疑。提出:魏晋以来,宴游诗和行旅诗在山水成分的比重和描写的水准上,已远远超过今日所见的玄言诗与游仙诗,而成为谢灵运模写山水的基本形式,这就是中国山水诗发生的主要源头;建安以来,随着诗歌内涵发生情

简介：还是整个中国古代文论的体系,古代文论中有很多观念范畴,中国古代文论的现代转换

简介：<正>先秦时代,诗歌刚刚从它与音乐、舞蹈的原始综合体中独立出来,散文则依然附庸于史学和哲学之中,人们的文学观念还处于朦胧或萌芽状态。然而,孔子却以他敏锐的眼光和深邃的思想开始建构中国古代文学理论的基本框架了。可以肯定地说,在先秦诸子中,谁也没有象孔子那样最早地重视文学,谁也没有他那样先觉而丰富的文学思想。

简介：<正>中国新时期文论开拓了一个新的天地,呈现出与前新时期文论的不同面貌。造就这种局面的原因是多方面的,这里有在改革开放以后社会现实发生根本改变的社会历史因素,有随着开放所带来的思想观念上的变化,也有较为全面地引进、输入西方二十世纪

简介：6月21～22日在浙江杭州举行，由浙江大学社会科学研究院主办，浙江大学哲学系和杭州佛学院承办。本次会议的独特之处在于展开了以神经科学、演化论、人工智能、基因工程等为主要学科支持的“新自然主义”与人文学科（主要是传统哲学）的对话。

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简介：所谓＂乔伊斯文论＂,即乔伊斯的文学理论,它散见于乔伊斯的评论文章、日记、笔记、书信、谈话及作品中,有散存性外观、＂意图式写作＂、感悟式语言、体系性内质四个特点。乔伊斯的＂意图式写作＂主要体现在他的美学原则和诗学观念对其创作、特别是中后期实验小说写作的渗透,还有一些框架结构、写作意图对文本的掌控作用。在理论上,乔伊斯没有走概念化、模式化道路,他既没有一味地沿用他人的理论,也没有严密地阐明自己的观点,其批评语言是感悟式的,充满了天才艺术家的灵悟发现,不过,他的评论文章虽然有自己的逻辑层次,观点也很分明,但对一些重要理论问题却缺乏充分的学理上的论析、展开,只是点到为止,有些术语缺乏界定,这些都导致了我们理解上的困难,必须联系其文论和创作进行辨析、判断。尽管乔伊斯文论在结构形式、写作策略以及语言表述上有这样一些特点,但内容上却形成了美学思想和诗学思想两大体系。乔伊斯的美学思想是其诗学思想的理论基础和逻辑前提,二者存在着对应关系,乔伊斯前后期美学思想和诗学思想的巨大变化直接导致了其创作转向。本文认为,乔伊斯文论写作形式多样,内容系统、丰富、前沿,奠定了现代主义文学的理论基础并预示了后现代主义文学的发展方向,应该以专章专节形式写进西方文论和批评史著作。

简介：黑龙江流域黑河地区古代民族筑城初步研究黑河地区位于黑龙江上游和中游分界的结点，自然地理环境复杂，是黑龙江流域古代文明史上古代民族交错、融合的重要区域，亦是其迁徙移动及水陆通衢的大十字路口，在历史上拥有不曾间断的城市文明。据不完全统计，黑河地区现有古代城址18处，其中以爱辉区西沟古城（老羌城）、

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简介：【内容摘要】作文教学一直以来都是中高段语文老师的一块“心病”，单调的教学，不变的练习，让学生“望文却步”。那如何让学生真正地喜欢上写作呢？笔者认为平台的搭建尤为重要，学生通过动手实践，在小练笔中得到提升。互动评价，在反思中改进。空间展示，在精彩的留言中找到存在感。多彩的课前五分钟，在朗读、讲故事、说新闻中练习表达。真心话，把自己的心里话一一道来。通过这一系列的活动，让学生在动手动口中，有话可说，有事可叙，让学生的写作真正地“动起来”！