简介：随着音乐艺术的繁荣发展,民族声乐艺术的传承与发展逐步成了重要的研究课题。本文阐述了中国民族声乐艺术的声音美、音乐美、情感美,并对民族声乐艺术的以＂情＂为核心、讲究＂字正腔圆＂、润腔等美学特点进行了分析,以求更加深刻地认识民族声乐的审美特征。

简介：在我国公共政策体系中,民族政策是一个极其重要的组成部分。经过建党90年来的探索和实践,我国民族政策已经形成一个较为完备、独具特色的体系,但是,有关当代中国民族政策的系统分析尚未出现,这在一定程度上影响了民族政策决策和执行的科学化进程。为了进一步分析民族政策的中国特色,我们尝试对当代中国民族系统进行初步的阐释。

简介：

简介：摘要我国是一个历史悠久、疆域辽阔、民族众多的国家。中华民族大家庭中，除汉族以外，还有蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、基诺等五十五个少数民族，这众多的兄弟民族，自古以来有着丰富、大量的音乐歌舞，创造了灿烂的民族乐舞文化。

简介：“公关第一、广告第二”，曾经在品牌营销圈流传，然而广告和公关两者密不可分，广告做广度，公关做深度，相互交织融合，和品牌的线下促销构成较为完整的营销4P中的Promotion!在品牌塑造过程中，广告是品牌直白的自说白话，而公关则通过第三方证言提升品牌力和公信力，建立在公关事件上的整合营销成为越来越多品牌的选择。

简介：中国民族声乐艺术是传统的民歌、戏曲、曲艺等唱法和在此基础上有所发展创新的各种唱法的总称，它是通过优美的旋律，独特的个性音色，字正腔圆、声隋并茂的演唱来表达作品的思想感情，塑造音乐形象，体现独特的艺术魅力。

简介：本文通过分析中国传统动画的发展历程，结合现代动画的发展环境，致力于寻找并解决中国传统动画的发展症结。以促进中国动画的民族化发展。

简介：摘要目前的传统民族民间舞蹈呈现出自娱自乐、走入高校课堂、登上舞台表演和用作旅游开发资源的发展态势。在知识经济时代，民族民间舞蹈教育要遵循知识技能与实践能力并重以及原生态和欣赏性并存的发展原则。对于今后的民族民间舞蹈教育，要准确确定人才培养目标，精心设置课程，选用合适的教材，更新教学方法，只有这样才能培养出符合社会需要的舞蹈人才。

简介：呼吸能够让舞蹈更具活力,人们经常通过运用呼吸来将不同舞蹈动作进行完美连接,并与音乐相互融合,将舞蹈动作不断延伸。人们通过对呼吸跟外形态两方面的运用,能够使做出的舞蹈动作更加生动。在我国,大部分舞蹈演员都觉得只有朝鲜族舞蹈需要注重呼吸运用,而其它相应的舞蹈在呼吸方面的要求并不高,在做这些舞蹈对应的动作之时也不用根据节奏来进行气息循环。人们认为的这种舞蹈表演方式只能将外形动作中基础外形表现出来,但无法将每一个动作内在表现展示出来。所以,将舞蹈中对应的气息运用加以掌握,能够更好地使自己感受到舞蹈内在与外在方面的关系,从而体会到身体每一部位在空间中的表现感,只有这样才能舞蹈所要表达的情感真正展示给人们。

简介：中国民族汽车业经过50年的发展，从无到有，从小到大，从简单模仿到技术引进再到自主研发，走过了艰难、崎岖之路，但也取得了令世界瞩目的成绩。

简介：自鸦片战争以来,民族主义思潮在近代中国的历史舞台上成为一股重要的力量。从民族主义思潮发展的历史脉络中可以看到它的主流价值是现代性、开放性和理性。这种主流价值在当代中国的和平崛起中有着重要的现实指导意义。

简介：南宁民族团结丰富的经验,在理论上的表达是多样的。磨合就是在民族互动的过程中,两个或两个以上的民族通过文化的传播而发生的相互依赖的社会交往活动,既交流文化,又交流思想和情感、沟通心理以减少和调适各民族间因文化差异而造成的矛盾和冲突,达到相互适应和和谐一致的过程。磨合论是其中之一。从南宁壮汉民族团结的经验中,可见磨合是民族团结的一个过程、一种内涵。

简介：中国民族声乐艺术，是以目前我国音乐（艺术）院校中民族声乐专业为代表的，既不同于民歌、说唱、戏曲的演唱，又是在继承并发扬了这些传统演唱艺术精华的基础上，借鉴、吸收西欧美声唱法的歌唱理论和优点而形成的独树一帜的，具有科学性、民族性、艺术性和时代精神特征的新民族歌唱艺术。当下，中国民族声乐艺术呈现出了鲜明的多元化发展特征，具体表征如下：

简介：摘要中国是一个幅员辽阔、人口众多、历史悠久的东方文明古国，历经漫长的岁月洗礼和丰厚的文化积淀，繁衍生息，造就了今天生活在我国广袤中华大地上的56个民族兄弟。不同的生态环境、不同的历史和文化背景，使众多民族发展成为今日具有各自民族语言、风土习俗、特色文化、宗教信仰等独具特色的人文景观。在这里，我们以其中最具代表性的优秀蒙古族民族舞蹈为缩影，探寻勤劳智慧的少数民族在历史长河中的印记。

简介：中国民族声乐从20世纪40年代以来走过了一条曲折漫长的发展道路,而中国"土唱法"与西方的"洋唱法"之间发生了碰撞、了解、沟通、吸收以及融合、补充,最终中国的民族声乐创立了自己的声乐艺术体系。文章概述了40年代至今的中国民族声乐艺术"土""洋"关系的微妙变化,并对今后的发展前景进行了前瞻性的展望。

简介：新中国成立60年以来，我国的民族高等教育办学体制历经五个发展阶段：新旧体制转换期，初步发展期，遭受破坏期，恢复重建期，改革深化期。追忆我国民族高等教育办学体制曲折坎坷的60年历程，从第一所民族学院成立到15所民族学院的发展；从民族院校在“文革”中几乎被全部撤销，到“十一届三中全会”后的全面恢复重建；从“五次全国民族学院院长会议”的相继召开，到“五次全国民族教育工作会议”的隆重举行；从计划经济下民族高等教育办学体制的建立，到市场经济下办学体制的转型与深化改革。这一系列的历史变迁．都印证了我国民族高等教育“与时俱主乎”的历史必然性．从而札凸碴茸啻垂的历卓胄属研究价佶．

简介：摘要在任何一所院校的教育教学活动中，课堂部分均可以称作是教育的主体，是一种目的性和意识性都很强的活动。通过组合教学，要使学生掌握知识、习得技能、发展智力、形成态度和相应的品质，是教育教学活动中“琢璞为玉”的关键环节。通过纵横脉络的深刻认识，从风格、内容、形式三方面入手编排，按照循序渐进的教学流程，归纳出一整套既符合中国民族民间蒙古族舞蹈风格特点，又具有较强的健身训练价值。

简介：新中国成立初期，我国的民族声乐教育还是一个完全崭新的课题，是一个亟待探索开拓的领域。为了发展民族声乐艺术事业，开辟民族声乐教育是国家重要工作之一，1953年国家开始在全国组建音乐艺术院校，一批著名的声乐教育家，歌唱家，作曲家到校担任领导、教授，派学生到国外学习，聘请外国专家到校讲课。在教学教材方面学生和教师深入民间采风，编写音乐教材。此时通过教育家们的努力，并有国家的“百花齐放”、“古为今用”、“洋为中用”等文艺方针作为指导，使我国的民族声乐教育事业得以迅速发展。本文重点回顾了沈阳、北京、上海等地的民族声乐教育发展历程。

简介：民族精神与民族主义都致力于对本民族身份的认同和本民族利益的维护，但民族精神是一种非强制性的精神力量和更高层次的理念，其价值功能更为积极、深邃和持久，对民族主义的发展具有引领作用；民族主义对本民族利益的维护更具现实针对性和强制力，在发动群众方面会快一些，但可能因其狭隘自私的民族心态和封闭保守的价值取向，

简介：根据多年来对中国民族问题的理论思考和实证研究，作者提出与当前中国民族问题和少数民族发展密切相关的100个思考题，希望关心和长期研究中国民族问题的各界人士能够一起予以关注和思考，希望在交流和讨论中能够不断深化我们的认识和理解，努力争取在一些问题上达成共识。我们相信，对这些题目的积极讨论将会有助于推动相关领域的学术创新和制度创新。