简介：据《深圳特区报》报道，百多位专家学者、历时十五年编撰，中国社会科学院最新科研成果之一——《中国文学通史》（12卷本）推出。

简介：回族文学是中国文学的重要组成部分，对中国文学的贡献，不仅仅是在作家和作品数量的增加上，更表现在文学与文化结构的扩展和增添。回族作家和学者不但促进了中国文学文体的发展，而且更重要的是，引进了人类另一重要的文明成果——阿拉伯和伊斯兰文化及文学，从而对中国文学起到了有力的丰富、补充和拓展作用。回族作家的创作实践表明，他们始终将民族与国家、民族性与人类性紧密地结合起来，这对我们今天的文学创作，无疑是一个宝贵的经验和有益的启示。

简介：一、世界文学地理与“发现”中国“世界文学”的提出与“中国文学”视界有关。是中国古典文学启发了歌德、马克思、恩格斯等人预见到了超越民族文学边界的“世界文学”，为“世界文学”的提出及其初步构架提供了最初的材料、动力和愿景。

简介：美国英文学术期刊《中国文学》创刊于1979年,至今已经出版36年。该杂志学风严谨,有很高的学术声望,在提高中国文学的国际影响力、促进中国文学研究国际化方面发挥了无可替代的作用。继上期刊发《中国文学》1979~1986年各期目录汉译之后,现将该刊1987~1993年各期论文目录译出,使读者可以更全面地了解英语世界学者研究中国文学的独特视角、关注的热点话题,以及采用的研究方法,以期对汉语学术界有所启迪。

简介：美国英文学术期刊《中国文学》创刊于1979年，至今已经出版36年。该杂志学风严谨，有很高的学术声望，在提高中国文学的国际影响力，促进中国文学研究国际化方面发挥了无可替代的作用。本文将该刊1979—1986年各期论文目录译出，使读者可以更全面地了解英语世界学者研究中国文学的独特视角、关注的热点话题，以及采用的研究方法，以期对汉语学术界有所启迪。

简介：摘要中国文学上存在着抒情传统是广为人知的一件事。与此同时又存在着与中国文学密切相关的中国文学批评，同样具有很强的抒情性，而且在文学发展的过程中慢慢形成了一种传统，但是批评性的文学并未见有人专门提出来进行阐述。由此这是中国文学史上的一件大事，关乎到后来中国文学史上批评文学发展的特征和性格等。本文从理论批评、实际批评以及批评文体等三个方面进行了探讨，并且分析了这一传统对中国文学发展的价值和意义。

简介：近年来，现代文学研究已很难提供具有“学术增长点”意义的论题了。在经历了改革开放三十年的作家作品重评、文学史重写等规模性的学术运动之后，现代文学研究面临了开拓乏力的自我局限，一方面短时段的“百年”现代文学确实存在着研究对象不够久远、厚重等问题，另一方面，体制化的现代文学学科却汇聚了大量专业研究人员，职业化动力的驱使已将现代文学研究变成某种“精耕化”的园地，“学术增长点”已属一种稀缺资源。

简介：中国现当代文学作为一个经营了百余年的学科,它已经很成熟了,要在研究上找到一个新的生长点,也越来越难了。但是,这也并不表示这种新的生长点不存在。新的生长点的发现,关键还在于研究者是否具有新的眼光。赵普光的新作《书话与现代中国文学》,从“书话”的角度,来研究现代中国文学,就给人眼睛一亮的感觉。这部著作为我们的现当代文学研究开拓了一片新鲜的天空。

简介：王尧：姜智芹教授长期关注和研究中国文学海外传播问题，这篇论文反映了她在这个领域的最新思考。对于已经成为热点的“海外传播”研究，姜智芹从容不迫，有理有据地分析了中国文学海外传播的几组辩证关系。在熟悉的话题中提出了自己的独到认识。

简介：近年来，关于中国文学走出去的话题愈谈愈热。经过学界推荐、文献调研、学者研讨、专家评议、投票确定等程序，“中国当代文学的海外传播及其翻译研究”成功跻身2013年度“中国十大学术热点”。

简介：文学原型的置换变形,不仅包括时间上的纵向置换,也包括空间上的横向置换.就空间向度而言,在异质文化背景下,特定的地域、自然环境以及特定的文化、社会规范的影响都使得原型可能呈现出不同的形态.中国文学原型在日本文学中的置换变形,反映了日本民族的集体无意识,反映了日本深层文化不同于中国之处.

简介：

简介：弗莱的“神话-原型”批评理论在文学批评领域颇有影响，是20世纪最重要的文学批评理论之一。弗菜认为最初的文学形式即为神话，因而将原型移位到文学中，理论核心便是“文学原型”，他从神话着手，以宏观的角度综合评析文学作品。神话原型在经过时空的变化，转化成文学作品中的各种意象，而种种意象最原始的根便是神话原型。从宏观的文学角度看，弗莱“神话-原型”批评理论能够运用到东西方文学批评的实践中。本文从弗莱“神话-原型”理论视角出发，分析部分中国文学作品中的恶毒女性，探寻这些恶毒女性最原始的神话原型，即恶毒的“女妖”。

简介：

简介：自十九世纪中期第一轮华人移民美国的浪潮到至今的华裔移民群体，其文化意识形态经过岁月的冲蚀和环境的磨砺，渐渐远离了中国的传统文化。华裔作家的写作既是基于对母体文学的依赖，又体现着对美国民族文学的丰富，是一种对“第三种经历”的书写和流散写作。关于中国文化在华裔美国文学中的延续和变异，汤亭亭与赵健秀曾展开过一场备受关注的文学论战，对后来人们研究和评介华裔美国文学产生了深刻的影响。赵健秀以《真真假假华裔作家一起来吧》这一超长檄文犀利地指出，当时盛名之下的汤婷婷、谭恩美等华裔作家随意篡改中国典故，歪解中国文化来迎合西方人，是典型的“伪”华裔作家，应该受到谴责。

简介：如今世界是个地球村,这种全球化涵盖了各个方面,其中文学、文化是整体软实力建造的基础,更是发展的灵魂.新时期以来,如何正确地从总体上理解文化、文学全球化的现实意义以及未来发展的趋势是研究以及制定相关战略和策略至关重要的环节,更是在我国当今学界最为基本、最为重要,也是在文学、文化前沿难度相对较大的根本性任务.在探索前行的今天,可以借鉴法国文学的意义.因为从法国文学身上可以分析出文学、文化全球化之于不同地域、不同民族、不同国家人民的多元内涵.

简介：早在古代希腊罗马人当中，中国就已作为丝绸之国而闻名。中世纪时，德国人将中国称为“赛里斯”和“契丹”。在德语文学作品中，赛里斯首先作为梦幻般的丝绸之国出现在13世纪沃尔夫拉姆的英雄史诗《帕其伐尔》中。在15世纪诗人罗森斯普吕特的《祝酒歌》中，“契丹大汗”则与传说中的东方基督教国王“约翰长老”一起以巨富形象出现。通过对“赛里斯”、“契丹”和“约翰长老”的源流进行梳理，本文再现了中国形象在中世纪德国演变的过程，并揭示出德国历史、宗教、政治因素对建构中国形象所产生的影响。

简介：在美国黑人文学的发展历程中,黑人女性形象有着一个和黑人文学发展过程相类似的转变轨迹。具体地说,美国文学中的黑人女性形象的转变先是从＂被奴役者＂的形象转变为＂抗争者＂的形象,继而又转变为＂独立者＂的形象。以美国黑人女作家托妮·莫里森为代表的文学群体,不仅构成了美国文学的一个重要分支,而且丰富了世界文学的宝库,研究和探讨美国黑人文学对研究美国文学乃至世界文学都有着积极的意义。

简介：搞学术研究的人,书读得往往很苦。只要对研究的课题有参考价值,不管书多么难啃,多么无趣,即便味同嚼蜡,也要硬着头皮读下去。而读闲书或者闲读书就不一样了,随手拿上一本,翻开几页,看上几行,倘有兴趣,便接着读下去,反之则束之高阁,或许再也不看一眼,或者等待下一次兴致的到来。前几年,笔者闲来翻阅庞朴先生的《中国文化十一讲》,看到第一讲《太一：万物的源头》起始的一个判断,就喜欢上了这本书,不仅一直读下去,而且不止读一遍。庞先生是这样说的：

简介：〔摘要〕“江畔何年初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。”“只相似”的不只是江上那一轮兀自阴晴圆缺的月亮，代代人生，绵绵文化，月亮情结，永世未绝。这美丽浪漫又略带伤感的情结，生动着中国文化，皎洁着中国人的情怀和精神故园。