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  • 简介:本文以主要症状为强迫性并以具有典型强迫性人格特征的名大学生为例,主要运用心理动力的方法分析症状的成因,促成其情感的领悟和行为的改变。咨询目标不仅在于缓解或消除症状,也试图促进其健康人格的发展。另外,本案例也注意了认知改变、行为训练、与家庭辅导等方法的综合运用。运用各种方法尽快减少症状的影响,及时恢复其社会功能,并最大可能促进其人格的健康发展对于人生发展关键期的大学生有特别的意义。

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  • 简介:胡塞尔以近似于数学坐标系上线性变化的直线来表征的内时间图式不能充分展示内时间的多样性,其静态性和秩序性遭到德勒兹的批判,主要原因在于那些直线受外在统的坐标框架的限制。数学中流形论或微分几何是脱离统的外在框架处理多元性问题的理论,这理论的微分动力演化模式被德勒兹拿来探讨多元性观念的演化,作为多元性观念的时间应该显示种游牧的不可预期的生成性特征。由于胡塞尔的内时间描述中最为重要的滞留迭代模式可与混沌理论中的“虫口模型”相类比,所以展示内时间生成特征的最佳形式是混沌理论中的分形图形。

  • 标签: 内时间 多样性 游牧
  • 简介:安徽省岳西县境内的法云寺千佛塔,坐落在响肠镇后冲村。该塔始建于东晋成帝咸和五年(公元330年),距今已有1670多年。西晋时期,因战火寺毁塔存。史载,儒道佛三教都曾在此活动,至今痕迹犹存。古塔北面图案依稀可辨:莲花——佛;菊花——儒;太极图——道。

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  • 简介:亚里士多德在其《尼各马可伦理学》的开篇表述了个“目的链”分析,他论证说:我们所有的实践与探究都旨在获得某个好,而每种好之所以好,又是因为有助于获得下个好;这样,这些“好”就会排成个“为了为了为了”的手段目的链条,其尽头指向“终极好”。终极好的价值源于自身,而不再是因为服务于下个好而好。接下来,亚里士多德说这样的终极好就是“幸福”这个至善——幸福概念是整个亚里士多德伦理学的核心。在现代,对自由主义主流政治思想不满的社群主义和共和主义政治哲学,在重启亚里士多德的幸福论智慧时经常诉诸它。事实上,不仅政治哲学家们日益钟情古典幸福论,而且各国政府今天也正在现实政策规划中直接写入“幸福指数”。

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  • 简介:2016年1月中在深圳,和钢琴名家格拉夫曼(GarvGraffman)有场公开对谈,从他的自传《我为什么要练琴》讨论其教学与人生。在活动结束前,我好奇地询问大师,在教了这么多中国学生,造访中国将近四十次之后,对于中国琴童及其家长,有没有特别想说的话。

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  • 简介:<正>消费者行为学是行为科学的个分支。行为科学的知识用于研究组织和管理,称之为"组织行为学",用于研究医学问题,称之为"医学行为学";而行为科学的知识用于研究消费者,就称之为"消费者行为学"。消费者行为学与消费者心理学是两门有着密切

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  • 简介:哲学存在论的政治性和政治本身具有的存在论意义这两个方面的内在统,使得政治哲学成为哲学存在论的当代形态。政治哲学成为第一哲学不仅是哲学形态变迁的结果,而且是政治作为社会历史维度的当代转型在思想上的种体现和要求。哲学在政治权力的运作中形成,政治权力应该在哲学理念的引导下运行,政治与哲学相互规定并相互构成。

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  • 简介:小口,都让他们感到了友谊的力量、梨的甘甜,这让他们激起求生的欲望。

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  • 简介:出成都北门,沿川陕国道而行,路青山翠绿,碧水荡漾。望无垠的稻田中,间杂着丛丛的翠竹林盘,隐现出座座青瓦小院的农舍。沐浴在青绿连绵的川西田园风光里,令人惬意无比!不知不觉,18公里倏忽而逝,新都宝光寺的象征——33米高的无垢净光舍利宝塔已出现在眼前,令人精神振!

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  • 简介:()茅山的由来茅山在我国江苏省西南部,是道教名山之,风景幽美,气候冷暖较为正常,若登高远眺,只见山中树木丛丛,流水潺潺,清风徐来,白云满山,各峰均无险陡峭壁,尽管山势稍有参差,形状弯

  • 标签: 修真 九老仙都 句曲山 汤志道 流水潺潺 杨羲
  • 简介:阿明和阿勇生长在个偏远的山村,他们从小起玩耍,起上学,初中毕业后又起因为家庭贫困而辍学,他们形同兄弟。辍学后,阿明和阿勇相约到大城市闯荡,在陌生的环境中,他们靠做苦力、拾破烂维持生活,尝尽了人生的酸甜苦辣,日子虽然艰苦,但两人在生活上互相帮助,在精神上彼此安慰,劳累之余,还起学习,

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  • 简介:佛陀伽耶大菩提寺,还有它的金刚座被认为是世界的中心,这是最受崇敬、最神圣的佛教圣地。悉达多王子就是在这里得道才被称佛陀的,然后他才能引导众生离苦得乐。当玄奘于公元7世纪来到这里时,他这样评论说“由于这个地方同佛陀生中非常重要的事件联系在起,他在这里大悟成道,因此,佛陀伽耶可以说是佛教的发源地。对个虔诚的佛教徒来说,没有什么地方比这里更重要和神圣的了。”

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  • 简介:我认为,压力不定都是动力——1.“我们都是为了你好……”(爱的前提)您的爱我们看在眼里,不要以为青春期的孩子就不能理解老师、家长的爱与期望,只是我们无法接受您某些给予爱的方式。请不要把我们的成长当做赌局,把您的爱当做筹码。要知道,真正的爱纵使再深沉,也不会令我们觉得是种负担。

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  • 简介:丹凤楼,前身为顺济庙,是所道观,位于现人民路十六铺附近。庙内奉祀天妃妈祖。古顺济庙始建于宋咸淳七年即1271年(可能是上海城内最早的所道观),庙内供奉的妈祖,为民间传说的海上保护神。对于靠海为生,以渔为业的渔民来说,妈祖是非常受敬仰和崇拜的位神灵。他们信仰妈祖、供奉妈祖,希望妈祖为他们带来平安和幸福,所以妈祖的信仰在沿江、沿海带较为普遍。

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  • 简介:民国三十年(1941),陪都重庆《新华日报》曾刊登过篇文章——《有这样个女人》。说的是当时在四川省政府供职的唯女官员、风华正茂的游永康,突然弃绝功名利禄,剃度出家修行。五十多年的风烟云雨消逝了,这位当年的新闻人物,就是今天笔者要向各位读者介绍的当代中国比丘尼中最有才华,最有声望的隆莲法师。

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  • 简介:崇尚个人奋斗的美国人大都记着这样句格言:人生最重要的是第一桶金。因为第一桶金是创业成功的标志,是积聚财富的开始,是通往成功之路的起点与转折。因此,会赚第一桶金的人必定会在财富之路上步步走向辉煌。许多美国人之所以铭记这句格言,是他们梦里都在想着通过个人奋斗掘取第一

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