简介：翠鸟是栖息于溪流、河谷、水库、湖岸等地的一种食鱼鸟,它的体型小巧,只有15厘米长。全身翠蓝色,腹面棕色,背上、尾巴上的羽毛在某种角度的光线照射下,会发出翠绿色的光芒,美得让人眼花缭乱。翠鸟以捕食小鱼小虾为生,它既不像鱼鹰、白鹭那样只捕食水面上的鱼,又不像鸬鹚、鸊鷉等水鸟那样在水中潜泳觅食,

简介：竖琴作为具有悠久历史的一种拨弦类乐器,从古代的竖琴到现代的竖琴,经历了漫长的演变和改进,在众多西洋弹拨乐器中,竖琴具有高贵的艺术气质,能够演奏出最为精彩和华美的弦音。竖琴不仅在乐队中担任色彩性伴奏乐器的角色,而且在独奏的舞台上用其天籁之声展示着独特魅力。文章以竖琴为研究对象,探究竖琴的演奏技巧。

简介：德育教育在幼儿教育中占有极其重要的地位，可以说它是全部幼儿教育的基石和重心，然而，幼儿的德育也最为复杂，它既是独立的，又广泛地渗透于幼儿教育工作的其它各项内容与日常活动之中，并有其特定的规律性。只有提纲挈领，抓住幼儿教育中最关键的工作环节，才能取得满意的结果。

简介：拍摄晚霞、落日的器材准备．一般来说．最好准备两架单反相机．长短定焦或者变焦镜头各两只。稳固的三脚架两个、快门线两根和测光表一块。在能够预见可能会出现美丽的晚霞时，要选择好地点、提前架设好两架相机，一架装短焦足巨镜头。另一架配长焦距镜头。

简介：话剧在舞台上进行艺术表演时主要是通过语言来表达其内容和思想,其在舞台上所呈现的动作、音乐等是对语言环境的烘托,其整个话剧的灵魂的体现就依靠语言来表达,话剧整个情节的推动也是依赖语言的表现,同时还对人物形象的塑造有着独特的影响,可以说话剧语言是体现话剧演员水准的一个主要依据。本文就是针对话剧表演中的语言的特色进行技巧分析,希望通过对话剧语言技巧的探究分析可以更好地理解话剧这一表演形式。

简介：中餐菜名法译对于中、法餐饮文化交流至关重要。中文菜名更倾向于使用综合性的结构,而法文菜名更倾向于使用分析性的结构。相较于法餐菜名而言,中餐菜名携带人名、地名、典故、成语等文化因素的例子更多。按语境文化理论,中餐菜名法译时首先要考虑扩大信息量。理想的法译中餐菜名结构是以主材为名词性中心语,将烹饪技法以分词形式作为修饰语引入,辅材、调味、器皿等要素以介词短语形式作为补语引入,并适当增添相关文化因素。同时,也应根据对象和场合等语用因素,对有关成分进行合理取舍。

简介：名胜古迹历来是旅游的主打产品．从中人们能体味到厚重的历史文化底蕴。用镜头将不同国度、不同时期的名胜古迹记录下来．可以窥见人类文明发展的轨迹。

简介：和煦的春风里，树芽初绿、百花争艳。于是，一群熟悉而忙碌的身影，又应时而来。摄影师高兴了，花色与蜂影，是最生动的春之乐符。

简介：方志批评写作必须在一定方志理论指导下，遵循方志批评的基本规则，掌握方志批评的基本标准，运用一定的批评方法，在深入研究作品对象的基础上，对其思想和学术价值作出恰当的评判，并努力揭示方志活动的一般规律，以指导方志实践。方志批评写作在总体上可分为研究和表达两个阶段。表达成功与否，很大程度上取决于对批评对象的研究。如果对批评对象未作充分、透彻的研究，纵有生花妙笔也不可能写出高质量文章来。

简介：

简介：我国古代的书画艺术源远流长，历代流传下来的作品绚丽多彩。古书画装裱工艺为这些传世古字画的保存起到了积极的保护作用。古代字画多数由于年代久远、保管不善，出现残破、虫蛀、断裂、水渍，必须重新揭裱修复，以便保护，展出。

简介：随着物质和精神生活水平的不断提高、互联网的普及运用，使得人们受教育的途径从单一趋向多元化。承担着社会民众教育功能的博物馆显得尤为重要。博物馆讲解员被誉为“拿时光隧道钥匙的人”，也是历史文化的传播者。如何提高博物馆讲解服务品质、不断加强和改善讲解人员的培训方向，是互联网时代博物馆所面临的新的课题。本文主要就博物馆讲解工作的方式和技巧进行简单阐述。

简介：技巧1：熟读自己使用的数码相机说明书数码相机的设计．在便捷化的同时．功能也越来越智能化．了解和运用这些智能化的功能，才能创作出高品质的摄影作品。许多人购买数码相机之后，只是随便翻—下说明书．

简介：云冈石窟是世界三大石窟艺术宝库之一，国家为此专门成立保护研究机构。现就自己工作十余年来石窟讲解工作的经验与几点肤浅看法提出来与同行们探讨。

简介：说到演讲,大家并不陌生,但要说英文演讲,想必就会有很多人摇头感叹,望而却步了。其实用英文进行演讲并非我们想象中那么遥不可及,它和播音主持专业中要求的演讲技巧有着很多的相似之处。

简介：佛教自汉代入传中国以来,通过不断发展最终形成了有别于印度佛教的中国佛教。期间,佛教弘法者针对不同阶层的受众采取了＂分众传播＂的策略。敦煌本佛教灵验记恰是在这一背景下形成的传布佛法的＂宣传案例集＂,一定程度上反映了当时佛教传播的原貌、见证了佛教的传播过程。因此,以敦煌本佛教灵验记为核心分析佛教的传播技巧,或可有益于中国佛教传播史的研究,并有助于宗教传播史的发展。

简介：相声大师侯宝林说过这样一句话：我们相声演员“现挂”的本领不能丢。什么叫“现挂”呢？它是指演员根据演出的实际情况，凭借聪明才智，巧妙化解或即兴发挥，从而收到意想不到的艺术效果。课堂教学与相声表演并不太一样，它是一个动态生成的过程，这就更需要我们的教师和相声演员一样拥有“现挂”的本领，凭借自己的智慧，将课堂突发问题化解为有效的教学资源，创生课堂的精彩。

简介：<正>这个介入的题目是受了阿城本人1991年3月寄给我的一封信的启发,他对我是这样说的:早先,笔记小说(essaiounote)在中国十分发达。在某些阶段,它的地位几乎与散文平起平坐。后来,自1949年以来,甚至自1919年“五四运动”以来,散文经历了前所未有的飞跃。可以这么说,半个世纪以来,尤其自1949年以来,散文经历了它的“黄金时代”,以鲁迅为代表。这一阶段,文化人差不多个个写过杂文(zawen)。同时,短篇小说同样得到了极大的发展。这种飞跃的原因之一得力于西方小说的翻译——小说在中国的地位很低,所以,人们称之为小说(“menuspropos”或“discoursmineurs”,据安德烈·莱维的译法)。长篇小说(longmenuspropos)这一术语里有一个矛盾。所以在中国出现了与传统章回小说不同的小说。然而,我认为,中国并不存在任何为西方术语接受的小说。我想,这是因为,中国文学传统基于诗,而散文,文学传统则基于《史记》,司马迁的《史记》、笔记、话本、章回小说,(《史记》是具有文学特点的各种描写的开端,已不再是历史传统。)所以,目前,小说(甚至长篇小说)的写作是可能的,但不是“长”小说。然而,笔记这一文类消失了。这是我想写笔记小说的理由之一。1984年,我开始一段一段地写些我的《遍地风流》,差不多在1985年,杭州?

简介：民族声乐是音乐演唱中重要的一部分,它是由声乐演唱、心理调控、音色把握、民族文化等多方面要素的储备才能完成,同时也是一门交叉性较强的音乐学科。在日常的音乐教学中,对学生进行民族声乐教学有时也少不了戏曲表演技巧的相关应用,这些技巧在演唱过程中往往取得良好的效果,同时这也是音乐教师需要深入钻研与探究的一部分内容。本文将针对音乐教学过程中戏曲表演技巧在民族声乐演唱中的应用进行相应探析,对民族声乐的概念进行解读,对民族声乐与戏曲表演的关系以及相关应用进行详细的分析与说明。

简介：夏子颐老先生是当代著名的版画家和花鸟画家，中国美术学院教授，浙江文史馆名誉馆员。同时，又是很早就从事革命的老艺术家。他的艺术才华早在二十世纪四十年代就已崭露头角，当年于《中学生》上发表的木刻作品《闻一多像》，于海内外流传数十年，至今仍具有撼人心魄的艺术力量。1980年，八十高龄的文坛元老叶圣陶先生曾赋诗盛誉此作为“三十年来推杰作”。六十年代后，子颐先生又潜心于民族绘画的研究，致力于中国画的创作，在他的笔下，花鸟草虫往往着墨不多而丰神尽出，其花鸟画早已为世所知，其绘画的艺术成就也早有公论。世间知其艺者固已多矣，然而子颐先生长期治艺之心得和艺术观点，却鲜为世人所知。笔者有缘投师夏门，多次面聆先生谈艺，获益良多。