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简介：松花顶是乐都境内一座常年积雪且高耸入云的名山,也是当地土、汉、藏、蒙古等民族的圣山。也许是这座山峰很像"松花",还是自身高大秀美的缘故,自从有

简介：大凡到峨眉山游览的人,大都要登金顶,而登上金顶的人们,却都想看看著名的金顶奇观:日出、云海、佛光、晚霞。当然,要看到这些奇观不是每个人都能碰上的。这里把四大奇观一一介绍,以飨读者。金顶日出:每当晨曦初露,星空万里,沿华藏寺至卧云庵的摄身崖边,便挤满了等待观日出的人们。只见东方地平线上慢慢发白,透出缕缕红霞,一团紫红从云缝中缓缓升腾,渐渐明亮,耀然一蹦,顷刻间一轮红日喷薄而出,朝霞满天。一时间,峨眉山金顶充满一派生机。金顶云海:如白绒铺地,似大海波涛,宽阔无比,变幻莫测,千姿百态,渺渺茫茫。云层时开时合,随风摇曳,群峰忽隐忽现,悠然飘浮。云涛时而疾驰翻滚,时而舒展飘逸,时而撞击在山崖之壁,时而穿行于杉林之中。峨眉雄峰,顿时犹如海岛,景色蔚为壮观。金顶佛光:每当白云平铺,日头斜照,薄雾飘舞之际,站在摄身崖边,背着太阳下看,云面上便呈现七彩光环,明亮艳丽,或大或小,小如簸箕,大到就是用超广角镜头也拍不全。有时还会同时出现几个光环相互扣在一起的景象。人影被摄入光环内,人动影随,各自只能见到自己的身影,妙不可言。佛光又称之为宝光、祥

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简介：对贵州梵净山旅游胜地金顶景区作了介绍.对其古建,寺庙、碑文、摩崖等历史沿革也作了一定探考.

简介：梵净山称"古佛道场",其实就是指金顶古庙群.金顶古佛道场是梵净山之核心,是日是月,古志喻之为"琳宫绀宇",即是说建筑在天宇之上的佛殿仙阁;环山皇寺觉庵则是登天之梯,古志喻为"月地云阶",意指无量信众在弥勒佛那净土的月光照耀下,从东南西北四方登临的一步步云中台阶.四大皇庵又分别是朝佛路上的佛子大接引处.真是层层风水层层天,步步登临步步佛.这种人间寻佛况味,应属梵净山所独具.

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简介：1978年，是我党历史上实现伟人转折的一年。在粉碎“四人帮”两年之后，这一年在全党全国展开了轰轰烈烈的真理标准讨论，

简介：<正>1943年6月12日,东北尚处于日本殖民统治之下,在黑龙江省富锦市东南20公里处的五顶山日军基地,来此视察的日本军部驻伪满洲国最高军事顾问、陆军中将楠木实隆,被一个名叫常龙基的伪军士兵开枪击毙,这就是震惊中外的五顶山事件.

简介：在庆祝澳门回归祖国之际，不能不令我联想起一些中国近代名人与澳门的历史情结。如民族英雄林则徐，他曾于１８３８—１８３９年，两次为禁烟大事巡察澳门的历史盛况和文化遗迹；又如伟大革命家孙中山，他曾于辛亥革命前的１８９３年在澳门与土生葡人费尔南德斯一起创办《镜海丛报》，并以“编辑”、“主笔”、“孙逸仙医生”等匿名，发表时论、抨击时局、答问读者，直至成立同盟会澳门支部、酝酿组织反清讨袁、发起辛亥革命的历史情景；当然，更不能不令我联想起著名音乐家冼星海，他的童年曾与澳门和母亲与他共编词曲的澳门民谣《顶硬上》等历史细节。下面，即以此为重点简录六段文字：〔一〕据澳门文化司署出版的１９９６年春季号中文版第２６期

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简介：随着文化遗产保护理念的提升,乡土建筑遗产日益为社会所重视。郑州市方顶村乡土民居作为中原地区保存数量较多、分布集中、类型较全的乡土建筑群,集中反映了中原地区先民在村落布局、建筑形制、民俗精神等方面的朴素社会意识。在当前城镇化建设日益加快的形势下,积极开展乡土建筑遗产的保护、研究和利用工作具有重要现实意义。

简介：侗族民间防偷惩盗习俗初探杨进铨（中央民族大学附中）侗族民间对偷盗有独特的防范、惩治方法，历史上曾形成道不拾遗、夜不闭户的良好社会风气。本文试图从民俗学角程探讨侗族民间这一习俗。一、历史背景及民间组织侗族先民的原始社会相当漫长，大约在隋唐王宋初才先后出...

简介：清同治、光绪年间,统治阶级内部在国防部署上曾有过一次塞防与海防之争.海防派以李鸿章为首,认为东南沿海千里海防是国防重点,主张弃新疆,专注海防.塞防派以左宗棠为首,主张塞防、海防并重,强调新疆在国防上的重要地位,坚决要求收复新疆.这场争论的实质是国防前线的战略部署和国家有限的财力如何分配;争论的焦点则是收复新疆还是放弃新疆.这场争论是公开的、正常的,其主张有正确与错误之分,其见解有高低之别,但不是爱国与卖国之争,不应因此给李鸿章戴上卖国或投降主义的帽子.

简介：从整个明代的边防形势来看，除却明中期兴起于东南沿海的倭患，便是困扰明王朝始终的北方蒙古部落的侵扰，而后者是明廷最主要的威胁。明王朝建立以后，蒙古势力退至蒙古高原，但仍保有较强的军事实力，一直在组织力量，意图恢复。明初，为防御蒙古势力南下，明太祖朱元璋除确立“同守封疆”的御边方针外，

简介：博物馆作为文化传承和社会化教育的公益性文化服务机构,在保护、利用和传承这些文化遗产的同时,还要切实加强安全防范,避免文物在教育、参观、展示过程中受到不必要的损伤,避免文物的失窃。结合日常博物馆安全防范的实际情况,我们可以通过分析文物、展品现状对藏品受到损伤、盗窃时可能发生的场景进行模拟,分析事前、事中、事后可能发生的各种情况,根据当前博物馆安防技术以及人工智能技术的发展,探讨博物馆安防体系在构建过程中的可能存在的问题,提出相应解决的路径和措施。

简介：从4个方面透视了我国20年来城市犯罪空间防控的研究进展。（1）溯源-学习与批判。国外的犯罪原因传统理论、犯罪新理论和城市犯罪空间理论等，为我国城市犯罪空间防控研究提供了理论素养和反面教训。（2）历程-理念与实践。城市犯罪空间防控研究从介绍国外研究成果并蕴育科学理念，到结合中国国情尝试应用实践，再到初步提出理论体系，经历了一个短暂而并不缓慢的发展历程。（3）凝练-概念与框架。理清了空间防控的概念内涵、理论要点，阐明了空间防控的不可替代性。（4）展望-拓展与深化。我国城镇化的客观需求必将为空间防控研究提供强大的推动力，地理学必将在空间防控研究领域里取得重大而独特的成就。

简介：想当年,刘邓大军金戈铁马逐鹿中原、千里跃进大别山、决战淮海、横渡长江、进军大西南,邓小平的英名可谓如雷贯耳,响彻中华大地.也就在那风云激荡、炮火硝烟的年代里,时任中共中央中原局第一书记兼第二野战军政委的邓小平在一次会议报告中,点到了大别山区岳西的"杀人"事件,并引发了他反右防"左"的思考.

简介：通过以《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》为例，借鉴“传播学派”、“历史地理学派”等理论与方法，考察其在汉字文化圈的传布与相关问题。盖以此经虽属伪经，然宋以后传本不少．西夏、辽、金乃至朝鲜、日本、越南均保存有许多版本，甚至还有回鹘文本的保存。经考察，我们发现其流行阶段与传播路线呈现：唐宋时期，以西北为主，从唐代敦煌写本，西夏、辽的刻本，金的石刻经幢，到南宋的雕版印刷为一阶段；明代大量刻本印行普及，并透过传输，进入东北亚的朝鲜、日本，东南亚的越南，为东亚汉字文化圈接受而有翻刻、谚解，此为另一阶段。