简介：随着城市转型,从地域城市转向移民城市,城市居民主体变得更具有多样性、复杂性、流动性,族群关系的研究将成为都市人类学的主流。当今学界对于城市蒙古族研究不多,仅见关于呼和浩特、北京蒙古族研究的文章。本文以流入广州的蒙古族为例,探讨进入广州的蒙古族的生活状况、适应方式以及如何与本地人相处等等。根据田野调查发现,不同阶层的广州蒙古族有着不同的社会网络和融合程度。此外,还存在内外两方面的融合障碍,一方面是蒙古族自身对于异文化的距离感,另一方面是本地社会对于蒙古族的刻板印象。

简介：本文对青藏高原藏族游牧区学校实施的＂普适化＂教育模式与藏族游牧文化背景的文化适应性进行了分析,探讨了游牧区的教育模式应在游牧文化的背景下构建,而非套用内地教育模式。以教育人类学的视野研究游牧区藏族学校教育对文化的选择,运用人类学的研究方法将游牧区的学校教育放在整个游牧社会文化背景中去考察,从文化主位审视游牧区现代学校教育的社会和文化适应性问题。

简介：大学新生是高校中的特殊群体之一,他们来自不同的地区,有着不同的文化生活背景,在面临大学新异刺激时,会出现各种适应性问题。本文从认知发展理论背景出发,分析大学新生产生适应性问题的原因,从而探究适应性教育的方法。

简介：对高星级酒店而言,根据顾客需求调整服务供给和沟通方式以创造满意的服务体验,往往是一线员工的责任。基于自我决定理论,本文关注企业如何促进一线员工的适应性行为。通过对3家高星级酒店394位一线员工问卷调查,采用结构方程模型对数据进行分析,结果发现:员工感知的服务氛围对顾客需求知识和适应性行为有显著影响;自主性动机和顾客需求知识在员工感知的服务氛围和适应性行为的关系中起中介作用,即在企业的支持下,员工能够产生适应意愿,主动了解顾客需求,最终表现出适应性行为。最后,本文结论表明企业在激发一线员工适应性行为方面发挥着积极作用。

简介：与传统的社会管理模式相比，社会治理更加强调主体的多元性，政府是在多元社会治理主体中起着主导作用，社会组织作为联系政府与公民之间的桥梁，在社会治理中的作用不容忽视。与全国其他省份相比，在青海基层社会治理主体中，基层政府的公共服务供给能力较弱、社会组织力量弱小并且发展缓慢、宗教人士及寺院在青海基层社会治理过程中扮演着十分特殊的角色。推进青海基层社会治理体系和治理能力现代化。必须着重提高基层政府的公共服务供给能力、充分发挥社会组织在基层社会治理过程中的作用，并坚持依法治理和“因俗而治”相结合的路子。

简介：

简介：本文基于旅游真实性学说并借鉴数学集合思想构建文化遗产旅游客体真实性与主体真实性的集合式关系。文章首先基于研究载体将传统真实性学说纳入三种类别，在此基础上抽离出“主体真实性”和“客体真实性”并构建两者的集合式关系。为论证理论假设内容本文对故宫游客进行了问卷调查。结论如下：运用集合式关系揭示主、客体真实性的内在联系具有合理性；集合式关系存在逐级演进的五种类型并进一步分为主要关系和次要关系；游客真实体验度处于较高层次并与集合式关系相契合；最后基于集合式关系提出文化遗产新的开发思路。

简介：现行志书的篇目设计多数都是“两分法”的产物,一部分记自然,一部分记社会。“两分法”的社会部分将人和人的社会活动融为一体,认为记了人的社会活动就等于记了人的全部,因此往往造成人的主体地位不明确、不突出。可历史本来是

简介：一、清代福州科举事业的兴盛从刘海峰、庄明水《福建教育史》中《清代福建进士分区统计表》可见：福州府中进士735名，兴化府共61名，泉州府238名，漳州府113名．延平府28名，建宁府39名，邵武府25名，汀州府87名．福宁府24名，台湾府33名，永春州20名，龙岩州22名，镇海卫3名。

简介：本文试图以群体适应为分析视角，在厦门市外来少数民族城市适应的田野调查基础上，展现出西北穆斯林在厦门的生存现状与发展，及其所遭遇的适应难题，并针对所产生的与外来少数民族有关的社会问题提出建设的、切实可行的对策与建议，以供政府部门在制定城市民族政策时作为决策的咨询依据。

简介：本文认为，“主体民族”的提法混淆了各民族的政治地位和社会作用，易造成误解与纷争。田野调查表明，“主体民族”观不能表达强势民族对弱势民族的平等态度，属于轻视他们的语言文字和行为，加剧了弱势民族群体的自卑情绪、“等靠要”观念与民族隔阂。文章阐述了转变“主体民族”观念的现实需求、事实依据并进行了理论分析。

简介：文章通过写作主体的写作素养在写作活动中的主导作用，论述了写作主体在创作过程中要提高写作能力，保证作品的质量，就必须具备思想品德素养、生活实践素养、文化知识素养、审美素养，写作技巧素养五方面的素养。

简介：深圳是国家四十年来旅游发展的经典样本.世界之窗、锦绣中华、欢乐谷、明思克航母开创了我国主题公园或者说人造景区之先河.印证了“没有强大的市场主体,就没有旅游强市的未来”这一旅游业发展的客观规律.四十年来,深圳的旅游资源开发、项目布局和产品研发,一直围绕着旅游消费变革与创新,走出了一条“需求引导供给,市场开发资源”的深圳经验.

简介：推进全面从严治党向基层延伸，关键是落实党委的主体责任。高校院系党委在实际工作中，应构建责任体系的闭环系统，考核党委书记的主官责任，探索党群组织“带促”机制，织密织牢主体责任体系网。

简介：清代嘉应州人于18世纪中叶开始迁移到西婆罗N（WestBomeo）开采金矿。19世纪中叶，华人金矿公司遭到荷兰殖民地政府迫害和消灭，嘉应州人和大埔人等客家族群越过边境，进入砂拉越。他们最后在打马庚（Tebakang）定居，建立一个以嘉应州人为主的华族社会，并且与马来人及比达友人（Bidayuh）融合在一起，形成一个非常和谐的多元民族社区。本文主要探讨嘉应州人的此段史，对于研究海外华人历史具有很高的参考价值。

简介：在地方政府主导型模式支配下,我国民族村落景区化发展出现了资源主体、执行主体、参与主体和收益主体角色与功能错位的问题。由于项目资源及其实践过程被各种权力话语及其利益所绑架,民族村落景区化项目背离了国家促进民族社区发展和遗产保护的初衷,导致社区居民、社区信仰与空间被商业化,社区多重利益关系被重构,社区治理危机凸显。要使民族群体成为真正的受益主体并实现民族遗产的有效保护,就必须转变体制内执行和参与主体的主导性地位、赋权民族群体并重建其主体性地位、动员和修复民族村落的非正式组织,打破由行政性力量所控制的利益链条。

简介：藏族同胞适应高原低氧机理之谜被揭开世居高原的藏族同胞为何能长期保持强壮的体魄、较低的高原病患病率？“青藏高原人体低氧适应”课题研究发现，生活在海拔４５００米以上的世居藏族与其他移居民族人群的一个显著不同点是，世居藏族人胸廓及肺发育良好，有较大的肺活量...

简介：如何巩固和拓展地方志的发展空间,更好地为市场经济建设服务,是摆在修志工作者面前亟待解决的问题。首先要突出续志的地方特色和时代特征。要求志书更好地发挥资治作用,就必须加快编纂速度,提高编纂质量,以增强志书的时效性和实用性,这是续志工作中务必要做到的一环。方志工作者只要善于探索,勇于创新,坚持走科技兴志之路,方志事业的明天会更美好的。

简介：“托茂家”是一个特殊的边缘性穆斯林群体，历史上生活于青海蒙古部落却笃信伊斯兰教，并籍此常在蒙回边缘维持自我的族群认同。新中国国家民族识别政策实施过程中，“托茂家”没有被识别成单独的民族，之后托茂群体尤其部分精英虽然作出了申请成为单独民族和更改民族属性的种种努力，然而在表象为回化实质为现代化的作用下，其文化与回族群体越来越趋同。

简介：