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  • 简介:“扑年画”在孩提时代中留给我很多回忆,特别临近年关,家家户户里供奉的“家堂”,透着浓浓的年味。扑年画创作素材多种多样,其画面质感既有细腻清秀、又有古朴典雅,被世人誉为“中国一绝”,是中国民间牟画中一朵奇葩。

  • 标签: 扑灰年画 民间年画 质朴美
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  • 简介:义和,前身为鲁西南风味酒楼,现由设计师打造成一个极具东方韵味的山东酒楼。基于“打造中国鲁菜第一人”的想法,实现全新的品牌升级改造和吸引更广泛年轻化的消费群体,设计师团队以承载传统文化精髓为原则进,保留并激发了老顾客对于餐厅的深厚情感,并用新现代主义风格完美演绎了该个案。

  • 标签: 酒楼 现代主义风格 消费群体 升级改造 传统文化 设计师
  • 简介:在寸土寸金的都市环境中,将地面上失去的“绿”,重新在空中找回,成了本案设计之初的切入点。与一般接待会所不同,设计师突破了纯室内造景的会所类型,去掉那份纷繁复杂的堆砌与奢华,让体验者如何更直面的享受亚的清新空气与怡人气候,成了很重要的设计诉求点。

  • 标签: 会所 三亚 年轮 设计师 都市环境 地面
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  • 简介:学演年京剧我拿着罗青长主任给刘辉山师长的亲笔信到了京西的卧佛寺,见到了刘师长,师长很热情,立即派人送我到东宫村警卫师文工队的住地,当时队长是陆石同志,他们问我会什么?我说会唱京剧,于是把我分到一区队(京剧队)。

  • 标签: 曲艺 京剧 卧佛寺 师长
  • 简介:2012年12月31日,中国文联文艺志愿服务团一行抵达祖国南摇沙市开腱“为人民送欢乐下基层”慰问演出活动。2013年元旦清晨.全体团员与沙市军民共迎第一缕阳光,升起鲜艳的五星红旗。

  • 标签: 中国文联 志愿服务 慰问演出 文艺 南疆 演出活动
  • 简介:这次中国书协主持实施的首届“名工程”,是一件很有意义的工作。从《“名工程”书法展作品集》样书复印件来看,可以说初步达到这次"名工程"的预期效果,

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  • 简介:因为前年曾参加了第届香港国际青少年合唱节,对这个国际化的合唱活动有了深刻的印象。带着对合唱的热爱之情,更有着曾被这个活动的驻会合唱团歌声的吸引和向往,我再一次来到香港参加2013香港国际青少年合唱节。

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  • 简介:赵孟頫是我国古代著名的书画家,就艺术而言,他的成就不仅享誉元代,更可跨越时空,对后世及我国周边地区产生过广泛而深远的影响.然而,由于有不少议论是诟病他以前朝宗室的身份转而为元朝统治者服务的政治态度,这往往障碍人们对他的了解以及全面研究的深入.今以管窥之见,在此对赵孟頫作品中尚未被人们广泛注意的几个小问题提出个人看法.

  • 标签: 赵孟頫 “子昂”款 《千字文》 鉴赏
  • 简介:第二章句和段乐句和乐段是民歌中的基础结构,相对独立的有明显句逗感的较短小的旋律片段为乐句。乐意比较完整的有明显终止感的较长的旋律片段为乐段。乐句是乐段结构中的一部分。最常见的是两句乐句或四句乐句组成的乐段。如:

  • 标签: 中国民歌 旋律 形态 基础结构 相对独立 乐句
  • 简介:晚明是一个政治黑暗、士大夫心情复杂的时期。尽忠与自保、名节与献媚,何去何从,甚至惊天盛翼啪难尽。反映在书法上,心学的影响,高堂屋舍的改制,碑学意识的萌芽,朝廷长期的一中和美一束缚,迎来了士大夫在书法的自由天地里,注重继承而又能冲破压抑的个性解放宣泄.

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  • 简介:传统音乐本来有自己独特的乐谱记录符号。自百余年前传入西方音乐体系以来,传统的乐谱符号被数字谱、五线谱替代,以至目前的乐谱文本只采用数字谱和五线谱。这两种谱式记录中国音乐,有着各种各样的不适。对同均宫而言,最大的不适是音阶中的常规音级和变化音级的指示。如何调整这一不适,本文提出以调号所指示的七律之唱记为据,调整同均宫中宫分别唱记为do、fa、sol,而不统一作do的方案,且与音阶固定的唱记方案,并探讨了方案的可行性。

  • 标签: 同均三宫 记谱 视唱 调号 常规音级 变化音级
  • 简介:尼泊尔特别流行观音菩萨信仰,有诸多造型奇异的观音形象,乘物观音即其之一。这种观音造型的特征是重乘物,自上而下,分别是毗湿奴、金翅鸟、狮子。有时还增加一条诃利蛇,形成四重乘物。观音菩萨是佛教观想中的,乘物观音乘骑于毗湿奴肩上,表明观音凌驾于印度教诸神之上,是佛教自我优位心理的物化表现。这种乘物观音出现在印度佛教末期的成就法鬘之中,是瑜伽形者观想的宇宙至尊神,他们努力使自己与乘物观音融汇为一体,以达到解脱证道的目的。乘物观音造像,作为一个中间环节,对于研究中印佛像源流与传播具有重要意义。

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  • 简介:古代笔记小说是指杂录志怪、传奇、琐闻、传记、随笔之类的著作。内容庞杂,包罗万象,其中有不少书史相关的资料.近来读此类著述,发现个小问题,或可以校正当代著述,或可校正古代书家之言,或可考证人物名实之来由,现裒录于此,略加考证,以飨读者。

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  • 简介:本文以胶州秧歌“道弯”为切入点,首先分析民间、课堂、舞台个不同文化空间的胶州秧歌“道弯”的形态特征,从中透视各自的审美特质;其次分析胶州秧歌“道弯”从民间到舞台的审美嬗变的原因;最后分析审美嬗变过程所折射出的个不同层次的审美诉求。笔者在结论部分指出,“道弯”经过编导和演员们的多次诠释,已经超越了原生胶州秧歌的美学范畴,成为代表汉族女性舞蹈的审美形态的典范之一。

  • 标签: 胶州秧歌 “三道弯” 民间 课堂 舞台 审美
  • 简介:一、本院校艺术素质教育现状本院校的艺术素质教育虽然经过十来年的发展,有了长足的发展,但还是存在着这样那样的问题,而且这些问题正阻碍着艺术素质教育在本院校的发展与进步,以下具体解说。对艺术素质认识凌乱,对艺术素质教育应涉及的领域仁者见仁;对“艺术素质课”涉及哪些知识领域,智者见智。“艺术素质课”的开设具有随意性,缺乏统一课程理念的指导。课程设置存在着“杂、散、乱”的倾向,缺乏整体的设计与规划,从歌唱艺术到市场营销、从京剧绘画到烹调技术与菜肴营养、从人类胚胎探秘到宝石鉴定,均被称为艺术素质教育。从各大学所开设的具体课程来看,也反映出对“艺术素质课”各自不同的理解。例如:某大学开设有:服装设计学、宝石学概论、药学概论、现代印刷技术等课程;某建筑科技大学开设有:网络游戏攻略、旅游英语等课程;理论界对文化素质课程涉及到哪些知识领域,一直以来争论不休。各学校也根据各自对艺术素质的理解确定艺术素质应涉及的知识领域,从各大学所开设艺术素质课程的类别划分中可见一斑。

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  • 简介:狂放的笔触,艳丽的色彩,细密的线条,旋动的体块……一幅幅作品刺激着人的视觉神经,调动着人的情绪、情感。或让人畅快、让人神往,或让人缠绵、让人纠结。生命的喷发,精神的向往、灵魂的升腾……这就是汪京元界空间抽象绘画艺术带给人的感受。也许你暂时看不懂这些绘画,但这些作品一定会给你留下思考。他为什么会这样画呢?这些作品究竟表现了什么呢?抽象绘画艺术的创始人康定斯基在他的《艺术中的精神》里认为精神(灵魂)是世界的本原,物质只是蒙在真实世界上的一层面纱,人们只有透过面纱才能看到闪光的

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  • 简介:在大学艺术专业课程中,图形创意课程历来受到特别的重视,经过多年的实践与探索,该课程作为平两设计专业重点专业课程,已经形成了具有专业特点的课程教学内容与方法,课程从感知图形创意魅力、体会图形的创意思维、图形创意的构成形式等方面入手,提高了平面设计人员的创意设计能力。然而,图形创意作为动画专业的重要基础课程却缺乏针对性和系统性,有些只是平面专业图形创意课程的重复和翻版,没能有机结合动画专业人才培养的要求,在教学理念、教学内容、教学方法等方面需要大胆探索和改革。

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