简介：随着全球经济一体化和信息技术的发展，供应链管理越来越突显其重要性。企业有必要实施供应链管理，运用现代信息技术来实现供应链管理功能。

简介：2001年初夏的一天，小瞿突然和我谈论起她家的猫来。开始是在单位食堂的餐桌上，后来延伸到了外面。话头大概是由老鼠引起的。我和她并不十分熟悉，她是我们影视中心下面影视学校聘请的辅导员，一个很自来熟的女人，高大、朴素，又妩媚。她端着餐盘先是在四下找人，看见我妩媚地一笑，就径直来到我对面班下来。

简介：

简介：摘要生态翻译学作为翻译学的一种新兴理论，已经受到越来越多翻译者的关注和认可。本文从生态翻译学、翻译主体性和“译者中心”几个方面进行讨论，旨在呼吁更多的译学研究者关注主体作用“度”的问题，赋予译者主体研究更深层的内涵。

简介：一这月色便宜今夜它把秀丽的武夷照得无聊它在酒店的飞檐和古柱上投射的余辉十分嗳昧

简介：汉字是世界上延续时间最长且至今仍在使用的文字。印欧语系文字最大的特点是表音,汉字最突出的特点则在于他的表意性。郭沫若在他的语言文字学研究中,通过汉字形体、构件及构件之间的联系探求所记录的词的本义;从形体分析初文、孳乳字本义;通过分析汉字造字理据分析字义;追溯文字形体的发展,校正文献文本;对汉字的用字现象与意义的关系也进行了深入研究。

简介：2014年12月30日下午，广州文学艺术创作研究院粤剧中国保护中心推广基地——佛山王带南海区西樵镶第一小学举办了“粤韵童音”特色展演。粤剧表演艺术家倪惠英、郭凤女。广州文学艺术创作研究院书记陈刚。粤剧中国保护中心副主任粱郁南．秘书长栾菊芳等观看了展演。

简介：知音，作为音乐生活中的一种特有现象，很早就被各类文献典籍注意到，留下了数量可观的文字记载。虽然就其广义而论，涵盖一切音乐理解现象，但就中国古代音乐文化及相关文论而言，却主要指文人高士之间由乐而心的交互、印契，乐者与听者以相知故，彼此引为知音。这就是说，知音在中国传统文化中并不是一个宽泛的概念，而是一种有着鲜明特征与特殊意义的高文化的以文人音乐家为主要参与者的交互主体性行为，这就是知音的专指范畴。对其进行专门研究，对于我们理解中国古代士人群体审美价值观及文化生活方式有着较大的意义。

简介：语文课堂上教小说的时候,其实主要在教两个东西,一是小说的主题思想,二是某种特定的小说阅读方法。总结小说的主题思想,本来是小说读完之后＂讨说法＂,却常会变成＂套说法＂,更变本加厉变成了＂套答案＂,违背了语文学习的宗旨。因而,教读法比总结主题思想更为重要。教读法也有两种路径,一种是结合具体的社会历史的读法和解释;另一种是脱开具体社会历史的束缚,关心更具超越性的意义和价值命题。在这两种路径中,后者无疑更为重要。

简介：《厚土》之前,李锐已有二十余篇中短篇小说发表。这些＂少作＂,大多收入小说集《丢失的长命锁》（1985）。而其中一半左右的篇目,皆初刊《山西文学》及其前身《汾水》之上。本文的考察中心,是李锐1986年之前发表在《山西文学》的6篇作品——《钢铁厂的工人们》、《丢失了的长命锁》、《五十五壮汉——北京人在外乡（之一）》、《＂窗听社＂消息》、《晚怅》、《晨雾——野岭三章》,力求以时间为经,作品为纬,打捞“文本”背后的故事，述而不论。

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简介：在海外学者以“边缘”对“中心”的不断挑战中，大陆学界对于台港澳暨海外华文文学的“命名”最终改为“世界华文文学”，这背后隐含着双边各自不同的心理动机和文化诉求。倡导“世界华文文学”这一概念，实质上就是试图消解“中国文学中心论”的文化霸权，进而主张“多元中心”的文学观念。其实，无论承认与否，中心和边缘都在那里。直至目前，世界华文文学具有广泛影响力的“多中心”的客观条件尚未形成，与其争论世界华文文学“多元中心”的乌托邦幻象，不如强调世界华文文学“多元格局”的客观存在。

简介：一、两种写作路向近读谢有顺的《此时的事物》一书,看到其中有这么一段话：＂回想整个20世纪以来的文学,由于过度崇尚想象与虚构,以致现在的作家,几乎都热衷于成为纸上的虚构者,而不再使用自己的眼睛和耳朵写作,也忘记了自己身上还有鼻子和舌头。于是,作家的想象越来越怪异、荒诞,但作家的感官对世界的接触和感知却被全面窒息。写作者普遍戴着文化的面具,关心的多是宏阔、伟大、远方的事物,而身边那些具体、细小、卑微、密实的事物呢,不仅进入不了作家的视野,甚至没人再对它们感兴趣。

简介：中国古典诗歌按照加速度的原理发展,至清代而达到极度繁荣.迄今仍有作品传世的清代诗人,少说也在十万人以上,超过此前历代诗人总和的若干倍.但他们的生卒年,目前能够现成查到的,仅仅只有很少的一部分.日后像编纂《全清诗》以及其他诸多诗歌文献,这都会成为一个棘手的问题.因此,在学术界既有的相关工具书之外,从各种原始资料不断补充考察清代诗人生卒年,的确很有必要.这里以若干比较集中的结社群体为中心,对部分诗人的生卒年做些探讨.

简介：晚清驻法公使曾纪泽留有一部长达5年多的使法日记。尽管它多记录“平凡琐屑”的日常生活、公务，但若从语词入手，仍可从中勾勒出一幅鲜活的法兰西形象。语词是构成形象最基本的元素，由此切入，却有可能牵连出历史、思想、精神等深层次问题。本文从这部流水账似的使法日记中选取两词，尝试从词源、语义及翻译等方面进行研究，考察这位晚清外交官如何言说法国、建构法国形象．同时展示出中国传统观念、语言文字围绕这两个词的“现代化”进程。

简介：2月2月6日珠光曲苑演出《粤剧名曲演出专场》，主演陈朗峰、邓伟坚、龙惠芳、李广秋、宋致红等。2月7日江门市粤剧团、香港源之声粤剧曲艺会演出《粤剧名剧名曲艺术演出专场》，主演余阳丽、叶奇、古非凡、陈素婷、高桂强等。

简介：透过经学诠释学的视域，儒家以“思无邪”为中心的《诗》教观，是历代儒士在《诗》之为“义之府”的前理解中，对《诗》教意义在此时当下的筹划、构建及修正。作为第一位自觉的《诗》学诠释者，孔子断章取义，引《诗》论《诗》，以“思无邪”本文的字面意义对《诗》教的意义予以概括性的规定；《毛诗序》则将“思无邪”的整体意义规定为一种政教类型，视《诗》本文为一个内在一致的统一体，以“美刺”言诗，形成从整体到部分融贯一致的封闭的诠释循环系统：朱熹则以对本文实际真理的肯定修正“美刺说”．并在“劝善戒恶”的层面，重新构建了“思无邪”之“使人得其情性之正”的去邪归正的《诗》教观。

简介：目的，探讨医院体检中心质量控制体系的方法与效果。方法在医院体检中心组建5个体检质量控制小组，由全体工作人员参与；各组进行相关培训，制定相应的岗位职责、工作制度及体检流程，并对体检工作质量进行全面、全程的持续监控，对各项指标，如院内感染率、客户和工作人员满意率、体检报告准确率、仪器设备完好率等进行监测和比较。结果健康管理中心的质量管理达到了“三化”，即规范化、科学化、人性化，质量控制中各项指标，如院内感染率、体检者和工作人员满意率、护理管理方面均得到改善和提高。结论质量控制小组对于体检中心的体检质量控制起到了关键性作用，确保了各项指标顺利完成，避免了差错和事故的发生，提高了工作效率，值得推广。

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简介：1920年代创刊于中国大连的《亚》被公认是体现了日本现代主义诗歌特点的重要杂志，而同期创刊于广州的《铜锣》则被视为具有无政府主义色彩的重要杂志，代表了日本1920年代广义上的现代主义诗歌的另一个谱系。本文以《亚》和《铜锣》为中心，从两者创刊时的历史语境、不同的都市背景，以及杂志中心人物安西冬卫与草野心平各自不同的越境体验等方面，论述日本现代主义诗歌与中国的至深关联。