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  • 简介:成吉思汗故事,不说妇孺皆知,起码男人皆知。但电影电视看多了,还有什么看头?却想不到几位女编辑齐声叫好。天似穹庐笼罩四野,一代天骄金戈铁马早已经灰飞烟灭,短弦长调,那是草原民族内心沧桑和荒凉。天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊!

  • 标签: 铁木 札木合 成吉思汗 父亲 小说 母亲
  • 简介:<正>年过六旬巴特尔仍留着寸发,浓眉大眼,特别是笑声爽朗与通透,发自内心,底气十足,典型草原上蒙古族汉子。巴特尔是新巴尔虎左旗教育系统一名退休职工,但他却自小与蒙古马打交道,养马、驯马、骑马、放马,他从来就没有离开过蒙古马,他说,我这一辈子算是和蒙古马结缘了。

  • 标签: 蒙古马 驯马 特尔 我这一辈子 新巴尔虎左旗 心灵之旅
  • 简介:蒙古族民间舞蹈是蒙古族民间艺术重要组成部分,它用肢体语言展示了蒙古民族审美观念。蒙古族民间舞蹈原型是牧民日常生活,是蒙古族生产生活审美观念反映。蒙古族民间舞蹈种类繁多,形式多种多样,内涵丰富且各具特色。本文把蒙古族民间舞蹈分为原始崇拜舞蹈、宗教祭祀舞蹈、民俗文化舞蹈三类,分别从三个方面阐释其中体现审美观念——“悲”。

  • 标签: 蒙古族 民间舞蹈 审美观念
  • 简介:我认识蒙古人额尔德尼,是在中央电视台七频道"农村文化巡访"专栏,一个叫做节目里.

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  • 简介:给驰骋思想穿上游牧民族彩衣,给普通言语镶上带着马蹄铃一样花边——那响起长长蒙古长调,抑扬顿挫地奔驰在广袤原野上,那长调,仿若就是诗人思绪以及在思绪挥舞下马鞭。

  • 标签: 蒙古长调 赏析 游牧民族 思绪
  • 简介:每当有人问我在写什么时候,我经常陷入一种尴尬,不情愿承认自己写是历史小说,因为我觉得,将某段历史用文学语言叙述一遍,或者演绎一回给今人看,已经形成了当下有关历史小说概念:宫廷里争权夺势,尔虞我诈,妻妾间醋海风波;都差不多吧。可这绝不是我兴趣所在,三言两语说不清楚,只好写几句多余的话。

  • 标签: 历史小说 蒙古高原 文学关系 语言叙述 历史题材 兴趣
  • 简介:在去内蒙之前,我便知道我无法看见'天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊'草原景象了,因为季节不对,而且又在城市里。但是对草原那种梦幻般感觉还是被一路上蒙古歌给勾了出来,腾格尔歌只有在这通往草原路上才会真正让人心动。我们在呼和浩特只呆了三天,有两次机

  • 标签: 散文 旅游随笔 当代
  • 简介:体现民族文化是民族地区餐饮空间设计必然所在。居住在我国北方草原蒙古民族所创造民族文化,是中华民族多元文化重要组成部分,具有重要的人文价值。本文从蒙古历史、宗教、审美、建筑等多方面来研究和总结蒙古族传统文化特征和审美取向,从中得出具有蒙古族传统文化特征餐饮空间设计指导思想,灵活运用于具有蒙古族传统文化特征餐饮空间设计之中。最终使餐饮空间设计成为蒙古族文化发展载体,

  • 标签: 蒙古族文化 空间设计 餐饮 应用 传统文化 民族文化
  • 简介:那没有歌词那没有固定旋律那奔跑在满都拉老人沙哑嗓子里就是蒙古长调

  • 标签: 蒙古长调 歌词 旋律
  • 简介:<正>蒙古国位于亚洲中部,是世界上最大内陆国家,同中国、俄罗斯接壤,面积156万平方公里,行政区划为1个直辖市和21个省,全国人口245万,人均GDP400美元。2003年9月,我随国家有关部门组织考察团北上蒙古国进行农业考察。从首都乌兰巴托到东部蒙边境哈拉哈苏木,途经苏赫巴托尔省和东方省,纵穿蒙古莫能格大草原,给我留下了难忘印象。

  • 标签: 苏赫巴托尔 东方省 内陆国家 拉哈 乔巴山 蒙古人
  • 简介:  一、蒙古民歌内容  蒙古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌的人.蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌.礼仪歌用于婚宴等喜庆场合,以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容.牧歌多在放牧和搬迁时唱,内容以赞美家乡、状物抒情者居多.……

  • 标签: 民歌鉴赏 浅论民歌 蒙古民歌
  • 简介:马后桃花马前雪八月北京天气酷热,门窗、桌椅灼手烤人,原想去北戴河,无奈传闻那里人多得像星期天王府井。正巧这时内蒙古安柯钦夫同志代表自治区党委第一书记周惠同志和自治区人民政府主席布赫同志来邀请去内蒙参

  • 标签: 内蒙古散记 散记节选
  • 简介:历史上蒙古族是在马上论英雄民族,就像蒙古族古代谚语"蒙古人拥有马,有了马就会得天下"中所说那样。蒙古人一旦失去马,就会失去精神动力;没有了马,就不会产生优美动听蒙古民歌,他们脸上就不会再有灿烂笑容,也不会唱出蒙古民歌。马形象在蒙古诗歌和民歌随处可见。本文从题材入手,概括性地阐述了不同题材类别的蒙古族民歌马文化形象,并且从长调和短调这一民歌特点出发对音乐形态进行了分析。

  • 标签: 蒙古族 民歌 马形象 音乐文化
  • 简介:相信没有战乱,汉族达和蒙古妈是不会结成夫妻。绝对不会!头一年,达从马步芳部队里逃出,颠沛流离之中被敦煌陈姓地主收留。第二年,妈从哈萨人手里挣脱后昏死在红柳林里正巧被打柴达碰上。达将手搭到妈嘴上,觉出了有一丝丝游气,知道这娃没死,就背到了陈家。自此,妈便在陈家落了脚,整天儿赶一群羊放。到了第三年春天,红太阳照亮了边疆,打土豪分田地,陈家不敢再留人。无处可投妈就听了陈老太爷劝说嫁给了大自己十三岁达。陈老太爷对妈说:"李四是你救命恩人,你若不嫁给他,小心日后遭报应。"还不大懂太多汉话妈闹不明白啥是个"遭报应",只觉着陈老太爷白眉白须白头发,很象那庙里老神仙,既然是神仙,说话一定有道理。妈就不

  • 标签: 手搭 白头发 第二年 救命恩人 分田 下地狱
  • 简介:<正>1921年人民革命取得胜利,在历史上被称作“外蒙古这片土地上出现了一个新国家。蒙古现代文学是伴随着新社会制度建立而诞生蒙古现代文学分为两个时期。一、巩固政权,实行民主改革时期(1921—1940)

  • 标签: 二三十年代 六十年代 中篇小说 五十年代 革命歌曲 战士