简介：1240年用回纥蒙古文撰写的蒙古族历史文献、文学巨著《蒙古秘史》,不仅记载了元太祖成吉思汗及元太宗窝阔台汗的伟大业迹,而且还记述了蒙古民族的起源传说及8—13世纪蒙古社会政治、经济民俗状况。苏联蒙古学家符拉基米尔佐夫说“任何一个游牧民族都未能留存下如《蒙古秘史》那样生动而详细的记述自己历史生活的伟大作品。”的确,《蒙古

简介：蒙古人民共和国位于亚洲中部(通称蒙古，但过去在英文文献中常指为外蒙古)，包括2×10^6km^2的大草原、沙漠和山地区。人们对有关蒙古地质情况的了解比较有限，特别是非蒙古和俄罗斯的地质学家对蒙古的了解就更少了。为了引起人们更大的研究兴趣，本文着重介绍蒙古地质演化过程中，湖盆、湖泊和湖相层序的发育情况，

简介：

简介：

简介：在十七世纪的蒙古编年史中,可以说是流传最广、刊译最多、声誉最著的作品.清乾隆年间,这部书被译成满文和汉文,后又编入史部杂史类,是其中惟一汉译民族文字的历史著作.有蒙、满、汉各种文字的抄本、刻本流传;在国内,还有沈曾植等的笺证或译注本;在国外,从1829年起,也出版了德、日、英、朝鲜文各种译本、注译本、拉丁还原本,以及各种抄本、刻本的影印本,已成为民族文字史籍中传世最广、闻名遐迩的代表作.

简介：现代蒙古语中塞擦音cˇ的分布是不均衡的，尤其是在中国境内的蒙古语中，形成这种较为集中的cˇ音共言带的原因是多方面，几乎所有蒙古语在其辅音体系中只有两个塞擦音：cˇ和zˇ，因为在这些语言中复合咝辅音c和z也不全是由唏音cˇ和zˇ发展而来的，人们把由cˇ和zˇ音组成的塞擦音系统的语言、方言和土语命名为“唏音”语言。按照B.H.托达耶娃的观点①，中国内蒙古东部方言的阿鲁科尔沁土语、喀喇沁土默特土语，以及中部方言的察哈尔、鄂尔多斯土语都是典型的“唏音”土语。与内蒙古其他方言土语比较，这些土语占据了中间的位置，土语分布的地域都处于“核心”位置，是cˇ音聚集的中央地区。在上述所有土语词汇的词首、词中、词尾

简介：摘要：内蒙古在创作美术时，因“草原文化”具备独有特色，获得了非常高的成就。同时，美术创作本身就具有抽象化特征，再加上其所具备的多元性与时代性，使其重点追求思想层次上的表达，这一点也成为了蒙古美术创作过程中需要重点关注的内容。因此，文章首先对蒙古美术创作的现状加以明确，其次，提出蒙古马精神在新时代内蒙古美术创作所具备的价值，从而能更好的推动蒙古美术向前发展。

简介：<正>在乌兰巴托西北有一座佛教寺庙——甘丹寺。甘丹寺是蒙古现存唯一的佛教寺院,始建于1838年。从俄罗斯人时期起,寺院势力便逐渐形成,并且开始在国家的宗教生活中发挥极为重要的作用。甘丹寺是现今蒙古广大佛教徒的活动中心。甘丹寺共有五座僧院,一百多名喇嘛,定期举

简介：<正>地名研究既是属于地名学、名称学的一门学科,也是介于地理学、民族历史文化和语言学之间的一门边缘学科。大部分地名反映了丰富的地理特征、地质结构、历史文化传统及动植物的生态。许多资料证明,借助于地名,可以找到宝贵的资源和矿藏。据苏联学者A.叶夫列莫夫记载,1946年古生物研究考察队在蒙古南戈壁省诺彦县借助一个牧民的引导,曾

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：<正>各种色调,自古以来就是建筑艺术中积极的装饰手段之一。在蒙古的建筑艺术中,颜色占有特别重要的地位。蒙古建筑艺术的民族形式,是在特定的自然气候条件下,遵循着一定的艺术传统、颜色心理作用及象征意义形成和发展起来的。蒙古的自然界,有着非常丰富的色彩和色调组合,它们促进了蒙古民族色调的形成。建筑物与周围环境的有机联系以及与空间上的统一,正是由色彩决定的,在建筑物的表面上积极地涂以各种颜色。

简介：

简介：蒙古族服饰中的社会性别意识表现明显，在服饰制作、款式、色彩、装饰等方面都有所表现，服饰中性别意识的形成受传统观念、生产方式、生活方式及宗教等因素的影响。

简介：任何一种文化都会在本民族语言中留下一些痕迹,从文化语言学角度探究有关语词的词源问题,对该民族历史文化研究和语言学都具有非常重要的意义,尤其是对衍生祖先崇拜的图腾文化的研究,可以为相关民族的族源研究提供可靠证据.本文通过对蒙古语中社会组织的名称、姓氏名称、地名等词汇的考察分析,揭示其熊崇拜的痕迹,并证明包括蒙古族在内的阿尔泰民族实为熊氏黄帝之裔.

简介：