简介:茅盾的《风景谈》石洞避雨的一对儿有这样一句话:“你所见的,是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊赖,更不至于从胡闹中求刺激,他们能够在任何情况之下,拿出他们那一套来,怡然自得。”这当然是赞扬根据地人们精神生活的充实,但从“他们不倦怠,
简介:“闾左”一词的确切含义,从东汉以後在历代注家的解释中就一直存在歧义,在当代学者的研究中,亦没有定论。本文对“闾左”一词在文献上究其本源,并展示该词在文献之间的承袭关系;在制度上考其相关,并说明它与秦、汉的闾里制度、谪戍制度的关系,最终说明“闾左”一词在传统中的误解,详细论证“闾左”并不是闾里的左边,而是与“朝右”、“豪右”相对应的一个词,表示居住在闾里的普通平民,此论前人虽有所及,但始终没有详证。
简介:<正>读《左传》、《史记》,多有疑不能明者,今谨录数条于下:《史记·魏其武安侯列传》:灌夫不悦,起行酒,至武安,武安滕席曰:“不能满觞。”夫怒,因嘻笑曰:“将军,贵人也!”属之。时武安不肯。“属”,《集解》引徐广曰:“属,一作‘毕’。”《索隐》案:“《汉书》作‘毕’。毕,尽也。”后代注家因袭这一训诂,如朱东润《历代文学作品选》就说:“属,《汉书》作‘毕’,谓喝干。”王力《古代汉语》也注解说:“属,等于说请。”显然,裴骃和司马贞只是指出了《史记》和《汉书》的异文,司马贞用“尽”解释的是《汉书》的“毕”字而不
简介:"佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。"我们在夏谷鸣老师的微博简介中看到这样一段话。这是夏老师对人生的思考,也是他从自己三十多年来的教学教研工作中得出的感悟。见到夏老师的时候已经是晚上近九点钟,刚刚结束会议的夏老师没来得及休息就接受了我们的采访。从英语教师
简介:<正>国人可谓喜吃、会吃、广吃。因而在汉语里,这被吃的东西五花八门。海味山珍、走兽飞禽自不必说,古往今来奉为天字乐事。“吃大户”“吃国家”的历史也不算短了。曾听说,某地人广吃,曰:长翅膀的除了飞机,有腿的除了桌椅,都吃。而现今有勇敢者就真是吃了有腿的床,此谓“吃床铺”或“吃床腿”。是说出席会议者、出差住宿者将个人伙食费巧入住宿费单据内得以报销,大吃大喝。例如:
简介:中国人民大学的纪宝成校长最近着实火了一把。据《钱江晚报》报道,他在杭州“2009年高等教育国际论坛”提出,现有的高等教育体制与机制应有适当调整,并当场倡议“教授治学,还学术权力以学术”.赢得全场分贝最高的掌声。
简介:终于约定了——这双林之会的日期与时间。日期定在一月七日台湾名作家来港出席香港大学文学座谈会的当天,时间是座谈会后约九时左右。形式呢?晚宴太迟了,不得不改为宵夜。傍晚时分,先去青霞处会合,等她打扮停当。平时性格低调,穿着素净的她,每次要见心仪的文化界前辈时,总喜欢穿上讨喜的鲜色,拜会季羡林时她穿鲜绿,探访黄永玉时她穿大红,那天,她穿上红绿相间的外套,配上翠绿的长裤。
简介:著名语言学家、北京大学中文系教授林焘先生,因病医治无效,于2006年10月28日在北京逝世,享年85岁。林焘先生,字左田,1921年生于北京,福建长乐人。1944年毕业于燕京大学国文系,同年人燕大研究生院学习。1946年起,先后在燕京大学和北京大学任教。他生前曾任北京大学对外汉语教学中心主任、中国语言学会语音学分会主任、《语言学论丛》主编等职。林焘先生长期从事
简介:文改中的“左”也得反新疆塔城教师进修学院孙驭坤邓小平同志在南巡讲话中告诫我们,在改革开放中要防右,尤其要防“左”。这是有其深远意义的。在我国现阶段的历史发展中,要建设有中国特色的社会主义,必须在政治领域、经济领域、科学教育领域,以及各种学术研究领域中...
简介:黄仲鸣的《追踪错别字》(香港星岛日报出版社),开篇便气势不凡:在《自序》中一下逮住号称用香水写作的美女作家林燕妮,指出其作品《化蝶生涯》中有错别字.
简介:我们汉语在描述空间方位时,如果没有修辞或其他特殊需要的话,一般习惯于先左后右的描述顺序,即先描写左边,再描写右边。如徐霞客在
简介:
简介:“左VP右VP”对举格式可分为三个次类,且三个次类间存在一个语法化等级序列。语料分析发现,此格式的语法化过程贯穿两条线索:一是“左”“右”词汇语义的分化与虚化;一一是“表动作反复”格式语义功能的产生与发展。“左”“右”词汇语义的分化使其在“S+VP”结构中由主语降格为状语,加之前后两个VP在形式和语义上的变化,古代汉语中两个并列的“S+VP”结构最终在重新分析的作用下形成“表动作反复”的新语言形式;而这一语义功能的稳固又促使该结构获得进一步的发展,最终促成“左一个N,右一个N”这一对举格式。
简介:林非先生是散文界德高望重的前辈,是文论集于一身的作家、学者。我有幸得到过他多次的教诲,自诩是他的学生。然而,当我比较完整深入地阅读了他的散文作品时,我发觉,作为一个学生,我是肤浅的、不合格的,先生是深厚博大的江河,我以前只是涉足了他的清浅的支流而已!
简介:远在人类语言产生之前,方位的概念就已存在于人们的意识之中。古埃及人死后要头向东而葬,因为东方是太阳升起的地方,人们认为这样灵魂就能得到拯救。中国人更是注重方位。按照中国传统习俗,不管是造屋、
简介:文章是汉语方言极限声调清单的研究报告之一。对四名水鸣镇粤语(地佬话)发音人声调语音的声学分析表明,现水鸣镇粤语有13个声调,其中舒声8调,入声5调。研究发现,水鸣镇粤语存在系统的“送气分调”现象,在平、上、去、入四类声调中各形成一个送气调,并有一定程度的“送气消失”发生;阳上则分化消失,主要派入送气上、阳去等调。水鸣镇粤语是目前见于报道证实的汉语方言最大单字调清单。汉语方言极限声调清单研究还有大量的工作需要做。
简介:美国纽约皇后区鸣远中文学校青少年儿童夏令营日前举行结业典礼,近400位小朋友在台上歌唱、舞蹈、表演,在众人的祝福声中结束了7周的夏令营生活。
简介:林纾在译作的序或跋中多次表达译作应忠实于原作的翻译思想。然而,其多数译作存在大量增、删、改原作的现象,与其翻译思想背道而驰。勒菲弗尔的意识形态视角为研究林纾的翻译提供了极佳的视角,通过研究意识形态对林纾翻译策略造成的制约,我们可以认识到翻译并不是对原著的全盘翻译,而是在社会主流意识形态的制约和指引下的有意识的改写行为。
“一击两鸣”和“指桑说槐”
“闾左”考释
读《左》《史》献疑
夏谷鸣:为师笃志且博学,管理创新亦有道
新吃林
纪宝成校长的风度与张鸣教授的风骨
双林会(二)
林焘教授逝世
文改中的“左”也得反
任何文化产品都要讲究质量——读香港黄仲鸣《追踪错别字》
漫谈日语中先右后左的表达习惯
那年冬天,在孔林(散文)
“左VP右VP”对举格式的语法化
克林姆特画作被盗之谜
大江流日夜:读林非散文
谈东西方语言中的尊右卑左
博白水鸣粤语有多少个声调?*--汉语方言极限声调清单声学实验分析之一
美纽约皇后区鸣远中校夏令营参加者400人,内容丰富充实
林璎:我的人生没有极限
论意识形态因素对林纾翻译策略的制约——以林译《黑奴吁天录》为个案