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简介:艺术教育的功能主要表现在对人自身的完善和对人类文化的传承与发展,艺术教育越来越成为培养人文素质、传承审美文化、发展人类文明、创造和优化人类文化生存环境的教育,艺术教育人文本质人格培养文化传承 论文摘要
简介:艺术是现实这面镜子反映出的影子,其产生是以现实作为基础,而又高于现实,是对现实另一种美的体现形式。虽然看起来是浮于现实之上的,但其主题、情感的触角仍然植入生活,带有作者生活上的清晰印记,也带有作者深深的生命烙印。当然,这些并不仅仅是作者一个人的,作者用文字艺术来展现自己的人生,这人生散发着生命哲学、生存道理等全人类共同追求的问题。
简介:本文运用加布里尔·佐伦的文本空间叙事理论,从语言的选择、文本空间单位的排序和叙事视角三个方面对索尔·贝娄的代表作《赫索格》的空间叙事艺术进行了分析。在《赫索格》中,作者通过亦庄亦谐的语言生动地刻画了一个历经磨难但又不失风趣的知识分子形象;通过信件与非信件形式搭建起了一个丰富立体的空间结构,把碎片化叙事统摄在了一起;多种叙事视角的并用及频繁转换使读者从不同角度、以不同方式去感受、解读主人公的心理活动。小说体现了索尔·贝娄高超的叙事技巧。
简介:【摘要】小学语文教材的许多地方有“无字处皆有意”的艺术性空白点,而这些意蕴深邃的文本留白,恰恰是文本解读的关键所在。在教学中,若能巧妙地运用“补白”艺术,便能进一步培养学生文本解读、想象创造的能力,于无声处提升语文核心素养,成就精彩课堂。
简介:以傈僳族民间口承文学为观察和分析对象,以“诗性叙事”的理论概念,结合傈僳族民间口承文学文本中的韵文叙述、诗意表达、民族个性做具体的分析,旨在对傈僳族民间口头传统诗性叙事进行梳理,以具体的文本分析结合民族的叙事语境,探究傈僳族诗性叙事的风格。
简介:“虚”和“实”原本是一对哲学范畴的概念,在它的影响下,美学领域的虚实理论得以形成。在文学创作方面,“实”是指作者通过语言直接描绘他对现实的审美认识和审美体验;“虚”是指作者通过他所描绘的“实”的东西,来间接地提示、暗示、象征他所要表达的内容。
简介:两年一度的市评优课比赛落下了帷幕,作为评委,我心中的悲凉胜于欢愉。选手们的准备不能说不充分,语言不能说不流利,教学过程不能说不顺畅,然而像《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》《奥斯维辛没有什么新闻》这样的文章,几乎无一例外地上成了思想品德课。
简介:摘要:就目前来看,高中古代诗词教学现状不甚理想,很多教师在开展教育教学工作时存在无法入手的问题,学生也无法理解古代诗词的深意和内在价值,毫无审美体验可言。因为缺乏适当的引导,所以学生在学习古代诗词时存在乱读、粗读的现象,甚至只能依靠猜测了解诗词的内在含义。基于此,文章对高中古代诗词多文本阅读教学进行了分析与探讨,希望为高中古代诗词多文本阅读教学工作的顺利开展提供借鉴,借此提升学生的审美能力,深入挖掘古代诗词的内在价值。
简介:诗人们常通过对语言的扭曲、断裂、跳接,’70后诗歌这样做的结果能够使诗人体验到文化,它们是我们置身其中的语言遮蔽了其本身应该自然敞开的语言
简介:摘要教材提供的练习是有限的,教师需要以教材为依据,在立足课本的基础上,在尊重教材的基础上超越教材,突破课本的限制,对物理课堂教学中的练习资源进行开发和利用。将随堂练习置于更广阔、更开放的知识体系之中,使学生对课本的理解更深刻。因此初中物理作业的优化设计的研究和实践,是初中物理课堂教学改革所必须解决的实际问题,具有十分重要的现实意义和实践价值。
简介:’70后诗歌在以口语颠覆意识形态写作同时,仿佛诗歌成了语言拼盘和诗人玩弄现代文明的,只是它完全被处理成了恶俗的色情段子、荷尔蒙狂欢的肉体书写
简介:《战国策》是一部介乎子、史之间的典籍,主要记录了战国时代以纵横家为代表人物的思想言论、外交辞令和政治主张等.同时也记载一些历史事实。作为其中一篇记述纵横家游说言辞的典范之作,《邹忌讽齐土纳谏》之所以历久传诵,很大程度并非邹忌“说了什么”影响着后人的思想——建立制度性的言论通道,保障人民的话语权力。
简介:在中学语文课堂,普遍存在两种“认知视线”——一种是教师没有真iE熟读领会教学参考,煮熟煨烂塞给学生:一是误读〈语文课程标准》,认为课堂内教师越少讲越好,课堂迁移次数越多、形式越丰富,越有水准。
简介:文本解读是读者对文本语言、结构、音韵、修辞等因素进行个性感知,是灵魂与灵魂的碰撞,情感与情感的互动。在名师眼中,文本解读是教师创造性使用教材的第一步。可是,纵观当前现状,存在着三种误区:1.本末倒置型认为文本解读无关紧要,粗略看一两遍便开始花大精力想设计、寻方法,不知"教什么"比"怎么教"更重要。
简介:<正>一、案例反思案例:苏教版国标本第三册《夕阳真美》教学片段(师配乐朗读课文)师:这篇课文主要写爷爷和奶奶带着我去看夕阳,他们看到了什么?生1:太阳西斜,披着夕阳的余辉,显得十分壮丽。
简介:九十年代以来梁晓声的底层叙事备受瞩目,诸多评论多注重对其思想性的发掘,而对其独有的文本艺术特色却鲜有关注。语言文体特点、结构矛盾冲突以及艺术风格等层面的鲜明特征,构成了梁晓声底层叙事的整体艺术风貌。
简介:教育叙事研究是对教育主体的故事叙说来描绘教育行为,进行意义建构,并使教育活动获得解释性的意义理解,教育叙事研究为发展教师实践智慧提供了平台,对促进教师专业发展具有十分重要的意义。教育叙事研究作为一种质的研究方式,在解构教育叙事现场文本并重构研究文本资料过程中,呈现了自己独特的研究方法和程序。本文将从三维空间分析模式和四单元叙事分析模式两种叙事研究视角分析教育叙事研究文本建构的过程。
文本切入的艺术
关于艺术教育的人文本质
语文文本艺术和现实距离的探讨
论《赫索格》的文本空间叙事艺术
浅谈小学语文文本解读“白”之艺术
傈僳族叙事诗歌文本的叙事艺术
语文教材文本处理的虚实艺术
探究“写”的艺术——谈解读文本的着力点
高中古代诗词多文本阅读教学艺术初探
把握文本超越文本
原创的“快乐的文本”——审读’70后诗歌的艺术殊相(1)
“以人文本”初中物理课后作业优化设计艺术研究
原创的“快乐的文本”——审读’70后诗歌的艺术殊相(2)
文本中的生活智慧——《邹忌讽齐王纳谏》的劝说艺术
细读文本——提炼艺术在语文阅读课的探究与运用
文本解读应走向文本妙处
立足文本,把文本读“厚”
九十年代以来梁晓声底层叙事的文本艺术特色
从现场文本到研究文本:教育叙事研究文本的建构