简介：

简介：五代时期,梅州以敬州、齐昌府和边防重镇梅口成为南汉国东部重地,程乡县令曾芳、敬王刘崇兴和齐王刘弘弼以及女英雄武婆等活跃在粤东大地上,千佛塔、汉帝宫、小石屏台、齐昌塔成为梅州历史上独有的文化标志,南汉的梅州是一个前所未有的开创性时代。

简介：摘要：历史课在教育中必不可少，能够使青少年了解一段艰苦奋斗的岁月，传承红色精神，但在传统历史课中，仅介绍书面知识，学生理解浅薄，无法认识到红色精神，因此借用本地红色资源融入历史课堂十分重要。本文介绍红色资源开发利用的必然性，并提出红色资源在初中历史教学策略。

简介：在对梅州客家传统古村落进行充分调研的基础上,提出了客家特色乡村建设定位要根据建筑特征、布局、地理环境、民俗特征、经济条件等的不同进行分类规划建设,为客家特色乡村建设中规划目标的定位,以及传统民居的开发利用提供借鉴,保持客家古村落中的传统文化价值的观点。

简介：摘要根据《南方电网发展规划（2013~2020年）》，电网投资的重点将继续向配电网转移，供电配网自动化工程将在梅州城区进一步推广和应用。本文探讨了配电系统综合自动化面临的问题及配网自动相关的技术方案。更好地满足配网自动化业务的通信需求。

简介：

简介：尝试用田野调查法、走访法、资料查找等方法,结合客家学、音乐学、社会学等学科,在非物质文化遗产保护的视野下,首先分析梅州客家山歌的现存状态,进而寻找新时期梅州客家山歌面临困境的主、客观原因,最后提出传承和保护梅州客家山歌的个人见解。

简介：梅州市旅游产业化发展水平较低,处于初级发展阶段.梅州成功"创优"后面临旅游产业化的发展机遇和挑战.在梅州市旅游产业化发展分析基础上,提出梅州旅游产业化发展战略的总体构想:以建设大景区、发展大旅游、构筑大产业为基本思路,以强化旅游核心产业、夯实旅游基础产业、优化旅游关联产业为战略重点,培育集群化的现代旅游产业.

简介：“梅州大侠”域“大侠”即指廖安祥，他是从黄坳俗文化生态环境中走向世界的客家英才，他的“侠义”精神的基础是客家文化的认同。文章从解读廖著入手，结合田野考察资料与地方志书等，将其放在客家文化的大背景下，旨在探讨地方精英与俗文化生态的互动关系。

简介：百岁山位于梅州市梅江区东郊，属亚热带季风气候区，是梅州城市森林的重要组成部分。野外调查时选取不同植物群落类型代表地段，进行样地研究。调查结果表明：（1）百岁山植被以人工林为主，有部分的次生灌木林和草丛；（2）百岁山植被主要有5个植物群落类型：马尾松-漆树-芒箕群落，木荷-漆树＋鸭脚木-芒萁群落，木荷＋马尾松-漆树-芒萁群落，五节芒-芒萁群落和盐肤木-芒萁群落。文章分析了各植物群落的特点，预测乡土树种优势将逐渐取代现有的人工种植树种，探讨了百岁山林区存在的问题，并提出了相应的解决办法。

简介：人的智力是有差异的,智能高的人接受能力强、潜力大。因而,重点中学招收的学生应该是智商高,潜能大,可塑性强的学生,因为它肩负着为大学输送新生的任务。可是近年来初中毕业生中,报考中专比例增大,而且有逐步扩大的趋势。这一不正常的分流现象,从学校培养人才的角度来说是人才资源的浪费。某县重点中学去年初中毕业生287人,第一志愿报考中专的155人,占毕业生数的55％,总分在600分以上的83人(中考七科满分为680分),报考中专的就有34人,占41％。甚至有的县的个别考生被录取到重点中学也不愿意去,情愿到初

简介：在终身教育的大背景下，社区教育成为开放大学发展的新路径，如何开展社区教育已然成为梅州开放大学的新课题。然而，在没有政府政策和资金支持的情况下开展社区教育却是困难重重。应积极采取措施促进政策落地，优化社区教育资源配置，加强特色课程建设，多方开拓办学途径。

简介：2007年7月，梅州市客家廉洁文化研究中心于嘉应学院正式成立。梅州市客家廉洁文化研究中心成立的目的是：紧紧围绕提高党的执政能力，研究和发展社会主义廉洁文化，在全社会营造廉洁文化氛围；结合实际，拓展廉洁文化研究领域，促使整个廉洁文化体系不断发展，不断完善；以优秀的客家文化推动廉洁文化建设，办出成绩，办出品牌；把梅州市容家廉洁文化研究中心办成全省廉洁文化研究的示范基地，办成全省廉洁文化进校园的示范基地。

简介：运用文献法与田野调查法,从文化认同、文化土壤、历史传承、社会组织、乡土情结、象征符号等六个层面,阐述了梅州足球崛起的文化生态本质.以梅州足球崛起与英国足球发展的文化生态对比,论述了梅州足球盛衰的文化生态归因.最后,分析了重振梅州足球的文化与生态环境挑战,认为：1）中国足球振兴,梅州足球应把握机遇,勇于担当;2）中国足球文化能量耗散,竞技能力式微,梅州足球不可能独善其身;3）责任缺失、球星缺乏,重振梅州足球,困难重重.梅州足球作为一种区域性的现象,应处理好人、资金与文化三者的关系,推动梅州足球文化生态系统进入一个新的生态周期.

简介：通过田野调查、文献资料和理论分析等研究方法,对梅州在20世纪初至20世纪80年代间形成＂足球之乡＂的历史和人文背景进行深入研究.结果表明：梅州＂足球之乡＂的成因主要是：早期教会的传入、海外华侨的支持、发达的教育资源等.同时与客家人长期迁移形成的客家精神有关.此外＂球王＂李惠堂和民间体育团体＂强民体育会＂在客观上也促进了梅州＂足球之乡＂的形成.

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简介：摘要：客家山歌是中国独特的民间音乐，以其纯正的客家方言演绎，蕴含着丰富的中华传统文化。梅州市的客家山歌以其简洁、真挚、自由的风格著称，不仅展示出客家人热情洋溢的个性，更蕴含着丰富的文学内涵、音乐技巧以及对于精神信念的追求。随着时代的变迁，客家山歌正处于一种艰难的生存状况，它所面对的挑战包括：保护自客家山歌载体、加大客家山歌宣传等。

简介：对已列入全国1024处丹霞名录中的梅州5处丹霞地貌的发现过程、学术研究和旅游开发研究的现状作了综述,对1处丹霞洞穴作了介绍.特别指出,丹霞地貌对梅州尤其是平远旅游开发独具意义,但目前研究的深度和广度还远远不够,境内或许还有不少尚未发现的丹霞地貌旅游资源,有待后人去探究和利用.

简介：真空教是近代赣南客家地区新兴的一个教门,在数十年的时间里迅速传到中国的10多个省份并远播新加坡、马来西亚等东南亚国家。粤东梅州被誉为＂世界客都＂、＂华侨之乡＂,有着丰富多彩的民间宗教文化,有许多粤东籍华侨在真空教盛行的东南亚各国安居,那么,真空教是何时传入粤东的？粤东与东南亚真空教道坛又有着怎样的关联？文章结合在梅州的田野调查与前人的研究成果对此作一分析与探讨。

简介：一、基本情况梅州市职业中学教育从1980年开始起步,通过十多年的不懈努力,事业逐年发展,学校数量逐年增加,质量逐年提高,办学规模逐步扩大,专业门类逐步齐全,办学效益逐年提高.现有职业中学62所(含普通中学兼办职业班),在校学生9987人,有42个专业(其中农林、畜牧、兽医专业10