简介：摘要：血料灰浆是中国古代建筑灰浆的重要代表作之一，体现出浓郁的中国传统工艺特色，反映了当时建筑技术的科技水平。本研究从血料灰浆的科技史入手，综述了传统血料灰浆的应用历史和制备方法，包括在油饰彩画地仗层、油漆地仗层、漆器和桥梁建筑等方面；结合各种现代科技文献评述了古代建筑灰浆中动物血蛋白的检测方法，包括各种物理化学方法和免疫法；阐述了灰浆中动物血的功能，如加气作用、减水作用、防水作用、平整和抗龟裂作用等，探讨了血料灰浆的作用机理。此外，还简述了血料、蛋清、糯米、红糖、桐油等有机添加剂的复配问题。本研究的总体目标是希望以此为基础，进一步加深对血料灰浆科学性和局限性的认识，并通过对血料灰浆的研究和传统工艺的科学化改进，更好地为当今古建筑修缮保护服务。

简介：我国现存大量的以水泥为基本材料的近现代历史建筑，很多建筑既具有西方建筑美学特征，又融合了中国传统建筑的艺术形态，具有不可替代的历史意义和艺术价值。在长时间的自然和人为因素的影响下，这些建筑都普遍存在内部结构疏松、强度低的状况，保护这些水泥历史建筑已经成为文物保护工作者一项非常迫切的任务。在水分的长期作用下，水泥内部的微孔结构会由于钙质流失而遭到破坏，产生水泥的酥化现象。为加固保护这类历史建筑，本研究合成了一种亲水性高拉伸的有机硅材料。研究表明，该材料能在不明显改变水泥样品表面外观的前提下实现对酥化水泥样品的加固，经有机硅最佳浓度2％加固后的水泥样品的抗压强度可以提升约1倍。同时，这种加固材料在前期施工阶段具有良好的渗透性，加固剂固化后能够有效填补酥化水泥样品中的较大孔隙，从而达到增加强度的效果。另外，这种加固剂具有亲水性的特征，一方面不会存在强憎水性保护剂所带来的保护性破坏，另一方面在大面积现场施工时不需要使用大量有机溶剂，从而避免其对环境和人体的伤害。本研究对于进一步探索和开发水泥历史建筑的加固材料具有重要的借鉴意义。

简介：本文就青铜文化、边塞文化、石油文化谈谈对建设玉门文化内涵和核心的重要性。

简介：2013年8月14日，越南国家历史博物馆副馆长阮停战一行”人到访中国国家博物馆。我馆副馆长陈成军接待了代表团一行．并与阮停战副馆长举行会谈。双方就中越博物馆合作、两国历史与文化联系、越南国家历史博物馆沉船考古项目等问题进行了交流。广西壮族自治区博物馆党委书记周敏陪同越南国家历史博物馆一行来访。

简介：提要：纪念馆是为“记忆”而生的一种博物馆，它参与群体历史记忆的建构，从而维护群体稳定性、塑造主流价值观和促进社会教育。纪念文化和博物馆文化作为纪念馆的两个来源，在各个方面影响着纪念馆中群体历史记忆的建构过程。如何在纪念馆中≯了妙平衡、互补融合纪念文化和博物馆文化，是纪念馆群体历史记忆建构中一个值得探究的现实课题。关键词：纪念馆；群体历史记忆；纪念文化；博物馆

简介：任何一篇关于欧洲政治的演讲、任何一次在地中海某国的外交游历，都将地中海比喻为这一地区文明的摇篮，并强调其沿岸各国共有的文化遗产。根据各个时期政治的需要，腓尼基字母、最初的犹太人和基督徒的一神教、希腊哲学、罗马法律，尤利西斯、摩西、柏拉图、奥古斯都、基督耶稣或圣保罗等重要人物依次出现，当然也包括重要性远不及此的橄榄油。每年3亿游客来到地中海寻找那或多或少令他们魂牵梦萦的古迹残垣，而真正的历史却远比他们所听到的内容要复杂得多。今天之所以要展示此段历史，正是为填补这部分认知的空白。与神话中消失的亚特兰蒂斯不同，研究地中海的交流史，自然无法脱离那个古老时代中被割裂的地理状况以及落后的交通手段。

简介：李树辉先生的这篇文章在本刊2013年第二期刊载中出现了缺漏，特向作者和读者致歉。现特将缺漏部分补上。缺漏部分从本刊2013年第二期第5页右列第24行，

简介：其实，当某一个部落（或部落联合体）凭借武力征服了周边诸部落、构成更大一级的社会组织即政权形式后，凡附属于该政权的所有部落（或部落联合体）对外都是沿用其核心部落即领导部落（或部落联合体）之名，而对内则仍以各部落或部落联合体名相区别。对此，波斯史家拉施特在《史集》中曾有非常具体的阐释。

简介：2013年博物馆日主题英文的表述是“Museums（memory＋creativity）=SocialChange”，中国博物馆协会的翻译是“博物馆（记忆＋创造力）=社会变革”，香港博物馆界则译为“博物馆（回忆＋创意）=社会变迁”。但碓堇是馆

简介：摘要：工业遗产研究是世界遗产研究领域的重要专题，尤其是工业遗产的更新与再利用的文化研究。我国有着十分丰富的工业遗产资源，如何对工业遗产进行鉴定、保护与利用，是我国文化遗产研究领域内亟待攻坚的课题。文本以珠海白蕉糖厂工业遗址为例，简述这一工业遗址的历史背号，辨别其遗产的价值，最后提出对其保护性改造设计的建议。

简介：清抄本《京兆翁氏族谱》收录有7件与晚唐河西历史密切相关的重要文献。这些文献可与敦煌文献、传世文献及其他谱牒文献相互印证，充分证明其内容是真实可信的。本文以《京兆翁氏族谱》为底本，并结合《翁氏宗谱》等相关资料，对族谱所收的晚唐河西文献进行校注，希望能为学界提供最为可靠的文本。