简介：天水市秦州区北面有一座东西走向的山脉——天靖山。山上有一个沟叫观沟，也称镜儿沟，沟内坐落着陇东南第一名观——玉泉观。

简介：往来于当今样态纷繁、光怪陆离的建筑世界中,建筑学理论和流派在百余年来同样经历着异彩纷呈.然而,建筑的本质始终导引着建筑实践以及人们对建筑的认知.20世纪80年代,吴良镛先生首次提出的"广义建筑学",就是基于纷繁的建筑学理论、流派和实践,探索向建筑本原与建筑本质的一种超越性回归,追求"一法得道,变法万千"共通融贯的建筑学新境界.这里的"广义"何为?即一方面运用系统思想,整合近现代建筑学理论并进行哲学提升;另一方面在新的时代背景下对建筑所蕴含的系统辩证思想进行创造性诠释.透过广义建筑学,可见系统辩证学与建筑学普遍的内在联系.

简介：文化层与自然层王建新１８３０年至１８３３年，英国地质学家查尔斯·赖尔（ＣｈａｒｌｅｓＬｙｅｌｌ）发表了《地质学原理》一书，引发了科学界和思想界的一场革命。对地质地层学原理的阐述，是他这部著作的主要内容之一，他揭示了地球表面的自然堆积从早至晚相因层积的...

简介：武威天梯山石窟自2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位以来，受到了社会各界及业内人士、专家学者的重视。窟区内现存的第十三号大佛窟与6个完整的小洞窟除外．还有1927年地震时塌陷的残窟十一个，加之窟区内红砂石岩壁上隐约可见的小佛龛．足有二十个之多。

简介：太平观碑,立于清江县棲梧山玉虚观前,蒙水下游河畔。青石质,通高5米许。碑身高3.75、宽1.255、厚0.31米,碑形平面圆头方足,顶部雕刻披云纹,两则起凸棱三道装饰,额中开一圆孔,直径10厘米。全

简介：文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境，或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分，人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。

简介：象思维的发展是文字萌发的内在动力，文字的起源始于文的出现，经衍象孳形的过程，最终形成完整的文字体系。双墩刻画符号是七千多年前先民取象比类，刻画成文的珍贵记录。双墩刻画符号未必记录语言，尚处于文的阶段，而不是字的阶段，其中蕴藏着汉字和易道思想共同的基因——象。由文到字的衍象孳形过程中，指事与象形皆遵从书的共法——象，指事象大类，象形象小类，指事先于象形，逻辑与历史相统一。观物取象，即象思维下类的认知，我们称为原象认知。是一种道性认知，中华道性文化即萌蘖于此。

简介：非洲文化艺术在19世纪以来的100多年中，对于西方影响之深广，不言而喻。许多两方艺术家如马蒂斯、毕加索、高更等，更是汲取了非洲艺术的智慧和精神，他们都对非洲文化元素与艺术样式进行了不同程度的汲取与模仿，创造出了许多现代艺术的代表作品。

简介：模拟和再现自然，一向是明清江南造园的基本原则。本文通过对明末清初计成、文震亨、李渔等人园林文字的解读，从中国人的大自然崇拜开始切入，提出江南丈人身处富庶的江南都市，却充满山林之想，他们渴望在园林中，通过视、听、触、嗅、味等感官的具体投入，加上内在情感的融入，来实现身心的释放和灵魂真正的自由。为了再现自然，他们采用了一系列造园手法，如珍视自然事物本身、归纳自然造型法则并加以无拘无柬的灵活运用，不以人工枉夺天巧等等，来达到“虽由人作，宛自天开”的目的。明清江南园林是对宋代文脉的继承，它所体现的格调高致的人生境界，对东方和西方都具有启示意义。

简介：北京自然博物馆是发起筹建中国博物馆一学会的八个发起单位之一。值此纪念中国博物馆学会成立十周年之际,我应邀对中国自然科学博物馆与中国自然科学博物馆协会的发展情况,作一点介绍,以志纪念。

简介：有什么样的认知就会有什么样的行为。自然博物馆等非正式教育场所是开展生物多样性认知教育的重要阵地，具有资源和教育人员的优势。2015年4月建成开放的上海自然博物馆（上海科技馆分馆）新馆展出的各类生物标本超过1万件，库藏标本28万余件。目前，上海自然博物馆利用展出的标本、实物开发了近100个教育课件，适用于各年龄段的各类人群，使成为生物多样性认知教育的理想场所。文中还以具体课程为例，介绍了上海自然博物馆在生物多样性认知教育中的探索。

简介：1997年夏季，陇西县博物上馆人员在清理原文化馆仓库时，找到了由元代书法家、高僧雪庵大师题写的玄都观匾额，使这件存世已700多年的珍贵文物重见天日，并填补了陇西馆藏文物匾额类的空白。

简介：川北古城阆中面面观古今在川北滔滔嘉陵江中游北岸，大巴山之南麓，至今矗立着一座保存完好的古老城镇’——阆中。干百年来，古战场的硝烟，锦屏山的美景，腾王阁的名胜，观音寺的钟声，伴随它走过悠悠岁月。彭道将池的悠久，巴文化的遗存，蜀汉张飞的墓词，阆苑的奇葩，...

简介：这篇论文，作为批判中国正史东夷传记事史料的第一步，整理了《史记·朝鲜传》、《汉书·地理志》、《汉书·王莽传》的朝鲜观、朝鲜王者观。作为中国正史朝鲜关系记事的发端的《史记·朝鲜传》其史料价值从来都被人们所重视。可是，其记述是以汉武帝出兵朝鲜为中心，对朝鲜的历史几乎没有表示关系。而且，其东夷王者观是理念化的，中国亡命者都变成其地的王者，并在统治东夷诸族的同时，作为藩属的王而服从于汉王朝。在《汉书》里，朝鲜观及其王者观是多样化的，但与《史记》一样也是理念化的，未客观地描述实际情况。《汉书·朝鲜传》几乎原封不动地借用了《史记》的记事，在《地理志》郡县条分注里，把箕子、卫氏两朝鲜国，异民族的真番、朝鲜、高句丽诸国安置于乐浪郡、辽东郡、玄菟郡，设定了存在着各种各样的朝鲜国。在《地理志》分区条里认为，包括朝鲜国在内的东夷诸民族是顺从的，他们之所以彬彬有礼，是因为遵守了箕子之教，由于中国人亡命者变为王者并进行了教化，因而出现了理想化的境地。在这里，可以说找到了朝鲜王者的理想像。与之相反的东夷王者观在《王莽传》中可以看到，王莽把高句丽侯驺认定为异民族的王者，将其抹杀是皇帝的任务。《史记》《汉书》的朝鲜观和东夷王者观不是从客观的史实产生出来的，其记事的史料价值也并不那么高，但给予后世正史的影响却是极大的。

简介：本文对北京自然博物馆和国外一些较先进的博物馆的标本管理原则及实践进行了对比，认为本文所列的博物馆的标本管理原则更细致。本文认为细致的标本管理原则及符合各国国情并在实践中获得成功的标本管理原则才是世界性的管理原则。

简介：建国以来,我国自然博物馆事业虽有较大的发展,但是步子不是太快。就其水平而言,确实在逐渐提高,不过与一些科学技术发达、经济实力强大国家的同类型博物馆相比,差距还较大。特别在今天改革开放的大好形势下,我国科学技术、经济建设在突飞猛进,而自然博物馆事业就其总体上来说显

简介：随着中国经济的高速发展，文化成为国家综合实力的重要组成部分，文化的发展受到了空前的重视，博物馆建设如今是一浪高过一浪。针对目前正在建设和将要建设的自然博物馆如何创新使陈列更加生动、富有特色，笔者谈一点粗浅的看法。

简介：本文分析了傅斯年《历史语言研究所工作之旨趣》及相关文章中的史料观，结合当代中国考古学研究中的一些问题，再思了傅斯年的古史重建，兼及中国考古学的研究取向。

简介：汉张陵天师道二十四治之一的北平山治，距成都一百四十里。关于北平山治北平观，文献上有很多分歧的记载，要弄清问题，须亲历该地，实地考察，才能解决。我们乘汽车到新津县永兴场下车，步行进入长秋山山区。深入彭山县境，登上陡峻的北平山，考察了北平观遗址，访问北平观附近居住的农民，使很多问题，得到正确解答。

简介：本文讨论了自然历史博物馆与古环境的关系,它试图初步阐明自然历史博物馆在保护古环境中的任务。这篇论文共有三部份:第一部份综述了从自然历史博物馆的化石藏品中揭示出的大量的古环境的信息,例如恐龙足迹不仅可以为动物的运动、行为和多样性提供古生物的证据,而且由于它能显示岸线的走向和沉积旋迥,因而为了解化石产地的古环境提供更深入地洞察能力。第二部份总结了从生物种群的盛衰兴亡追溯古环境。第三部份则讨论了自然历史博物馆在环境保护中的作用。