简介：“支那事变”(侵华战争)在发展，我们(指日本)在南中国作战的进展，使海南岛顿时惹起世人的注意，各种各样的记事都使报纸和杂志兴旺起来。旧的如后汉伏波将军马援，稍微新的如宋苏东坡流谪到该岛，这都是一说出海南岛就使人立刻意识到的事，许多人已经谈过的今且不述。除此以外，只想拾其二三有趣味之点。关于海南岛笔者没有什么特别的研究和调查，只不过是想就手头的知识照样执笔记下，毫无系统，且不能做到详尽，请见谅。

简介：海南的群众对用木头、石头、泥土雕塑的人物偶像，习惯称为“公仔”，故称木偶戏为“公仔戏”。木偶戏是我国的一个古老剧种，目前经常演出的有提线木偶、杖头木偶、铁枝木偶、布袋木偶等品种。而海南岛临高县的公仔戏，人偶同演，风格独特，是我国稀有的木偶戏种，堪称木偶戏艺术的一绝。

简介：美机入侵海南岛,应该打,坚决打。——毛泽东海军干休所楼间空地,绿树掩映,一架荼蘼,一座小亭,每日午后,必有一些老兵聚此纵论国是,评点世界风云。适值人民解放军建军90周年,老兵们以亲身经历,忆及海南岛上空与美军的一番较量。20世纪60年代,美国扩大侵略越南战争。1961年5月美国

简介：宋朝煕宁、元丰之后的＂住舶＂指的是市舶贸易中船舶回航至朝廷指定的港口接受市舶机构的管理,因此南宋时期从南海回航的船舶在海南岛寄泊并非是住舶行为,与市舶贸易体系不冲突。宋朝将海南岛各港口定位为寄泊港而非贸易港,格纳税钱是一种过税而非关税。

简介：Thefolksongthatgoes＂Themoreethnic,themoreinternational＂isinanethnicdialectfamiliartoHainan＇sLipeopleand,now,tootherChineseaswell.Thesong,whichspeaksofharmony,friendshipandgoodness,broughtaroundofapplausewhenGeneralSecretaryXiJinpingreferredtoitatthestartofthe2018BFAinHainan.

简介：岭南自汉代开辟海上丝绸之路开始，就成为域外佛教的重要传播地。唐代海南已有佛寺的点状分布，宋元至明，佛寺建立逐步扩散到城乡各地，吸引了越来越多的信众。海南民众围绕佛寺开展的祭拜活动已成为民俗文化的一部分。佛教在海南的世俗化演变，与宋代以来王朝政策、海洋贸易、谪官等因素密切相关，是官绅民共同合作互动的结果。宋明佛教在海岛和内陆的传播与世俗化过程表明我国古代陆海开发同步进行。

简介：从清末张之洞提出开发海南后，历届政府的海南建省计划都因种种原因而流产，直到1949年海南特别行政区最终设立。陈济棠出长海南特别行政区期间对海南的政治经济社会等方面采取了一系列措施，取得了一定的成绩。1949年的海南改设特区对后来的海南开发与建省提供了一定的历史借鉴。

简介：海南岛为中国海西南之门户,我国南疆独一大岛,它不但在国防上占有重要地位,而且经济上亦居特殊位置.海南岛的经济文化开发有着悠久的历史,民国时期,其丰富资源已为国人所共识,日、法等帝国主义则对之垂涎已久.国民政府有鉴于此,曾多次就海南开发拟订详细计划,以图发展海岛经济、巩固南疆国防、抵御外人觊觎,而国内外实业界人士亦曾对此做过实际努力.本文试图就民国时期中国政府及民间对发展海南经济之规划与开发,略加阐述,并就有关海南岛发展史之研究,抛砖引玉,敬请学界同仁不吝赐教.

简介：

简介：抗战胜利后,国民党政府接收海南岛,资源委员会拟订了《开发海南岛草案》,计划动员全国有志人士去海南岛安家落户,从事开发建设工作,以改变岛内经济文化落后状态。本件史料选自馆藏国民党政府资源委员会档案全宗,其对于今天我们了解海南岛历史、建设海南特区具有一定参考价值,特予选布。

简介：国有企业改革是经济体制改革、建立社会主义市场经济体制的重要环节和难点。从海南州近年来企业改革的情况看,虽已进行了放权让利、利改税、转机建制的试点,取得了一定的进展,但全州国有企业生产经营、抗御市场风险能力等方面存在的问题还比较多,大部分企业缺乏生机和活力,经济效益低,不容我们乐观。从综合经济效益指数看,1995年全州共有国有企业59家,占全州企业总数的55.14％。工业总产值尽管由1994年的10000.29万元增加到1995年的11319.5万元,但企业亏损面由1994年的36.99＄增加到1995年的38.82%,增加1.83个百分点。国有企业作为海南州社会主义经济的骨干,存在这些困难和问题,既有历史的原因,也有体制转轨变型过程中所出现的问题;既有宏观方面的,也有微观方面的;不仅仅单纯是企业的问题,而是国民经济运行中各种深层次矛盾的综合反映。我们必须要按照中央十二届五中全会精神,全面推进“两个转变”,大力深化企业改革,努力搞活国有企业,使之从根本上得到解决。

简介：随着城镇化进程和现代化浪潮的不断翻滚,黎族的生存方式正在发生深刻的变化。国际旅游岛的建设对黎族文化产生了更加深刻的影响。面对社会文化日益趋同化的倾向,黎族文化研究者目前所做的一切,不仅是在保留历史,更是在拯救并守护着一个民族的精神家园,保护国家的民族文化安全。

简介：推动农村土地承包经营权流转是发展现代农业的客观要求，也是促进农村劳动力转移，增加农民收入的重要方面。目前，海南州农村土地流转的体制、机制上还存在诸多问题，需要构建土地流转服务平台，培育农村市场主体，完善农村社会化服务保障机制，促进农村土地流转。

简介：秦汉以来中国“天下”一统的政治体系和历史叙事中，往往只有“中国”如何看待“边荒四裔”的记录，而“四裔”如何看待“中国”则史缺无闻。本文在回顾和反思历代史志叙事单向视域潜藏的文化政治基础上，透视帝国扩张、历史书写如何型塑族类边界、历史记忆和社会实践，发掘、并置多元声音，勾勒黎汉数千年来互动交融中的策略优选、族类建构与历史叙事，揭示历史表述如何受制于族类区分与认同。

简介：海南省三亚市羊栏镇的回辉村和回新村，是该省惟一的回族聚居区。其先民主体是宋元两代从占城入居的穆斯林，还有一部分是唐宋时期入华经商的阿拉伯穆斯林蕃客。大约在明末清初，他们陆续从岛内各处向今回新村所在地迁徙，形成回族社区。20世纪70年代之前，该地的回族祖祖辈辈以渔业生产作为谋生的主要方式。20世纪80年代以后，随着三亚市城市化的发展，他们抓住历史机遇，摆脱了传统的单一经济生产模式，形成了一个以运输业、旅游商贸服务业、果菜批发零售业为龙头，多种经营并举的新经济发展格局。海南回族的历史来源较为特殊，为研究中国回族共同体的形成提供了典型个案。而该地回族社区的巨大变迁，对民族地区如何脱贫致富具有现实的启迪意义。

简介：从懂事起，父亲和我说话就不多。父亲是一个孤儿，五岁丧母，九岁丧父，十来岁他就开始独居。那个时候，村里和他一般大的小孩都在念书，父亲每天跟着他们去上学，一直跟到教室门口，就止步了。父亲知道，教室与他无缘，贫困使他过早地属于另一个世界。

简介：１９３７年抗战爆发后，北京大学、清华大学、南开大学迁往湖南长沙，１９３８年４月又迁往昆明办学，称西南联合大学，５月４日正式开学。由原三校校长组成常务委员会领导，梅贻琦任常务委员会主席。设文、理、工、法商、师范等５个学院２６个系，３０００余名学生。拥有教授１９０余名，不少均是国内第一流的专家学者。在异常艰苦的条件下，教职员工以孔子“饱受波折，东奔西跑，栖栖惶惶，被困于蔡，绝粮于陈，但对教育事业始终如一”的事迹自勉和共勉，为抗战教育尽心出力。从１９３８年至１９４６年间西南联大共毕业学生２５２２人，吴健雄、杨振宁等均出自于该校。抗战胜利后，西南联大于１９４６年解散，三校复员回原址。西南联大在抗战的

简介：钱玄同（1887年-1939年）。祖籍浙江湖州。国学大师章太炎的高足。曾留学日本早稻田大学。是中国五四新文化运动中的著名人士。语言文字学家。北京师范大学国文系教授。北京大学国学门导师。有六卷本《钱玄同文集》行世。

简介：

简介：在此借用高尔基的一个题目，将自己的留学心得、见闻整理出来，与诸君共享。本文亦系《史林》2006年增刊所发拙文《初到日本的日子——“就学生”生活琐忆》之续篇。