简介:<正>1938年秋天,在八路军总政治部领导下成立了延安电影团,并决定首先拍摄一部长记录片“延安与八路军”正式开拍的时间是在同年10月。这时全电影团只有六人:除袁牧之、徐肖冰和我外,还有三位做政治工作和行政工作的同志。我们一也只有两台摄影机,一台三十五毫米、一台十六毫米。在延安拍摄完毕后,电影团分两路于1939年1月出发到华北敌后去拍片,要通过日军占领区和国民党统治区。1940年春天回到延安,三十五毫米的胶片差不多要用完了,后来大部分就用十六毫米片子来拍。因胶片来源困难,所以使用得很节省。在敌人的层层封锁下,我们还继续拍摄了“陕甘宁边区第一届参议会”,“十月革命节”,“边区工业展览”,及“南泥湾”等影片。“延安与八路军”是一部大型影片,前后拍摄了
简介:焦雄屏(电影学者、制片人)这部电影是自传性质的,而且拍得非常真诚,给观众一种贴近肌肤的共鸣。自传性质的电影拍得好会有大的影响力,如侯孝贤的《童年往事》埋藏的是两岸关系和个人成长,杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》讲述的是外省少年在眷村成长受到的压抑;姜文的《阳光灿烂的日子》则讲述的是少年在文革时的生活。《那些年》反映的是上世纪70年代末出生的人的青春,他们生活在发展之后的台湾要安逸很多,因此能从这部轻松的电影里得到感动。这部电影人物和心情都真实得不得了,尤其是男主角柯震东几乎看不出表演的痕迹,相信他在今后几年能成为台湾电影界的主力。
简介:本文对张会军所著《北京电影学院78班回忆录》进行细致解读,结合作者多年的教学及实践经验,揭示了本书对中国高等电影教育的重要意义。
简介:“华语电影”是当下中国电影创作及理论探讨中的一个常见的概念。该概念自从20世纪90年代诞生以来,被业界、学界、媒体和官方广泛言说和探讨,显现出一定的“共识性”。“华语电影”的概念在促进产业协作、文化包容和政治认同等方面具备了“生产性”与“物质性”的意义。但该概念自从诞生以来也面临着一些学术争议。“华语电影”的概念事关中国电影发展道路的构想以及中国电影主体性的建构问题。它是特定历史条件与环境下中国电影主体的“言说”和“想象”的产物。作为一个历史“偶发性范畴”,它体现了一种语言建构与主体想象的“非物质性”和“非稳定性”特征。本文运用了雅克·拉康的主体建构理论,分析了该概念的“建构性”与“想象性”的特质。