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  • 简介:古琴是我国最具代表意义的传统乐器,已经有了至少三千年的历史.在长期的发展过程中,古琴不仅有众多的作品传世,更有丰富的琴论文献留存.从先秦时的、到明清时的、,它们勾勒出了传统古琴美学思想的发展脉络.纵览这些文献,可发现古琴美学思想与儒、道、思想有十分密切的关系.先秦时儒、道就各有古琴美学命题提出,魏晋后佛家思想也开始逐渐渗入到古琴领域.此后,儒、道、三家思想均对传统古琴美学思想的发展产生影响,并各有诸多美学命题提出,其中"琴者,禁也"、"琴者,心也"、"攻琴如参禅"等命题更为重要,分别集中体现了儒、道、的古琴美学思想.

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  • 简介:偏关县位于山西省西北部,北依长城,西踞黄河,南通宁、雁,东控平、朔,地理位置险要,为历代屯兵驻防、兵家必争之地。偏关最初为古林胡、楼烦地,夷狄也,继而为军、为寨、为关。春秋归晋,战国时期即是兵戈相争之地,赵武灵王胡服骑射,破林胡,取其地置儋林郡。

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  • 简介:<正>西汉以前,我国的文化只是一种单一的、主要是在汉民族背景下发展的文化。佛教的传入,标志着中国文化第一次同外国文化的接触。千百年来,这一外来的宗教和我国固有的传统文化已由传入交流而融汇成为整个封建社会上层建筑的重要组成部分,并和儒、道等学派一起形成了中华民族的某种文化心理结构和性格特征。作为宗教文化,一般包含哲学理论和文学艺术两个方面。宣传教义最有效的莫过于采用

  • 标签: 佛教音乐 佛曲 重要组成部分 民间音乐 文化心理结构 传统文化
  • 简介:<正>我国历代所传留下来的乐曲不但有着非常优美动人的旋律和强烈的民族风格,而且具有我们民族音乐所特有的形式结构原则与极其丰富的音乐发展手法。二胡古曲《三宝》就是一个非常鲜明的例子。《三宝》就其旋律的素质来说是非常抒情的、优美的,并且有非常鲜明的民族风格。就其形式结构来说也是非常严整而完美的。整个乐曲从轻轻的引子开始。引子是个提问式的乐句,但它不是一个独立的引子,因

  • 标签: 主导动机 民族音乐 形式结构 手法 旋律 三宝
  • 简介:繁峙县地处山西省北部,秦灭六国始置繁畴县,归属雁门郡。北魏置郡。隋开皇十八年(598)繁畴县城建迁于现境内。金元时期称坚州。明洪武二年(1369)降州为县,并改“繁畴”为“繁峙”,“繁峙”之名始称。万历十四年(1586),将县城迁建于今县城所在地。清沿明制。今归山西省忻州市管辖。

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  • 简介:太谷县商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷至今。圆智在太谷县范村镇,该镇距县城约25公里,今有5000多人,居民主要以从事工农商三业为生。圆智

  • 标签: 太谷县 十三年 明万历 大雄宝殿 佛教寺庙 山西
  • 简介:<正>拉卜楞(以下简称拉)是我国著名藏传佛教格鲁派六大宗主之一。拉位于大夏河上游,在今甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西。拉卜楞是藏语“拉章”的变音,其意为“宫”,乃嘉木样活佛(以下简称嘉)之住所。拉的根本施主是青海和硕特部黄河南首旗蒙古亲王(即青海黄河南亲王)和硕特部蒙古系厄鲁特蒙古四部之一。其先祖系元太祖成吉思汗弟布图哈萨

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  • 简介:在一般中国及西方学者的观念和著述中,丝绸之路的东端为长安。但在一般日本学者的观念和著述中,丝绸之路向东延伸至日本奈良朝的都城——奈良。笔者基本认同“丝路东延”的观点.并认为日本古代的文化交流主要是通过丝绸之路实现的。丝绸之路对日本音乐文化最深刻的影响.莫过于佛教音乐的跨海东传。

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  • 简介:繁峙县位于山西省北部,隋开皇十八年(598)置,原名“繁畴”,金贞佑二年(1214)升为坚州,隶太原府。元代仍为坚州。明洪武二年(1369),改为繁峙县,讹“畴”为“峙”,清及民国沿用未改,今属忻州市。它东临灵丘,西接代县,北和应县交界,南与五台县为邻,各县之间均有公路相通。

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  • 简介:<正>太谷县,商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。净信所存唐碑中亦有"即此阳邑古城,阳字□□□阳处父望在北平食邑,此城因以字之从"之语。1汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷,延至今日。此地历史上一直属太原郡或太原府或并州,明清时期仍属太原府。阳邑镇位于太谷县城东7.5公里

  • 标签: 阳邑 太原府 太原郡 唐碑 功德主 三佛殿
  • 简介:定襄县位于山西省中北部,忻定盆地之东,现辖于忻州市。据雍正《山西通志》载:东汉末于阳曲古城置定襄县,隋省县人秀容,隶楼烦郡。唐武德四年(621),析秀容置定襄县,金元明均隶忻州府。清雍正二年(1724),改忻州为直隶州,定襄仍属之。

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  • 简介:李金鸿先生是著名的京剧表演艺术家和教育家,活跃在20世纪40年代的京剧舞台,解放后逐渐从事教学工作,以规范唯美的学院风格为后辈传道授业。他在昆曲《金山》中对白娘子的表演处理,娴熟地运用四功五法,通过柔美的身段,从心劲生发气韵相合的“圆”意;虚实相生的节奏等表现出独特的韵味,与白娘子温婉隐忍的人物气质相契合,塑造出极具美感的舞台形象。

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  • 简介:峨眉山的佛事活动是峨眉山佛教文化的重要组成部分,而其中的梵呗则是佛教音乐文化中的灿烂奇葩。它虽然随着时代社会的变迁而经历着各种不同的变化,但以传统寺院音乐为主、融合了地方特色的梵呗音乐,依然伴随着修行者们清净身心,超绝尘缘。

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  • 简介:河南浙川下2号楚墓26件套王孙诰编钟是目前所发现的春秋时期规模较大的编钟.经过对测音数据的统计整理、对八度之间双音特点的归纳,发现该套编钟是以"#F"为宫,可实际运用七声音阶及其上、下五度的旋宫.26件编钟中有9件是后铸的,疑是下葬时补入的.

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  • 简介:山西省壶关县树掌镇紫团村有白云虽不甚大,但殿庑、过厅、廊房、看楼、戏台一应俱全,并存有清与民国年间的碑刻六通。特别值得注意的是该寺表现戏曲演出场面的砖雕,为研究清代上党地区地方戏的发展和演出状况,提供了不可多得的实物资料。

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  • 简介:  SubRosa唱片公司来自欧洲的一个小国--比利时  它成立于1977年.创立者有两位:GuyMarcHinant和FredericWatheer.让人倍感吃惊的是,至今SubRosa唱片公司都还没有增加雇员.三十余年来所有的全部工作均由GuyMarcHinant和FredericWatheer打理,而且据与SubRosa打过交道的代理商反映.二人的工作效率奇高,也极少需要返工.一些独立唱片公司的拖拉作风在SubRosa身上极少出现,而他们多年来却一直保持着低调的作风.在乐坛默默无闻.直至近年实验电子/跳舞音乐开始横扫新音乐界时,SubRosa才因为契合了这股风潮而声望日隆.于是.SubRosa几十年的辛勤奋斗终于得到了回报.……

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  • 简介:以江苏省宝华山隆昌佛教礼仪文化中的"晨钟暮鼓"音乐为研究对象,对其钟鼓敲奏及唱诵作了较为细致地记录、整理和介绍,并对的音乐特点、唱诵风格及功用特征等几个方面进行了初步探析和总结.希望以此为突破口,展现佛教音乐文化的真意,并把寺院中纯正的佛教音乐推向更为广阔的天地.

  • 标签: 佛教音乐 宝华山隆昌寺 晨钟暮鼓 钟声偈