简介：我的快乐是，一直都能保持一个不断去发现的年轻心态．不断地尝试从各种角度去接近书法，每有创获．都会兴奋一阵子。有时，还会为自己不断地进步而窃喜。

简介：有些文字，需要刻石以垂之久远，昭示后人，但并不需要向山中采石，磨成方形碑料，运到别处去树立，那么，索性就把文字刻在山壁上。这种形式的石刻文字，称为“摩崖”。“摩崖”就不算是“碑”。但后人也有把摩崖文字称为“碑”的，如果我们不能说这是误用名词，至少也该认为这是“碑”字意义的引申。摩崖有两点好处：（一）可以永久保存，不摩崖有两点好处：易亡失。虽然难免遇到地震山崩，或人为的破坏，毕竟此碑刻经久。（二）刻文字的面积大小随意，不受限制。摩崖的起源，应当上溯到远古人民的崖画。但崖画绝大多数是用彩色垩土画在崖壁上，作人物鸟兽的图像，而不是镌刻的文字。因为那时还没有文字，也没有刻石的工具。因此，我们用“崖画”和“摩崖”这两个名词为它们作了区别。尽管摩崖刻的是图像，也只能说是摩崖画，而不是“崖画”。确实可信的第一处摩崖是陕西褒城县褒谷中的《畜阝君开通褒斜道摩崖》。褒斜道是秦蜀交通要道，在褒城东褒水上。两岸山崖，拔地而起，没有道路。秦汉时在山上修建阁道（栈道），以通行人。阁道容易损坏，发生危险，故经常要修葺。东汉明帝永平六年（６３年），汉中郡太守畜阝君奉诏书修治阁道，完工，就在崖壁上刻了这一篇记录。从此以后，《石门颂》、《西狭颂...

简介：上官周是清初闽籍著名的山水、人物画家,一生云游四方,中年后主要往返于岭南与闽地鬻画.客寓岭南四十余年,交游广泛,所交或前朝遗民,或诗坛吟友;既有本土文人、高僧,也有外省游粤名士;既有与同辈的兄弟之谊,也有与晚生的忘年至交.五十岁左右,在岭南朋友启发下,开始“力学为诗”,艺术风格也相应发生转变,从一个纯粹的职业画家逐渐蜕变为融诗书画为一身的文人画家;其画风对清中期以来的广东绘画产生过一定影响.

简介：读赵之谦的《论学丛札——致胡培系尺牍》，给人以触目惊心之感。俗话说“人心不古”，又说“时过境迁”，但事实是古今人同此心，所以时虽过而境未迁。丛札中对当时学界的不正之风的针砭，似乎便是针对今天的情况而发。

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简介：论述南北朝时期彭城丛亭里刘氏的善书者及其书法情况和对其时其后书法发展所产生的影响。

简介：本文通过研究两件被改款的书法作品，找出了它们真正的作者，并揭示出一位在历史中被淹没的明代书家邵珪。邵珪在明成化年间与李东阳是挚友，属于茶陵派诗歌早期的活跃份子。在书学方面他受张弼的影响，其草书被同时代人评为与张弼、萧显齐名。由于邵珪早逝，其存世作品极罕，更由于被改款，更使其书名不显。发掘邵珪不仅使得这位书家不再被忽视，而这一文化现象，也应该引起书史的关注。

简介：之谦尺牍三册三十九通，多致安徽绩溪胡培系论学书，行楷秀逸飞动，内容十分珍贵。赵之谦（一八二九--一八八四）浙江绍兴人，清代书画篆刻大家。读书过目成诵，天才横逸。但一生遭际坎坷。三十一岁才中举，三次至北京会试不第。在科举时代，未中进士，仕途是难于上达的。之谦为人又不谐于世，致至死亦遭人排斥，今印《清史稿》，俗吏或列名，而无之谦传。

简介：李刚田：二00二年在上海的崇源艺术品拍卖会上您以二百五十万的高价竞得《赵之谦致胡子继信札册》（一名《赵之谦论学丛札》），在当时引起了收藏界、学术界乃至社会的不小反响。时隔七年，还是收藏界的重要话题之一。今天，还请张先生围绕当年收藏这册信札，聊聊它的来龙去脉，使《中国书法》的广大读者了解这其中许许多多鲜为人知的故事。

简介：中国书法从诞生那时起,就是因为实用的需要。到了明清之际,文人书斋的赏玩,厅堂悬挂的兴起,书法便逐渐成为文人雅客的把玩之物。而当今进入键盘时代,文字的书写大有被键盘取代的趋势。而书法由实用走向纯艺术已是潮流所趋。这样,书法便逐渐脱离一般大众,而成为小众艺术。尤其是当下年轻人别说毛笔,就连钢笔都用得很少。书法的生存堪忧。如果仅靠全国几十万各级书法家协会会员来支撑书法事业持续发展的重任显然是不现实的。在这几十万书协会

简介：桃李不言下自成蹊──《清六家画丛》读后感胡正谷桌上是一套上海人民美术出版社新近出版的《清六家画丛》，清六家是指清初六位画坛上的主流派画家，即被后人称为“四王”的王时敏、王鉴、王原祁、王以及恽寿平、吴历。这六位画家都生活在１７世纪至１８世纪初这段时间里...