简介：明代书家祝允明，以其精湛的书艺与惊人的多样书风，受到学界不少关注，也累积一定的研究成果，

简介：祝允明《临唐宋人书》,上海博物馆藏.纸本册页,共九开.每开纵24.2cm,横32.8cm.是作者35岁时临写唐宋名家的楷书、行书作品.计有王献之《廿九日帖》《先夜帖》、褚遂良《山河帖》、欧阳询《比年帖》、虞世南《大运帖》、蔡襄《澄心堂纸帖》、苏轼《武昌帖》、黄庭坚《沈睿达自许帖》等,其中褚遂良《山河帖》后附一无名帖(下文详解).所临诸帖无论楷书、行书,俱在祝允明笔下一一再现,不仅极其形似,而且神韵宛然,显示祝氏非凡的领悟力和高超的书写技巧.清人梁章钜在观其所临苏轼帖后感叹曰:“此段所临最为得神,即作真苏迹观可也.此帖若掩却后(落款),叹谓是祝京兆字其谁信之.乃知此事非浪得名世,但以狂草概京兆,当以此册刮其目皮也.”祝允明固然以草书名世,其楷书尤其是小楷亦在书史上声名赫赫.文徵明功力极深面目多变,然而失之僵化;王宠小楷优雅脱俗而失之疏淡;惟祝允明的小楷在套路化和荒疏之间找到了折衷的道路,惜乎楷书传世作品不多.以祝允明书法的巨大成就,时人誉之为“吴中四才子”之首.

简介：祝允明所处之世，为明英宗天顺四年（一四六0）至明世宗嘉靖五年（一五二六）之间。

简介：

简介：祝允明四十九岁在《诸名贤垂虹别意诗并叙》一诗中写道：“把手江南奇绝处，石栏高拍袂初分。胸中故有长虹在，吐作天家补衮文。”

简介：《奴书订》是祝允明非常重要的一篇书学论述，收于《怀星堂集》卷十一“议论”类中。

简介：

简介：祝允明是一位有着深远影响的明代书法家。或许由于其书法风格多样，书迹变化多姿，因而给造假者以可乘之机，也为后来的真伪鉴别工作带来诸多难点。虽然一些典籍著录的祝允明书法作品多已失传，因为影响到书法史研究，故仍有必要辨别其真伪。而一些传世的“祝允明书法作品”也蒙骗了不少鉴藏之家，以至今日被称之为“祝氏书法艺术的代表作品”者，尚有疑问，需要探讨。由此也看出祝允明书迹鉴别之难。过去在祝允明书法作品辨伪方面，傅申《笔有千秋业——海外中国书迹研究》一书中“祝允明问题”、刘九庵《祝允明草书自诗与伪书辨析》、萧燕翼《祝允明赝书的再发现》、潘深亮《祝允明书法辨伪面面观》等论述都作出不少贡献。本文结合相关文献资料，对著录或传世的20件被认为是祝允明的书法作品，分九类加以辨析，指出其中绝大部分为伪作。

简介：作为吴门书派的领袖人物祝允明，其书法成就不仅在吴门书派中是最高的，也是整个明代书坛中的佼佼者，甚至有不少同朝书法大家和书法理论家将其书法推为国朝第一。祝允明的书法是草胜于行，行胜于楷。楷书远取晋唐、近取元人，并能相互融合，杂糅互用；行草沿晋游唐，时时取法北宋四家，风格多样而以晋人为主；狂草自张旭、怀素、黄庭坚而出，在宋以后近三百年无狂草大师之际，异军突起。祝氏凭借自身的书法才能，对吴门书派的壮大发展有着不可磨灭的功绩。

简介：偶然读到台北故宫博物院二0一三年出版的《毫端万象：祝允明书法特展》作品集，不禁对况允明这位“吴门四家”之首的诸多小楷产生了浓厚的兴趣。

简介：按：了解和把握书法家的社会环境、生活经历和思想情感，是书法作品与书法史深入研究的必要前提，书法家年谱的编著因而成为一项重要的基础性工作。陈麦青著《祝允明年谱》（上海：复旦大学出版社，1996年；以下称《年谱》）约14万字，搜集颇勤，考据甚详，不失为一部很有学术价值的著作，对祝允明研究，乃至明代书史研究无疑是一个贡献。近年来，有关祝允明的资料不断发表。在此基础上，本文仿《年谱》体例，试图对其作一补充和订正个别不妥之处。此外，对祝允明的一些传世墨迹，（1）《年谱》据著录典籍或刻帖拓本人谱，本文则指出收藏者及出处；同时，考虑到资料的完整性，作者题识也一并录出。（2）《年谱》仅记年份与收藏者，未记作者自题或款识、具体日期以及相关活动，本文予以录出。与此两点有关的条文前，（1）加“△”，（2）加“□”，以示区别。中国古代书画鉴定组编《中国古代书画图目》（北京：文物出版社，1987—2001年；以下称《书画图目》）、铃木敬编《中国绘画总合图录》（东京大学出版会，1983年；以下称《总合图录》）、户田祯佑等编《中国绘画总合图录》续编（东京大学出版会，1998年；以下称《总合图录续》）所载作品均有编号，除必要者外，本文不予标出。文中有如：“（册）”等，表示书画作品的装裱品式；如：“小楷”者，表示书体的种类。文中凡涉及日历换算者，均据《中华五千年长历》（该书编写组编，北京：气象出版社，2002年）。

简介：＂仿＂的慨念,在中国艺术中出现很早。仿作为动词,既有仿效之意,也有相仿佛、相似之意。在书画语境中有时也引申为临摹和学习,所以其初只是习书画者,将自己的习作与所临习古人的作品比较似与不似时的用语。早在宋代的文献中,我们便可寻觅到＂仿书＂这一用词,黄长睿在《跋秘阁第三卷法帖后》中云：此誊伪帖过半,自庾翼后一帖（首云已向季春）等十七家,皆一手书,而韵俗笔弱,滥厕诸名迹间。始予观之,但知其伪,而未审其所从来。及备员秘馆,因汇次秘阁（川本作御府）图籍,见一书函中尽此一手帖,每誊题云＂仿书＂,第若干,此誊伪帖及他誊所有伪帖者皆在焉。

简介：　　明代中期之后,书法逐渐摆脱了台阁体的统治,开始走上了健康发展的道路.这种标志,便是吴门书派的出现.吴门书派是明代书坛声势最大的一个流派,而祝允明便是吴门书派的主将.……

简介：

简介：祝允明是一位有着深远影响的明代书法家。文徽明说：“余尝谓书法不同，有如人面。希哲(祝允明)独不然，晋、唐则晋、唐，宋、元则宋、元矣。彼其资力俱深，故能得心应手”。或许由于祝允明书法风格多样，书迹变化多姿，因而给造假者以可乘之机，也为后来的鉴别工作带来诸多难点。

简介：曾参加国家文物鉴定委员会书画鉴定的故宫博物院专家刘九庵党生明确地指出：“有明”代书家，墨迹传世之多，流布之广，影响之深远者，莫过于祝允明，

简介：

简介：祝允明是吴门书派的代表人物，擅于狂草。“满纸点点”是其狂草的标志性艺术语言。这种艺术语言是祝允．明是从汉晋草书中获得启示，融合了个人功力与性情而成，具有素朴、多态与跃动之意味。

简介：'兼善多體'是祝允明書法的重要特點,以往對這一問題的討論都是在書法學科内部進行,解釋爲一種創作的方式,而由藝術接受的角度考慮,則會發現收藏者的意志極大地左右了祝氏的創作。另一方面,對收藏者在祝氏書法創作者過程中决定權的研究,可以加強對中國化'贊助人'理論的理解。

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