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简介：（上接2013年第2期）收藏的分类想了解收藏,首先应该知道收藏的一个大致分类。民国时期的分类特别简单,就分硬片、软片。两人对话：＂您收什么啊？＂＂我收软片。＂那就知道你收藏的大方向了。书画、地毯、织绣,凡是可以卷起来的,一般都被称为＂软片＂,剩下的都称为＂硬片＂了。比如陶瓷、玉器、铜器,这些都属于硬片。今天有了非常科学的分类,按照科学的名称分类。

简介：收藏作为中国古老习俗的延续，不仅代表一种新投资理念，还是一种传承历史和人类文明成果的手段。数千年前人类文明历史中，先人们在不同时期创造了丰富多彩的历史文化和艺术作品，作为后代子孙在享受先人遗泽的同时，也有必要传承延续先人们创造的文明成果，收藏也是纪念先人、传承文明最好的选择。改革开放30年以来，中国经济高速发展，物质财富增长较快，催生了艺术品市场的繁荣和相伴随的收藏热。从文化层面看，不难发现，人们投资意识的不断增强和物质文化生活水平的日益提高以及价值观的改进也引发了收藏热，使之越来越成为一种时尚潮流和文化素养水平提高后品味生活的象征。然而，在市场经济的大环境中，收藏者要有风险意识，收藏界假货充斥市场，如果对某一类收藏的基本知识都不懂，建议就不要轻易出手，更不要盲目跟风。收藏的首要目的是修身养性，其次才是创造价值。收藏者需要对专业领域知识的学习，需要对历史文化有初步的了解。田此，我刊自本期开始开设“收藏讲座”专栏，请著名收藏家马耒都先生聊聊收藏那些事。

简介：本文介绍了泰特美术馆收藏品的广泛范围、丰富种类、多元化的展现形式和重要影响力，并追溯它们的历史来源，包括艺术家、收藏家馈赠，英国政府、基金会和艺术机构支持，为读者系统呈现泰特收藏品的全貌。

简介：已故著名书画鉴定家秦公先生,曾著有《秦说碑帖》一书,现本刊将摘取部分章节,陆续刊登,以飨读者。

简介：从纯属偶然到偶发奇思到（少数情况下）精心筹划．艺术家出于种种原因收藏了自己的作品。

简介：温迪是一个快乐的女孩子，但是她没有业余爱好。她所有的朋友都有业余爱好，但是她没有。

简介：“工欲善其事,必先利其器”,这是《论语》上的一句话,意思是如果要把事情做好,必须要准备好得力的工具,此可谓至理名言。同样的道理,如果你打算从事于文物收藏,进而想成为一名收藏家,也需要多方面工具的准备。当然这里所说的工具,有些是实实在在的东西,比如金钱;有些则是存于人们头脑中的某种知识。从事文物收藏,应当具备一定的经济实力,这是必不可少的条件,就像某部电视剧中的人物所说的那样:“金钱不是万能的,但没有钱则是万万不能的”,亦属至理名言。但光是有金钱,而无文物方面的知识,也是不行的。经济实力按照现在的新名词叫“硬件”;存于头脑中的文物知识可称之为“软件”。单独具备“硬件”或者单独具备“软件”,都是无法成为收藏家的,二者缺一不可。那么对于一个文物收藏家来说,什么是应当具备的“软件”呢?那就是你所要收藏文物门类的各种知识。一件文物,可以说是包含了古代社会生活的中大量信息,要掌握这些信息,就必须循序渐进,逐步积累有关的知识。“在战争中学习战争”当然是一

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简介：相机与手表都是蕴含历史意义的物品。收藏一款经典相机或手表可以让人们回顾一个时代,收藏一段历史,让我们在相机与手表的发展史中感受经典的价值与传奇的魅力,珍藏记忆中的光影流年。照相机,记录影像的设备。照相机和摄影术为人类凝固了最直接、最真实的视觉记忆。而能被列入经典相机行列的相机必须要具备某种能让它出类拔萃的特质。

简介：从事宣传工作三十多年的我,养成了看书、爱书、藏书的习惯。退休后因经济条件所限,每日往返于废品收购点,挑选自己喜爱的旧书。严寒酷暑从不间断。每淘得好书就如同农民收获稻谷,工人生产出机器一样兴奋不已。再我收藏的好千册书刊中唯独钟爱书法美术类,一本都舍不得转让。其中犹感

简介：余自幼好集藏。咱孩童之时，于烟盒中之画片视同珍宝。稍长，以寡母需为人佣工，未加严督，遂混迹邻里图章店中．随工师弄石为乐。偶得一两石章，摩挲把玩，经时不释手。当时尚不知田黄、高山为何物，唯以色之绚丽为好。及长，千里负笈于武林，亦携之俱往。后从韩师登安处始知，此类玩好亦自有品，古称蓄石。以石之色质、雕钮为尚．与印面、边款无关。若系后者，则称藏印。是以，若论收藏余以蓄石为最早，但质与量均未成气候，当以萌芽视之也。昔年曾蓄田黄、高山、花红、花坑诸品，大半与人换印面，今十不存一矣。

简介：陕西一带的大小博物馆都藏有数量相当丰富的秦汉瓦当，以动物瓦当和吉语瓦当数量居多。瓦当上的吉语，如“长乐无极”“长毋相忘”，现在读来仍觉得情意绵绵。本文分四部分，就乾嘉时期瓦当大藏家交游、瓦当时价起伏、金石藏家互赠拓本以及拓本的制作进行了详细论述。

简介：在林林总总的笔类制品中，毛笔可算是中国独一无二的品类了。传统的毛笔不但是古人必备的文房用具，而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。

简介：任何艺术门类想要发展创新,首先要懂得对传统的继承。书法亦然,临摹是书法学习不二的方法和必要手段,毋庸置疑。虽然不同阶段的学习对临摹的要求不尽一样,但都必须强调临写时的书写意识,做到对所临经典碑帖的准确把握,没有书写性,没有精准的临摹,我们将来的创作就没有高度,也就不可能有所谓的变法和创新。

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简介：关于书法创新问题，孙过庭说得好“古不乖时，今不同弊”，可谓书法艺术的创新准则，其实质还是继承与创新的关系问题。今天我们否定的东西，明天可能就会被视为创新。曾被骂作“坏古法”的王羲之，今天我们称之为开创“魏晋书风”的祖宗；曾被讥贬为“丑怪恶札之祖”的“柳”“欧”，其书法创新已名标后世。

简介：姜颖生先生作品收藏记事于安澜口述刘小敏整理编者按：于安澜先生１９０２年１０月生，原名海晏，河南滑县人。１９４９年起执教于河南开封师范学院古汉语教研室。一生恬淡，潜心治学。擅金石书画，旁及史论。编著出版有《汉魏六朝韵谱》、《画论丛刊》、《画史丛书》、《...

简介：赵古泥(1874—1933)是中国近现代书法篆刻史上一位著名人物，开虞山派一代新风，影响远播日本。当代书学研究者对其多有疏忽，且对其生平史实及创作历程也多有误载。“年表”对赵古泥生年、名号、师承、社交、印书诗画创作以及艺术思想和社会思想等，通过辩证，以年序为纲，直接记述。