简介：章汝奭江苏苏州人,一九二七年生于北京,教授、外贸专家、国际知名的广告学者。享受国务院政府特殊津贴。学贯中西,精通外语,译著等身。兼擅诗词、古文、书法及鉴赏,入选香港及美国世界名人录。记得是在市政协纪念辛亥革命一百周年举办书画展的时候,我有幸结识章汝奭先生,

简介：

简介：　　《袁安碑》曾经满怀辛酸与委屈.　　这块刻立于1900多年前的东汉篆碑,先是随世事跌宕泯没地下,究竟何时何地被发现出土的,至今没有答案.只晓得,明万历年间,被移置到河南偃师县西南辛村东牛王庙,用作供案.好在糙面朝上,碑文得免烟火荼毒.在村人眼中,这只是条蠢笨的石板而已.……

简介：作者回忆先父陈之佛，认为父亲的一生．淡泊待人接物，忠实诚恳，和蔼可亲，对待工作，任劳任怨，文艺事业的繁荣昌盛，做出了杰出的贡献。自奉．光明磊落，在大是大非面前敢于坚持真理。认真负责，他为中国美术教育事业的兴旺发达.

简介：对于中国的当代艺术来说，上世纪的八十年代是一个孕育着希望和新生的时期，大量对艺术进行了思考的青年都渴望从已略显僵化的苏联式创作方式中解放出来，从而进行更抽象、更自由、更直抒胸臆的艺术创作。本期的“今日人物”孟禄丁正是这样一位艺术家。作为“八五”美术运动时期具有代表性的画家，其作品《在新时代——亚当夏娃的启示》可谓是载入史册的作品。此后，他创作的一系列表现主义风格的画作愈发具有独特的艺术观念和个人面貌，而多年从事抽象艺术语言的研究，也使他不断开拓着视觉表现的新领域，但这—切新的成果都离不开“八十年代”这一原点。在本期栏目中，孟禄丁对其本人八十年代的艺术和生活经历进行了追忆，从而也使我们对这一代艺术家在面对时代的剧变和机遇时所作出的思考和反应有了一个更直观的认识。

简介：一九九一年观吴昌老草作，乃知作草如作真之理。笔笔扎实，根深蒂固，无一点画落入空虚处。又笔笔功力，不见飘忽之处，虽有虚有实，两者如一体也。

简介：线描是人类最初的绘画表现形式，这种简洁概括的表现手法，具有浓厚的绘画情趣和极其丰富的表现力。所以，对线条的研究和运用历来都为中外画家所重视。在我国传统绘画中被称为“白描”的线描技法，更是作为基础和骨架而占有极其重要的地位，是中国绘画中不可或缺的一个主要内容，也是中国传统绘画的一大艺术特色。

简介：九、橛头描：用秃笔，坚强挺拔中要含有婀娜之意，最忌讳粗恶。此法宋代马远的人物画中时用此法，与其斧披皴的用笔有类似之处。

简介：笔阵图曰：纸者，阵也；笔者，刀槊也；墨者，鏊甲也；砚者，城池也。孙过庭云：疑是右军所制，尚可启发童蒙。常俗所传，不藉编录，又云：笔势论十二章，文鄙理疏，意乖言拙，详其旨趣，殊非右军予观其论，固难尽宗，摘其数言，不无合旨，孙子外之，

简介：该文认为陈之佛先生在中国工笔花鸟绘画式微的年代，以无比的清新、秀雅，再铸工笔画的辉煌，实现了个性的升华，创造了时代的典范，也创造了历史的高峰。

简介：浓墨重彩意在佛境刘云石“无数次夕阳染红天际，映得大地颗颗沙砾似粒粒黄金般闪着耀眼的光，我独自默默地行走在莫高窟的沙漠上，一步一步，艰难地背着一扎扎画卷像我的每一个孩子。”这是作者在他的《走出敦煌──谢成水画集》中自述的一段话。从这段自述中，人们不难体...

简介：道释画自魏晋兴起,至隋唐达到鼎盛,随后,其形象逐渐与占据主要地位的人物画同化,以至于形象被世俗化,诸多具备美感的世间人物,被移接到不同的佛典仪规的宗教形象上。如韩在长安道政坊宝应寺所作的壁画＂释梵天女,悉齐公（魏元忠）妓小小等写真也＂[1]。那时,有个道宣和尚,以道德高尚而名,曾无奈慨叹,寺庙的菩萨竟然与妓女没有两样。至少在宋代宣和年间,道释画还体现他的重要性,《宣和画谱》将道释画列位第一就是明证。

简介：由文化部、国台办担任支持单位,中华文化联谊会、中国美术馆共同主办的＂刘国松创作大展——八十回眸＂于2011年3月21日在中国美术馆隆重开幕。开幕式上人头攒动,热情的观众把美术馆前厅挤得水泄不通。开幕式上同时举行了捐赠仪式,台湾著名画家刘国松先生把其最具代表性的10件作品捐献给中国美术馆收藏。

简介：

简介：海若若,海神名。海若,海神。《庄子·秋水》：＂于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。＂《楚辞·远游》：＂使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。＂又＂望洋＂乃是音,非看海之意也。又沙孟海名文若,字孟海,想其名来于此。（二○一二年五月二十六日）

简介：

简介：与国建相识多年,他是一个不多言语的人,默默地做事,稳健、心力足。给我印象很深的是收藏水陆画与版画的事情,他做得不声不响,满天下地慢慢寻找,十几年下来,收到手上的作品已可办展成书。,在画画这件事情上,他的状态也同样不急不躁,持守着内心对绘画的体验,做得踏踏实实,有识有趣,很有定力。"有佛的山"是他一幅画的名字,我很喜欢。山中有佛则圣灵。人也如此,内心有十足的定力和态度会显示出鲜活的气息。读国建的画,首先浮上心头的一个词,就是画面中人的"存在"感,尽管他的画面中的人物或景物是或

简介：在延安桥儿沟,有一座中西合璧的建筑,尽管历经八十载风雨,但至今依然熠熠生辉,散发着艺术的馨香。它,就是红色文艺的摇篮——鲁迅艺术学院。八十年前,在延安阴冷潮湿的土窑洞里,人们吃着小米饭,穿着粗布衣裳,借着幽暗的煤油灯学习工作,虽然物质生活极度匮乏,但他们以超凡的毅力、敏锐的目光,胸怀祖国、放眼世界,做出了一个个事关民族存亡的重大决断。

简介：手札或称尺牍，千余年来是被人们看作“千里面目”的。不久前当我们写信开头“XX如晤”或回信如称“见信如面”，都是这个意思。不料连遭二重灾厄使纸质书信几乎灭顶。首先是硬笔取代毛笔，竖式让位横式，薛涛在与洋妞的选美中势必出局。其次是视频聊天、手机发送，

简介：本文通过克孜尔佛传遗迹与犍陀罗这二者题材的释读和比较、画面构图及人物组成的对比、形象的比较与溯源，旨在探讨克孜尔佛传遗迹与犍陀罗的关系．得出克孜尔的佛传壁画曾经在一个时期部分地直接受到来自犍陀罗的影响的结论。