简介：西方的绘画艺术发展到了今天,历经了从古典到现代乃至后现代的各种阶段的探索。世纪末的画坛也充满了反思和向传统回归的呼声。绘画艺术究竟是什么呢?是在画面上表现纯粹的视觉体验,进而反映画家乃至整个社会群体的真实情感呢?还是在样式或形式上无限制地追新求异,以至发展到了一件作品要配上长篇的说明文字才能为大众所接受的玄机呢?新具象表现绘画正是属于前者。尽管今天的世界艺术已进入了无中心、无重点的后现代状况,但新具象表现绘画——这

简介：“五四”与“新音乐”理论刘曲雁＂新音乐＂，是在＂五四＂新文化运动中发展起来的一种音乐现象。它作为中国现代文艺的一个有机组成部分，开端于本世纪初，一大批先进的知识分子在旧民主主义革命的浪潮中已给＂新音乐＂奠定了理论基础，但没有得到充分展开。＂新音乐＂理...

简介：人类迈入了新的千年。带着对新世纪广东艺术的期待,本刊编辑部全体人员走访了广东省文艺界有关人士。在畅谈中大家纷纷表示,在新的一年里,要认真总结经验,开拓新的思路,完善机制改革,最大限度地发挥艺术的社会效益和经济效益,为人民奉献出更多更好的精神食粮。——编者

简介：<正>一随着我国经济体制改革的深入,人们对人对事的思维方式也在变化。这种变化,往往含有两种基本因素:一是破除多年来“左”的侵染,恢复其本来的正确观念;一是吸收、借鉴与我有益的“舶来品”,充实和丰富了现实的观念。这两种因素及其它因素的交织和融合,就使人们在历史与现实、横向与纵向的思考中,发现和认识到一种新的东西。这种新的东西,首先表现为观念。而这种新观念,在人们不同的思维领域里,经过反复地认识、争论、补充和检验的过程,才得到社会历史的承认。目前,电影界各种观念针锋相对的争鸣,就是电影新观念产生过程的具体表现。电影是什么?它和戏剧是不是联姻关系,它和戏剧该不该“离婚”,说“电影就是文学——用电影表现手段完成的文学”对不

简介：阿基在电影《最后幻想》中长有一头栗色短发，共有６万根发丝。阿基·罗斯ＡｋｉＲｏｓｓ是好莱坞的最新发现。她拥有完美无瑕的皮肤和诱人的栗色秀发，粉脸上的少许雀斑都变成了缺陷美，最近更一跃则成男性杂志《Ｍａｘｉｍ》的封面人物，利用比基尼泳衣来展示骄人的天赋本钱。不过，阁下不要奢望可跟她谈情说爱，因为这位绝色美女根本不是人，只是虚拟女星而已。全球电影史上第一部全以“超真实”ｈｙｐｅｒ－ｒｅａｌｉｓｔｉｃ电脑演员担纲、根据畅销电脑游戏《最后幻想》制作的同名全新科幻电影《最后幻想》，已于今年７月在全美公映。观众争相一睹“人造演员”Ｓｙｎｔｈｅｓｐｉａｎｓ的精湛演技，惊叹电影科技的神通广大；不过与此同时，有血有肉的艺人却可能要担心饭碗随时不保。“超真实”数码动画打造美女《最后幻想》女主角阿基博士及其战友，其实都是崭新“超真实”数码动画技术的结晶品，他们都拥有逼真的皮肤和头发，就连微细毛囊和汗腺也跟真人无异，更可表达出人类最细致的情感和动作。难怪影片制作人克里斯·李声言，随着电脑科技迅速发展，相信不出５年，即使最眼尖的观众都会被“人造演员”骗倒。事实上，要创造一个“超真实”的演员殊不简单，单单构建和修正阿基这个人物，就花了来...

简介：中国画应该在保存并拓展、职守并创造的历史境遇中争取与西方霸权文化同等的话语权,以民族文化弘扬的角度搞好学科建设.

简介：廖明君(以下简称“廖”)：利慧博士，我注意到你在90年代中后期连续出版了两部关于女娲神话和信仰的专著，而且还发表了系列相关的论文，不仅被认为是新时期女娲神话研究的“集大成者”，而且也成为一段时期中国神话学领域里的标志性成果之一。你能不能先谈谈你当初为什么选择了要研究女娲呢?

简介：枪声、炮声、惨叫声……汇成一曲残酷的交响乐。赤红的火光映红半边夜空，美国大兵死的死伤的伤，丛林中一片恐怖的寂静，到处是等待末日的身影。轰鸣的飞机声划破死寂，直升机缓缓下降。旋即，绳梯像摇摇晃晃的救命稻草，大兵们争先恐后扑向绳梯，爬上直升机……这不是小说中的描述，更不是电影或电视剧中的片断，这是我在美国百老汇一座剧场观看名为《西贡小姐》音乐剧中的一瞬间。

简介：新世纪就在眼前。大概是专业编剧的缘故,习惯性的思维已成定势,而对新千年,我想到的依然是戏剧,一出以我们居留的这个星球为旋转舞台的新千年戏剧。我想,这出壮美戏剧的三要素中的第一要素依然是人,充溢着整个舞台的依然是人的生命意识和创造精神。

简介：当人们的目光还停留在国画，风头正劲的油画身上寻找投资机会时，景德镇大师制作的现代瓷身价已从原来的1万元一件涨到了现在的7万元一件。

简介：关于续补《清明上河图》是世界闻名的现实主义风俗画卷,绢本,淡设色,高二十四点八厘米,长五百二十八厘米,系北宋末年画院待诏张择端所作,该画描写了汴京清明节的活动。

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简介：电子媒介技术从根本上改变了人类的生存环境,以往人类生存所依赖的自然界已被媒介新环境所取代,并占据了优先地位,"自然"似乎成为我们技术的内容.当今的文化正经历一场历史性的大转向,从传统意义下的文化,即民族性、地域性、历史继承的根性文化,向超越民族边界、地域封闭,即一种非历史性的、全球性的、融合开放性的媒介文化转移.大众传媒时代,文化已经完全大众化了.高雅文化与通俗文化的距离消失;精英文化与大众文化的界限消失;艺术与生活的界限消失;一切都和商品化、大众消费联系在一起.这时的文化艺术完全是消费社会的一部分.

简介：“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”——也许,用这句古诗来形容八十年代中期西藏新小说的非凡热闹,是最恰当不过的了,它在发韧之后,便拉开了架式,蓄足了劲头,如狂飙骤雨,席卷了几乎整个西藏文坛。然而,西藏新小说如今已不复昔日的灿烂与辉煌,也不再有多年前的爆炸与轰动,它在尽领数年风骚之后,终于风流散尽,无论作家们怎样绞尽脑汁惨淡经营,都如杯水车薪,再也无力回天了。现在,无论它的璀璨还是黯然,喧嚣还是沉寂,都尽然裸露于我们面前。我们有必要面对给了我们许多体味的新小说,进行一番勘探。一、新小说地貌的形成1、新小说的滥觞西藏新小说的初涌,应当是金志国的《梦遗落在草原上》和扎西达娃的《白杨树·花环·梦》。正是这两个“梦”,为西藏当时的文坛打开了一扇窗口,给沉寂的小说创作放进了几多明媚的阳光,输入了几

简介：20世纪,可以说是中国文化界发生最大变化,也最具戏剧色彩、最具重新审视意义的历史时段。而在这文化变革中,最突出的焦点无非就是对传统文化的重新认识和重新组装及改造。这种认识和改造来自于西方文化的全面“入侵”带来的冲击,而最引人注目同时也最具争议的就是“中学为体、西学为用”、“折衷中西”的理论及实践。“国画”作为中国传统文化的重要象征,首当其冲地面对这种挑战和改造。而经历了轰轰烈烈的一个世纪以来的思考、争论、变革、实验,“国画”有了“中国—中国画—彩墨画—水墨画”这样一个名称转换及争议的过程。其实,这也是一个观念及样式转换的过程。在20世纪文化变革的历史流程中,地处远离文化

简介：当代书法的争论是全面、深刻、尖锐的.最为激烈的表现在"传统"与"现代"之争.争论的核心是如何创新,是继承传统的创新呢,还是抛弃传统的创新.焦点则集中在书法形态问题上:书法视觉形态是文字,还是无文字的线条符号;是书写文字,还是书写不属于任何语言文字的符号.

简介：近日，国家行政学院科研部主任韩康教授在北京市委讲师团举办的学习十五届五中全会精神系列辅导讲座上，从新概括、新提法的角度阐述了“十五”计划中７个新的发展思路和改革思路：１．“三位一体”的发展结构战略性调整，即产业结构、地区结构和城乡结构三位一体协调发展；　２．以信息化带动工业化的跨越式发展，也就是说我国的信息化和工业化发展的任务要同时完成，韩康教授认为这是对传统工业化发展模式的突破；　　３．制定了一个西部大开发的初步时间表，即５至１０年里，要使西部的基础设施和生态环境的建设有明显的变化。韩教授称之为西部大开发的“一期工程”；　　４．制定了一个可持续发展的初步框架，即一个适合中国国情的可持续发展模式；　　５．人才战略是科教兴国战略的核心；　　６．国有经济改革和所有制的结构调整相结合；　　７．建立按劳分配和按要素分配的新型分配体制，资本、技术等要素参与分配。“十五”计划的七点新提法

简介：19世纪中叶以来,随着西方文化的涌入,中国哲学与西方哲学就存在长达百多年的"中西古今"之争.但如何相互吸收、相互融合,一直是学者关注的问题.中国哲学、西方哲学各有所长,而且事实证明目前中西哲学已在对话中相互吸收、相互容纳着.中国哲学因吸收了西方哲学而正从"传统"走向"现代";西方哲学的重要学者也都先后把目光转向中国,希望从独特的中国哲学中得到某些启示.而"新的轴心时代"必定是回顾其文化源头、传承文化命脉、会通古今之精华的新时代.在21世纪,中国哲学必将在"反本开新"上,融会"中西古今",形成有中国特色的新哲学体系,取得辉煌的成就.

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