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简介：20世纪60年代中期,现代主义艺术在人们的喧闹声中宣告了自己使命的结束,取而代之的则是后现代主义艺术。后现代主义艺术尽管强烈地否认自己与现代主义之间存在着任何的联系,认为自己是一种全新艺术,但事实上它无法摆脱自

简介：意大利新现实主义电影是在第二次世界大战之后兴起,成为西方电影在这一时期很重要的电影现象,其中代表作《偷自行车的人》更是该类型电影中的经典之作。而好莱坞戏剧化电影的结构形式总是建立在假定性美学原则,是好莱坞大片一贯的模式。本文将以《偷自行车的人》为例,与好莱坞影片从四个方面进行比较。

简介：谢无量是中国近代学术的先驱和开拓者。1915年，谢无量即融入中华书局发起的以《大中华》杂志为阵地、由梁启超领导的新传统主义思潮。期间，他出版《阳明学派》、《孔子》和《朱子学派》三部著作，弘扬和张大儒家学说，尤其对宋明儒家心性之学给予特别赞同，可以说开现代新儒家转向宋明儒学的风气之先，发挥学术先导作用。质言之，谢无量既是新传统主义者，也是广义上的现代新儒家。

简介：为了应对媒体的分众化和消费者注意力的分散,商家开创了更加新颖和隐蔽的广告宣传方式。青少年是商家的重点宣传对象,也是新型广告的易感人群,广告对青少年不仅有促销作用,还对他们形成一种文化规约力和意识形态上的控制力,即广告文化霸权。新形势下,广告的文化霸权对青少年的影响将变本加厉。

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简介：“革命”是贯穿中国近代以来文学的关键词，本文即以《银城故事》、《人面桃花》、《花腔》和《圣天门口》为例，对照新历史主义小说切入历史和革命的方式，描述新世纪文学中的革命叙事和历史叙事的特征，以求把握中国当代革命叙事在新世纪的变化，挖掘当代革命叙事内在发展的逻辑性。

简介：《新结婚时代》《双面胶》《我们俩的婚姻》三部婚姻剧表现了当代文化语境中的女性在婚姻中的生存状态，展示了当代女性主义的婚姻困境。面对女性自我独立欲求与传统家庭伦理观的冲突所带来的婚姻的普遍价值与个性发展的矛盾，加强沟通、换位思考是解决问题的最佳方法。

简介：为厘清“新古典主义音乐”中“新”与“古”的具体内容，对普朗克的钢琴曲《急板》进行了音乐分析。“新”的方面主要包括不协和程度增加、平行和弦与和弦对置的使用、远关系的调性对比以及自由度更高的主题发展手段，使之带有了20世纪音乐的创作特征。作品通过清晰、均衡的曲式结构、明确的调性、功能和声为主的进行、节奏与节拍领域的常规性来体现“古典主义音乐”的特点，另外在演奏法、速度和演奏表情上，作品也力求“古典主义”风格。

简介：未来主义文学与未来主义美术有密切的相互依存、彼此共生的关系，这在未来主义文学家的作品及未来主义美术家的作品中具有鲜明的体现。

简介：由岭南画院、东莞市美术家协会主办的该展于二0一二年三月二十二日至四月八日在岭南美术馆举行。

简介：当代文学在进入新世纪之后，发生了一系列新异的演进与深刻的变革。这些变革并非突如其来，而是与上世纪80年代的政治浪潮的冲击、90年代的经济浪潮的冲击和新世纪以来的信息技术浪潮的冲击密切相关。经由三十年、三个阶段的不断演进与剧烈变异，新世纪文学已经逐步呈现出一种“三分天下”的新的格局，即以文学期刊为主导的传统型文学，以商业出版为依托的大众化文学，以网络媒介为平台的新媒体文学。而当下文学也面临着重重挑战，这些挑战，充满危机，也内含生机。如何认识和把握这种变动不居的文学现实，这是新的文学时代向我们提出来的新课题。

简介：胡锦涛说，社会主义事业在２０世纪曾经取得了举世瞩目的成就。从本世纪初俄国布尔什维克形成，１９１７年十月革命和第一个社会主义国家诞生，到１９４５年第二次世界大战以后一批社会主义国家出现，社会主义经历了半个多世纪的辉煌。８０年代末、９０年代初，一些社会主义国家发生剧变，世界社会主义事业遭到了严重挫折。但在我们中国，社会主义经受住诸多风险的考验，不仅站住了，而且开创了建设有中国特色社会主义的新道路，在改革开放中取得了有目共睹的伟大成就。世界社会主义事业为什么会发生这种变化？中国的特色社会主义为什么能站得住脚？国际共产主义运动１５０多年、中国共产党执政５０多年，最主要的经验教训是什么？很需要我们深入研究。另一方面，资本主义在２０世纪前半叶，由于生产的社会化和资本主义私人占有这个基本矛Ｄ盾日益激化，从自由资本主义发展到垄断资本主义，并Ｄ且先后爆发了两次世界大战和１９２９年至１９３３年的世Ｄ界资本主义大危机。到５０年代以后，资本主义的基本矛Ｄ盾依然存在，资本主义的本质没有改变，但资本主义国Ｄ家对一些具体制度也作了不少自我调节、改良和改善，电括借鉴社会主义的一些做法，使其经济、科技继续发Ｄ展，社会生产力水平不断提高，使劳资...

简介：刘京希撰文指出，从“社会主义”一词的始意，到马克思主义经典作家对科学社会主义的阐释，社会主义无不以社会化为其本质特征。无论是对生产资料归属和分配方式变革的判断，还是对国家职能变迁和个人的发展前景的展望，无不体现着一个共同的特征──社会化。社会主义通过社会化对资本主义的个人主义进行历史否定。传统社会主义模式主张国家化社会主义，它们将生产资料的公有制演变为生产资料的国有制乃至国营制，把国家政治职能日趋强化而非弱化，把政治国家化而非社会化，最终付出了惨痛的代价。在新的历史条件下，随着知识经济社会的到来，信息社会的日益临近，全球化时代的迫近，社会化将超越民族国家的界限，成为一种世界的潮流和时代的最强音，反思社会主义的理论与实践，回归社会化，走社会化社会主义之路，实现经济、政治、文化的社会化，实现生产资料所有制结构的社会化，市场经济条件下的经济社会化、政治生活的社会化、社会生活的社会化是社会主义走向新生的必由之路。从国家化社会主义到社会化社会主义

简介：<正>马克思主义与人道主义的关系,是一个无论在理论上还是实践中都具有重大意义的问题。陆梅林同志在《马克思主义与人道主义》一文(载《文艺研究》1981年第3期)中谈了自己的意见。这些意见,我认为值得商榷。下面我想就这篇文章中的两个主要论点提出自己的看法。

简介：通过对园林设计艺术的历史及现状分析,传统和现代始终没有一个明显的界限。传统和现代都是一把双刃剑,各尽其能,又各事其职。传统和创新在不断变换和探索,手段的更新,新技术材料的使用,新价值观念的普及,使得许多传统价值在奇妙的轮回中发出新的光芒。

简介：到目前为止，关于艺术中的“现实主义”一词，中国当代视觉艺术界的绝大多数有关知名艺术家和理论家几乎均已发表了自己的观点和看法。可谓仁者见仁，智者见智，各抒己见，不一而足。

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简介：所谓“胎动”就是胎儿在妈妈子宫内的活动。把新媒体艺术的榴关活动和胎动联系在一起的比喻，似乎略显简单，无非是用一种“生命”来比喻某种“无生命的事物”罢了，这有什么新奇的吗？

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