简介：唐草是皇家哥本哈根陶瓷厂最早和最具代表性的系列产品,唐草传达出独特的北欧哲学、设计和美学精髓。唐草有着执著的手工艺精神;唐草折射着人文精神;唐草所追寻的艺术精神;唐草所提倡的创新精神,都是唐草精神的凝练。透过唐草本身,看到的是浓厚的北欧文化和审美追求。

简介：

简介：三晋文化源远流长，博大精深，曾经在中华文明史上书写下辉煌的篇章；今天，在山西战略转型的历史关头，又为文创产业注入了强劲动力和不竭源泉，成就出一个又一个晋风晋韵的文创精品。在丰富滋养和精心雕凿下，承载着厚重文化的晋牌文创产品，终于迎来了属于自己的嘉年华，正在成为宣传山西的文化载体。对外交流的文化名片，永久珍藏的文化记忆。

简介：对谢晋而言，电影不是用高科技手段精心包装的视觉玩具，不是专门牟取观众金钱的巨型商品，更不是打情骂俏的舞台杂耍。谢晋的电影是一种讲述人在历史故事中奇特经历的叙事本文。在这个历史和传奇相交织的叙事本文中，家庭作为“叙事焦点”——不论是《舞台姐妹》中残灯摇...

简介：

简介：我国文艺自汉末以来发生了巨大的转变，这是由社会政治的动荡、儒家思想的衰落、玄学佛学的兴盛等诸多因素综合决定的。魏晋南北朝虽然长时间处在分裂、动乱之中，但却是继先秦之后有一个思想大发展的时期，人的自觉、文艺的自觉延续近四百年。正如徐公持先生所说“衰世文学未必衰”。（参徐公持先生《衰世文学未必衰——以魏晋南北朝文学为中心》，载《文学遗产》，2013年第1期）西晋（265—316）、东晋（317—420）的文艺发展有得有失。以前关于两晋文艺的研究多指出其过度形式化的缺陷，对其张扬个体人性的特征太过忽视。实事求是地说，儒家关怀人伦日用文艺精神在两晋诗歌、辞赋、文艺思想、书法等方面确实极度缺失，这使得两晋文艺大大丧失了关怀人伦日用的积极精神，文艺作品的批判讽刺等社会功能大大减弱，两晋文艺的总体品质的确不高。但是，两晋关怀人伦日用的文艺精神的缺失又促进了士人思想的解放，以东晋玄言诗为代表的关怀人性的文艺精神得到极大的张扬，这也是不容否认的。总之，两晋文艺既有明显的缺陷，同时在文艺精神上又有凝聚和深化。两晋士人将目光转向文艺自身的特质、规律，在文艺领域大胆探索，不仅拓宽了文艺的范围，而且深化了文艺的抒情性，显示出独具特色的两晋文艺精神，这极大地影响了我国隋唐以后的文艺创作、文艺批评和士人精神。

简介：

简介：江南的春，似乎与别处总有一些不同。同样是姹紫嫣红开遍，却自有一种不可言说的风流韵致。如梦飞花，丝雨心情，虽然花事短暂，但终究比人长情。年年如约而至，看尽细水长流，信守地老天荒。许多年前，有个叫杜牧的诗人写下：“南朝四百八十寺：多少楼台烟雨中。”

简介：《聂隐娘》是唐传奇中最有名的名篇之一,作品中“行侠仗义”的情怀是中国文化的优良传统。本文通过对《聂隐娘》创作的历史背景、人物性格、女性意识的分析,以此总结唐代女侠客的精神面貌。这对于全面把握唐传奇的创作倾向,深刻揭示了唐传奇的社会价值有十分重要意义。一、侠客之由来在中国古代的文学作品中,“侠”的形象可谓历史悠久,《史记》中就曾有游侠列传专写侠客,但长久以来,侠的性别一直局限于男性,

简介：1986年北岛写过一组诗，叫作《白日梦》。其中一段是这样的：我死的那年十岁那抛向空中的球再也没落到地上你是唯一的目击者十岁，我知道然后我登上那辆运载野牛的火车被列入过期的提货单里供人们阅读，

简介：新时期文学无疑取得了一定成绩,但存在的问题也不少。应冷静做一些反思:一、以爱情为轴心的新创作模式,使文艺创作跌入僵化的深谷。文革十年几乎没有爱情,而后来十年爱情又到处泛滥。不论什么体裁、题材和主题,不论写领袖、英雄或普通人,概莫能外。二、艺术商品化的倾向日益严重。艺术创作脱离了艺术规律的轨道,而受了经济规律的支配。缪斯女神跟着财神爷私奔了,审美王国一片凄

简介：<正>一、用世界意识审视中国当代文学现象如何评估20世纪八、九十年代之交的我国新时期文学的思想、艺术价值以及它今后发展的历史走向,要正确回答这个问题,我认为,我们首先应该具有宏观的艺术视野,树立起真正的现代意识,世界意识,全球意识;只有把历史转型时期的我国当代文学的变革,设置在全世界的范围内,作为20世纪世界文学的一个组成部分来审视,许多问题的实质便有可能看得清楚些.

简介：本书是百年中国比较文学基本书目的汇集，收录了（1904-2005）中国（包括台湾、香港和澳门地区）学者及海外华人学者编撰的有关比较文学的图书1200余种，集梳理、考订和介绍为一体。本书体例分正文及附录两部分。正文主要是所收图书的出版信息和内容提要。出版信息包括出版社、出版年月、版次等，提要是对该书籍做简明扼要的介绍，包括主要内容、篇章结构、学术风格及学术简评。

简介：与张炜这样重要的当代作家进行对话可能是一个非常欣悦但有难度的过程，因为一方面我们需要在一系列经典的文学史“标签”和“定论”中辨别出真正具有生产性的“问题”，以此来“开启”一个具有“物质性”的文学史场景；而另一方面，面对张炜这样一个很有“理论坚持”的作家，他本人的辩解、质疑和反诘却让我们的“意图”始终处于”建构”和“颠覆”的罅隙之中。或许这就是当代文学史认知和研究的难度。作为研究者我们总是“立志揭穿文本的秘密性、私人化的现象，（发现）这些文本与历史场景有着深厚及共谋性的关联”（萨义德语）。但是，作为“个体”的作家（包括张炜）可能更愿意强调“文本”所具有的“超越”历史和意识形态的“普遍意义”，并因此在一定程度上把”作家”和“文本”呈现在艺术性、批判性、道德和良知的范围。从这个意义上讲。当代文学史研究实际上就是一个充满了“风险”的大的对话。但是如果研究者并不以一个确定的“目的论”和”价值观”为鹄的，那么，作家们的“夫子自道”也未尝不有助于我们对文学史的理解和“消化”，最终达到一种可以接受的“视界融合”。这样想来。张炜在本次对话中对文本、批评、经典化、人文精神、文学转型等一系列问题的回应就有了非常值得重视的价值和意义。

简介：

简介：<正>一悲剧,在新时期文苑中,是一块引人注目的、标志着文学的解放与自由程度的绿地,但在以往左倾思潮笼罩的年代,却是无人敢于问津的荒凉禁区,而以写普通人生活悲剧为主的女性悲剧,更是禁区中的禁区。

简介：<正>第七章学生势大校长生戒心蒋介石对戴笠的不放心,其实从军统组织成立10周年的大庆活动时就有了。1942年4月1日,是军统组织成立10周年的纪念日。为了充分展示军统的十年发展史,从这年的年初开始戴笠就指示抽

简介：

简介：<正>毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经50周年了,半个世纪以来,我们这一代文艺工作者,就是在《讲话》的思想教育和指引下成长起来的.那时正是抗日战争中期,全党正掀起学习马克思列宁主义的热潮,以毛泽东为首的许多同志,运用马列主义理论研究中国革命实际,形成了毛泽东思想,成为指引中国革命走向胜利的指导思想、当时毛泽东同志在其著作中,对中国革命战争作了许多科学的论述,后来,形成了毛泽东军事思想,指引中国革命战争的胜利发展,加速全国人民的解放;以《新民

简介：<正>第四章、处心积虑组建特务军戴笠在复兴社特务处建立的初期,就想建立一支归属自己直接掌握指挥的特务武装,但由于蒋介石历来对军队的事防范很严,他始终没有敢向蒋介石提出来。所以当蒋介石在“福建事变”平息后不久,把南昌行营调查科并入了他管理的范围,这是戴笠绝对没有料想到的。南昌行营调查科是蒋介石坐阵南昌“剿共”时而特设的,内设一室三组及两个侦察队,在华中