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  • 简介:一泥土无论大小,相信那些喜爱种东西的人和它是有一定情结的.远的不说,就我公公和父亲来说,我知道他们是非常热爱土地的.公公搬到城里来十好几年了,但他对土地的热爱还是不减.

  • 标签: 《泥土的情结》 中国 当代文学 杂文
  • 简介:怀旧是人类的天性之一。中国人由于性格的温良,特别是注重性灵和情感的生活,所以与其他民族相比,中国人更容易怀旧。比如,一个作家或诗人,他离我们愈远,他的作品就越伟大;甚至武侠小说中的侠客,他的辈分越高,其武功自然也就愈强,所以“师祖”永远是无敌的。这种现象看似荒唐,实则有着十分坚实的心理依据——怀旧。对三十年前那场轰轰烈烈的“上山下乡”运动及由此产生的知青文学的回忆,说到底也是一种怀旧,或者可以说是一种挥不去、理还乱的“知青情结”。所谓“知青情结”,指的是曾经作为“知识青年”,如今已步入中年的一代人,对以往那段知青生活的追恋与回忆。“知青情结”没有任何理论的修饰,它只是以朴素的感情为基础,呈现出

  • 标签: 知青情结 知青文学 知青生活 王小波 知青小说 《马桥词典》
  • 简介:《红楼梦》“披阅十载,增删五次”,是曹雪芹熔铸了自己人生感悟和理想、耗费了大量笔墨和心血而成的文学大厦。《世说新语》《晋书》记载了东汉后期到晋宋间诸多名士的逸闻趣事以及他们的言谈举止乃至喜怒哀乐。《红楼梦》复现了《世说新语》等所载一些魏晋名士的言行风采。“曹雪芹写《红楼梦》的主要动机是为了表现名士风采,”“《红楼梦》的创作,可以看作是一位风流名士在抒发情怀、在激扬文字。”1曹雪芹对名士有种特殊情感,深填于膺堂,形成了一种情结,贯穿于《红楼梦》的创作中。不仅曹雪芹本人身上有名士之气,而且其作品中构拟的人物更是如此。《红楼梦》中的一些人物高蹈独立,不论风神仪貌,

  • 标签: 魏晋名士 曹雪芹 《红楼梦》 《世说新语》 人生感悟 言谈举止
  • 简介:研究悲剧创作,有必要对源远流长的中西悲剧传统进行一番审视,并在此基础上,审时度世。这样,才有可能创作出既有深刻人文内涵又有强烈艺术感染、既有鲜明时代性又有深沉历史感的作品来。否则,持一隅之见、坐井观天,是难成大气候的。在此基础上,下面,对中西悲剧传统...

  • 标签: 中西悲剧 西方悲剧 古典悲剧 悲剧创作 传统比 中国悲剧
  • 简介:摘要众所周知樱花已经成为日本的代名词,世界上知道日本的人恐怕没有不知道樱花的。樱花与日本人的关系也是人们一直关心的话题。本文将从日本人赏樱花的历史,樱花前线、樱花与日本人的关系、文学作品中的樱花几个方面来探讨日本人的樱花情结

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  • 简介:英国著名小说家托马斯.哈代在他的经典著作《德伯家的苔丝》中塑造了一个悲惨的女性形象苔丝,她从一个美丽、善良、勤劳、纯真的农家女孩变成了一个杀人犯。本文主要从外在因素和内在因素两个方面剖析了造成苔丝悲剧命运的成因,最后得出结论:苔丝的悲剧是注定的、必然的,是她作为一个农民阶级的女儿在面对资本主义的浪潮中无法避免的。

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  • 简介:<正>说心里话,早就该写一篇有关纪庆福的文稿,只是他左推右挡,不接受采访。他说自己没做什么,也不是什么名人,再说年纪也大了,不用写了。按着一般的采访惯例,我们会放弃采访的。然而,通过与纪

  • 标签: 庆福 边境贸易 经贸厅 对外经贸 边境城市 边境区
  • 简介:郁达夫是中国现代文学史上以忧郁、感伤为抒情主形态的浪漫主义文学的代表作家,其作品塑造了一系列自我分裂、心理病态的多余人形象。郁达夫这种审美风格的形成,既受到中国传统文化的影响,也与他对外国文学的创造性的吸收密切相关。但他只是将外国文学作为认识、阐释中国传统文化的新视角和新方法。本文通过梳理郁达夫与外国文学的关系,剖析其人物变态人格中的异域因子,为更全面认识中外文学交流中借鉴与创造的关系,提供一个具体的范例。

  • 标签: 郁达夫 多余人 中国传统文化 中外文学关系
  • 简介:  将钥匙还给欧锦强之前,温爽特地多配了一套.  冰冷的钥匙揿进手心,硬得硌人.她将手袖进口袋里,有点莫名地兴奋,迎着风忍不住微笑起来.她并不想拿这串钥匙怎么样,然而拥有它,仿佛就可以随时回到从前.  ……

  • 标签: 爱情结尾 走失爱情
  • 简介:安娜是托尔斯泰的著名小说《安娜·卡列尼娜》中的女主人公。她的悲剧命运具有社会和自身多重原因。对于安娜悲剧原因的探讨,学术界以往多从社会方面的原因进行阐述,而对其自身及宗教方面原因的解析极为简略。本文试从安娜自身三个方面的原因、以及托尔斯泰宗教道德观的形成,对她的悲剧命运进行解析。

  • 标签: 托尔斯泰 安娜悲剧 自身情结 宗教道德
  • 简介:透过德国戏剧的发展,在现代性视域的关切中,可以发现18世纪50年代——19世纪30年代以莱辛、歌德、席勒为代表的德国悲剧创作深受启蒙运动的影响,是一种独立的启蒙文化现象,深刻体现了德国启蒙运动的特质并为德国民族文化注入了现代性,完全可称之为德国启蒙悲剧。借助戏剧的审美性,德国启蒙悲剧充分表达了德国启蒙文化的现代性精神历程,其表达的现代性极为生动而真切地体现在五个方面。

  • 标签: 德国启蒙悲剧 启蒙文化 现代性
  • 简介:苔丝是19世纪英国著名批判现实主义作家托马斯·哈代的代表作《德伯家的苔丝》中的女主人公。由于社会、宗教伦理、传统道德以及自身性格等原因,苔丝从一个朴实、纯洁、善良的乡村姑娘一步步沦为杀人犯,最终成为社会的牺牲品。本文主要围绕苔丝悲剧命运的原因展开阐述。

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  • 简介:<正>一目前对于社会主义时期的悲剧成因问题有一些不同的意见,本着“百家争鸣”的精神,我愿意进一步谈谈自己的看法。毛泽东同志曾经说过:“我们是马克思主义者,马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发。”我们现在讨论社会主义时期的悲剧

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  • 简介:<正>深圳市中级人民法院,一个色诱抢劫团伙正在接受宣判。审判长宣布:主犯刘志明、刘志成被判处死刑,立即执行。从犯叶小华、张恒,分别被判处有期徒刑15年和六年。听到宣判结果,四人顿时软瘫在地。特别是叶小华,她跪在地上大声呼喊道:"我后悔呀,我好后悔——"

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  • 简介:传统的文艺理论观点认为,童年经验对作家创作具有极其深远的影响,它会进入甚至影响作家的创作思维与创作素材,进而决定作品的基本格调。张爱玲的小说中悲剧的题材、扭曲人物形象的塑造以及苍凉的审美意识,无不来源于她创伤性的童年经验。

  • 标签: 童年经验 张爱玲 悲剧意识
  • 简介:中国美学的悲剧意识,体现了主体以己度物的诗意体验,包括对自然生离死别的感受等。中国古代诗文中的伤春悲秋之作,就是这种体验的表现。人生悲剧中的文人悲剧意识、英雄悲剧意识和女性悲剧意识有着自己的独特特征,其内在的精神力量值得我们崇敬,给我们留下了强烈的悲愤、沉痛的哀思和无尽的思索。而中国古代文艺作品中的悲剧,则由英雄气概逐步走向平民化、世俗化。这种悲剧意识一方面深受儒、道、释等传统文化的影响和制约,另一方面也具有突破传统文化樊篱和束缚的潜质,体现了感人的悲悯情怀、深沉的忧患意识、宣泄怨愤的情感和悲喜交错等特征。中国戏曲中的悲剧往往以大团圆结局,受到了中国传统文化,特别是求善的文化心理的影响,具有强大的道德感染力,是主体欣赏心态得以平衡的需要,也顺应了大众文化的娱乐性要求。

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  • 简介:托马斯·哈代的小说《还乡》具有震撼人心的悲剧力量,一方面,它表现出浓厚的悲剧性,使读者获得"悲剧快感",从而引发本文对"悲剧快感"的思考与讨论;另一方面,它蕴含着浓厚的悲剧传统,本文拟从悲剧的创作手法对其悲剧性进行文本分析。

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  • 简介:散文作家柯蓝先生有句名言说:“离家乡越远,心理的距离反而越近。”想必长久离开家门的人们,都有这种刻骨铭心的体会。在今年立春的这天上午,我徜徉在原高密一中的莫言文学馆里,在想莫言应该早就体会到离家越久,越知道什么是“赤子心,家乡情”的滋味了吧?穷怕了,饿急了,仅是因为从山师大毕业的邻居单亦敏老师跟自己说过的那一句话“当作家的一天吃三顿饺子”,

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