简介:建构媒介存在论的目的是为新媒介文艺研究奠定哲学基础。媒介存在论是相对于媒介认识论、媒介本体论而言的,以现代哲学存在论为依托的一种后形而上学媒介哲学思想。媒介哲学的相关讨论和传统本体论向现代存在论的转型研究构成了媒介存在论提出和研究的主要理论语境。媒介存在论由“存在即信息”、“媒介即信息”、“媒介即存在”三个具有内在逻辑性的命题构成。媒介存在论认为:存在可以通过存在者的信息活动得到阐释。任何信息都是媒介中的信息,不存在媒介之外的自发、自在的信息。当存在者发挥媒介性功能时即为媒介。居间、谋合、容纳、赋形、生产等活动性质构成了媒介之为媒介的“媒介性”。在媒介性存在关系中存在方可显现。处于媒介位置的此在、语言等媒介性活动构成了存在的重要展开方式。媒介在根本上即存在“在起来”的境域,存在即存在者的“媒一介”化活动方式。
简介:<正>历史与现实鉴证,扬善除恶,熏陶诱导教育娱乐人们,是文学的任务与功能。而报告文学这种文体,在实现履行这个任务与功能中,表现得尤为及时,明显,突出。改革开放的新时期以来,以徐迟创作的里程碑作品《哥德巴赫猜想》为代表的一大批家喻户晓为人们十分喜爱的报告文学佳作,所起的时代作用,社会影响之广泛与深远,从某种意义上来说,更甚于小说等其他文学品类,这是众所周知、毋庸置疑的。经过数十年的开掘,发展,壮大,报告文学已经逐渐走向成熟,并且在继续成熟。尽管个别"局外人"以狭隘心理、目光与偏见,认为报告文学已经趋向低潮,甚至没有出路了……然而,报告文学独特的纪实性、真实性与文学功能的强大生命力,却有着任何一个文种所未能具备的品格和力量,在继续发