简介：本论文就日本最早汉诗集《怀风藻》以及平安朝敕撰三集序文中“并显爵里”“爵次”等词进行观察分析，力证奈良·平安时期的诗集编撰事业的历史意义。本论以为，该阶段的日本诗集的序文一方面秉承了六朝时期《文选》序的特征，另一方面大量地吸收了唐代诗序的模式。而日本古代文学史通过“国风黑暗时代”的洗礼，真正被《古今集》而后和文敕撰史所继承的，并非表面的对中国古代文学的构想、主题、技巧等的受容，而是从根本上理解并接受了古代中国的“文章经国”之道、“文化立国”之理。平安朝三百余年的繁荣乃至古代日本文化得以昌盛的根本，无疑根植于这种高贵的文化理念之中。

简介：“それは”一般认为是由指示代词“それ”及提示助词“は”两个词构成的。但是，在现代日语中，并不是所有的“それは”都可以这样理解。“それは”有时也可以作为一个独立词。

简介：

简介：同训汉字的意义区别南京林业大学陈爱琴野球。在以上二句中，同为「」，均可写成「见」。而「医者病」则须写为「」。由此可见，在日语中大量存在着同音异义或同音类义词，为求得更精确的表述，往往必须视具体情况而选用相应的写法。而且此类词又可分为词意有较大差距和仅...

简介：人们常说汉语是逻辑性很强的语言。在一个句子里叙述两个或两个以上的内容时,其间的关系很清楚,明确。日语却不然。很多情况下,关系不清楚,不明确。典型的例子就是用助词联系的叙述内容。比如,

简介：本文旨在阐述在日汉语的否定表现中。形式否定与意义否定并不总是一致的:这种不一致在日汉语中的体现也不尽相同。确切地为否定表现下个定义很不容易。笔者认为在考察否定表现时,必须从结构形式、语义和语用三方面入手才能较为全面地认识否定表现的特征。中日两国的语言学家们对于否定表现论述的最

简介：“です”是何时开始使用的？福建闽东卫生学校徐怀逵用于敬体，接在体言之后，表示对事物或状态的断定，并起着增添叙述的作用。现在大家平常都在使用，但是这个助动词何时开始出现，恐怕很少有人去考究它了。据说大约五六百年前就出现过这样的句子：也就是说在那时就有了...

简介：敬语是日语中最大特点之一，也是日语运用的难点之一。长期以来对于敬语的研究经久不衰，其内容主要是围绕着敬语的范围以及分类而展开．2007年2月2日日本文化审议会向日本文部科学省大臣提出了题为“敬语の指针”的书面报告，其中心内容是对敬语的分类提出了新的见解，确立了五分类说，即①尊敬语（“尊敬语”）、②自谦语Ⅰ（“谦让语Ⅰ”）、③自谦语Ⅱ（“谦让语Ⅱ”）、④郑重语（“丁宁语”）、⑤美化语（“美化语”）。本文首先分析了“敬语の指针”提出的背景，进而介绍了其分类内容，最后阐述了其提出的意义。

简介：「接辞」是日语中构成单词的要素之一,它和其它词类的词根结合在一起派生出新词。「接辞」本身不能单独使用,只能和其它词结合在一起才有意义。接在词根前的「接辞」叫做接头词,接在词根后的「接辞」叫做接尾词。

简介：格助词“に”确实有很多意义用法，它可以表示地点、时间、对象、原因等等。一般对于它的研究也只是始终围绕着它的很多意义用法展开而已，而对于它们很多意义用法之间的相互关系、贯穿于它们各个意义之间的共性意义则并没有应有的认识。本文从认知语言学的观点研究格助词“に”的很多意义用法之间的相互关系以及贯穿于它们之间的本质意义。指出“点性”是“に”格始终不变的本质意义，正是因为这一本质意义的作用，使得它在不同的语义语境下得以实现各个不同的义项，从而形成“に”格意义的多义性。

简介：同音近义汉语词汇的意义分析北京师范大学谢秀忱日语中存在大量发音完全相同而意义近似的汉语词汇，而其中最多的是二字汉语词汇，这些词在发音上完全一样，主要靠汉字来区别其意义，其数量也相当可观；本文就具有代表性，常用的这类词进行意义上的分析。爱惜：表示对事物...

简介：一日语自他动词在意义上的相互对应,一股以一对一的存在形式较为普遍(如■等)。然而笔者在对日语同义词的搜集和整理过程中发现,意义相同或相近的两个自动词或他动词同时并存的、所谓“二对一”的词例也为数不少。其中,有些不仅在意义上相同到了难以辨异的度程,而且在词形上也非常相近。例如,自动词和和

简介：本文从“通感”这一修辞手法的视点出发，以和歌中有关“梅香”的通感描写为研究对象，通过和唐诗同类修辞的比较，追溯此类和歌的产生及发展原因。从“万葉集”时期的和歌用语中，可以看出“かをゐ”和“にほふ”这两个词的原始意义是嗅觉和视觉融为一体的一种综合感觉，这两个词之后作为嗅觉表现渐渐独立，反而促进了有关梅花的视觉和嗅觉交错的通感表现的产生。

简介：提起格助词,尽管人们对它已经有了很深的研究,并对其用法进行了归类,但是在有关的问题上仍有继续探求的余地。(1)木枝折。(2)足折。(3)道右侧步。(4)每朝八时家出。(5)寝五年送。(6)子供泣。迄今人们从各个角度对上述六个句子中的格助词进行了解释。其中较有代表性的解释是:

简介：本刊1992年9月号第8页刊出的题为“是「」还是「」”的文章,提出了值得讨论的问题,很受启发。但对其中个别提法尚有不同看法,愿共同讨论。的确正如该文所述“在日语中可以有「～」和「～」两种

简介：

简介：“多少”“儿”“什么”“谁”“哪个”“怎么”等在现代汉语里发挥着非常重要的作用。与此相对应,等在现代日语中方发挥着同样重要的作用。对中日两国语言中的疑问代词加以比较,进而找出其共性和差异,对中国的日语教育和日本的汉语教育有一定的现实意义。

简介：とける是个他动词,它有两个意义和用法:①表示把想做、想达成的事情,加以实现(例1～6);②表示人或事物,最后终于达成某种结果或落成某种结局(例7～10)

简介：与历来研究中仅以限定提示助词这一单一视点来探讨限定功能的方法不同，笔者关注限定提示助词与限定副词同时出现的双重限定句式，以双重视点来考察限定功能，明确了限定提示助词与限定副词各自的功能分担情况。作为限定功能整体架构研究的第一步，本论文以限定提示助词与限定副词中各自使用频率最高的＂ただ＂和＂だけ＂为中心进行考察，得出结论为：在双重限定句式中，＂ただ＂与＂だけ＂进行限定时的着眼点不同。＂ただ＂着重表达句中的某一要素与其他同类要素之间的paradigmatic关系。而r广二苊j则与前面的否定句或后面的副词相结合，在构成syntagmatic关系的同时，限定动词的行为方式，排除其他的行为方式，表达这两种行为方式间的paradigmatic关系。

简介：引言一般认为,日语句子根据其谓语词性的不同可分为动词谓语句、形容词谓语句①和名词谓语句.