简介：上世纪60年代，我们有缘随恩师李雅轩先生练习太极拳,至今已四十多年。那个时候,太极拳没有今天这样普及。共和国成立尚不久,整个国家充满朝气，年轻的我们更多的是将太极拳作为武术功夫习练（当时国家对于体育的口号也是“锻炼身体，保卫祖国”）。

简介：咏春拳和永春白鹤拳都是我国南派拳术中的奇葩。有关咏春拳的起源多在群众中口头流传，从未有完整的文字记载。百余年来，咏春拳始于何时、源于何地、创于何人，始终没有一个统一的说法，成为当今武术史上一个有待解开的谜。永春白鹤拳是源于康熙年间福建省永春县的一个拳种，几百年来，已经传播到世界五十多个国家和地区，成为传播最广的民间传统武术之一。咏春拳和永春白鹤拳之间是否存在渊源关系，

简介：少林拳术是中华民族宝贵的文化遗产，是世界武术宝库中一颗璀璨的明珠。其技法朴实无华，不尚花架，以实战性强而著称武坛。而且每招每式的实用法皆寓含着阴阳辩证之哲理，即阴阳辩证学说。

简介：由于美国篮球文化的传播,世界掀起了一场篮球风暴,这场风暴涉及了各个领域,例如经济领域。在我国篮球职业联赛中,由于近些年体制改革,吸引了大量的前NBA篮球巨星争相加盟,这就增加了球队自身的潜在市场价值,推动市场效益的发展,因此篮球运动的发展能够带动体育产业同步发展。本文结合文献资料,揭示篮球文化与经济之间的关系,从而为推动篮球体育产业的发展提供一定的理论参考。

简介：在学练太级拳的过程中．我始终用杨式太极拳名家崔仲三先生留给我的亲笔题词“拳贵有恒、精益求精”勉励自己．不仅养成了钻研拳理拳法的良好习惯，认真系统地写下一本又一本学拳笔记．积累了大量学习资料．而且彻底从选择传统拳还是选择创编拳的徘徊困惑中解脱出来．正确处理传统拳与创编拳之间的关系．逐步提高了学识水平和拳技水平。

简介：师生关系,是教师和学生在教育教学过程中,通过相互影响和作用而形成和建立起来的一种特殊的人际关系。本文论述了体育教师与学生和谐师生关系建构的意义,分析了体育教师与学生和谐师生关系建构的前提,指出了体育教师与学生和谐师生关系建构的策略,以期为体育教师与学生和谐师生关系的建构提供参考依据。更多还原

简介：武当字门拳、岳家拳本是两种互不相同的拳法，近来翻阅几部相关著述时，发现两者之间无论在拳法、拳诀上还是在拳术特征方面，竟有许多相似或雷同之处。几经对照比较，有些许的浅见，今述诸笔端。不当或谬误，望有识之士及方家里手予以斧正，以便更好地推进对中华传统武术的发展和研究。

简介：2008年北京奥运会是东西方文化交流史上的大事，延绵三千年而生生不息的中华文化无疑为北京奥运会提供了有价值的精神资源。本文采用文献资料法、逻辑分析法，对儒家和谐思想与“人文奥运”的关系进行了探讨，认为儒家和谐思想和人文奥运精神息息相通，完美契舍，儒家和谐哲学在人文奥运中发挥了重要的作用。

简介：为了促进长跑运动的教学与训练的科学发展，以文献资料法为主，对长跑运动中常用的竞赛战术进行了定义与分类。研究认为，当前长跑运动常用四种战术：领跑、跟跑、定速跑和加速跑，对此四种长跑战术的适宜运用情况及优劣势进行了分析。并详细列举四种长跑战术的常用训练方法。

简介：跆拳道起源于朝鲜，是一种动作简单、直接、实用、以技击格斗为核心、以修身养性为基础、以磨练人的意志、振奋人的精神为目的的奥运会正式比赛项目。跆拳道礼仪也对人们的生活产生更多更好的影响，跆拳道训练实质也就成了对一个人意志的磨练和道德品质的完善，本文就跆拳道礼仪进行分析与研究，为其训练和比赛提供一定的参考。

简介：笔者在《太极拳今论》一书的“自序”里讲过：”太极拳是在拙力（习惯力）引发弊病情况下产生的．因而．维护人体健康，是其主旨之一。”这里的”维护”．是根本意义上的一一改变“力道”！即通过太极．要扭转人们四肢自动、直动的积习。扭转的根据和可能．是人体本身具有这种机理，只是人们不知道、不自觉、不理解罢了。所以笔者说．太极拳否定了人们的常识和习惯力．是逆向思维的产物!太极拳理法精深．境界玄妙，又是高智慧的产物!因而。学习太极拳．不仅要改变思想观念，还应有相应的韧性、灵性和悟性。

简介：常言道：“中国功夫惊天下,天下功夫出少林.”的确,少林武术已然成为中华武术的重要组成部分,是中华武术不可缺少的一个分支.少林武术以实战威猛、博大精深,早已饮誉天下了.“拳以寺名,寺以拳显”,今日少林弟子已遍布全球,少林功夫也已经风靡海内外,吸引了众多海内外访问团体亲临、拜会.由此可知,少林功夫已经不仅仅是中国功夫的一种,进一步来说,少林功夫已经上升为具有民族性质的符号,是对民族文化的延承,是与海内外交流的有力媒介.

简介：中国承办奥运的成功和武术“入奥”未果，强烈的对照再次引发了人们对传统武术本根（本质）和发展道路的认真思考。作为一名具有半个世纪拳龄的业余武术爱好者，笔者对于武术的若干问题曾有过一些断续地思考。然而“有所见也就必有所蔽”，基于自身局限，并没能力完全想清和讲清实际涉及武术发展的所有因素及其相互关系。本文只是把业余爱好者的若干非主流、不成熟和不合时宜的一隅之见，拿出来向诸位先进方家请教。

简介：孙式太极拳为孙禄堂所创，其成拳年代为1919年，即孙禄堂所著《太极拳学》一书出版之日。

简介：太极拳行功时，不仅和一般内功拳相同，要引导内气在肢体中不停顿地收放运转，还要使肢体不停顿地做屈伸进退的螺旋缠绕运动，两者结合，就形成了太极拳特有的缠丝劲。换句话说，太极拳的缠丝劲，就是以内气的运转为动力，肢体做螺旋屈伸进退的太极拳特有的一种劲。太极拳缠丝劲是太极拳的精华，是太极拳区别于其他拳种的重要标志之一。陈鑫说：“太极拳，缠法也。缠法如螺丝形运于肌肤之上……而要莫非以中气行乎其间，即引即进，皆阴阳互为其根之理也。”

简介：所构造的电子竞技运动结构框架稳定、科学、合理，层次清晰，要素具有良好的内部一致性。电子竞技运动的结构特征表现出框架的系统性和结构的稳定性；结构层次特征表现出层次的逻辑性和结构的关联性；结构要素特征表现出要素的多样性和结构的复杂性。旨在为促进电子竞技运动可持续发展提供理论依据。

简介：高尚的武德是习武者经过"内外兼修"的锤炼后而形成的一种高尚的精神境界,更体现了人与人之间"和谐"相处的思想,也是儒家修己以敬修身思想的生动实践。武之所以能够纳入道德的观照范畴,原因在于若是用武恰到好处,用武得机得时、中行而不偏就是在践行武德。深入分析以人性善恶为思想基础的中华武德的伦理内涵,对于深入研究武德,并促进其在当今社会积极作用的发挥,具有重要的意义。

简介：少林武术不仅是中国功夫的代名词,也成为中华民族传统文化的一个品牌,具有广泛的号召力和影响力.包括少林寺在内的河南嵩山“天地之中”历史建筑群,于2010年8月1日获联合国教科文组织正式通过,列入《世界遗产名录》.少林功夫申报世界文化遗产的成功为少林武术的保护和传承提供了有利的机遇.少林武术是民间武术及中原地域文化与少林寺特定环境中的佛教文化相互结合,而形成的以少林寺武僧集体演练的武术为表现形式,既具有中国武术特征,又体现学佛修禅方式和佛教思想的具有独立体系和多种社会功能的武术项目.少林武术是少林文化和中国传统文化的组成部分.

简介：为探讨体育锻炼与大学生积极情绪和自尊的关系,并进一步探索自尊在体育锻炼影响大学生积极情绪中的中介效应,本文采用罗森伯格自尊量表、正性负性情绪量表和自编的体育锻炼情况问卷,对620名大二学生进行问卷调查。研究表明:健康状况良好有利于大学生积极情绪体验和自尊水平发展;每周2次或2次以上且每次30分钟以上的体育锻炼对大学生积极情绪和自尊有着积极的作用;体育锻炼不仅对大学生积极情绪有直接促进作用,而且也能通过提高大学生自尊水平对其积极情绪起间接促进作用。

简介：以河南省高校体育教师为研究对象,分析高校体育教师工作满意度和工作绩效现状及其在人口统计学变量上的差异性,同时从管理心理学的视角探讨学校环境对高校体育教师工作满意度和工作绩效的影响,以期进一步优化学校内部管理环境,调动工作积极性。