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  • 简介:曹丕死后,曹姓皇族的权势逐渐衰微,司马懿、司马师、司马昭相继掌握国家的军政人权、威压皇帝,逐渐露出篡夺的野心。曹髦上台时,还是个小孩子。他眼看着大权一天天被削弱,再也抑制不住心中的愤怒了,就把侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业找来,向他们说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废

  • 标签: 曹髦 散骑常侍 侍中 司马师 王沈 王业
  • 简介:这是一道选择题,选对的人很少。

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  • 简介:《云端上的布达拉宫》作品赏析:高原上的拉萨,洁白的云朵、湛蓝的天空更展现布达拉宫的圣洁《明月湖风光》作品赏析:夕阳下的明月湖,清澈的湖水与欧式风格的建筑,成为南宁的一道新风景《临危不惧》作品赏析:任由乌云翻滚,依然高瞻远瞩。

  • 标签: 作品选 摄影 作品赏析 布达拉宫 欧式风格 新风景
  • 简介:当代陇上吟者樊忠英所著《憩荷斋诗词曲》,共诗、词、曲三大类体裁二百余首作品,犹以思亲怀乡类、谪居农村类与地震记事类颇感人也。作者始终珍藏一颗不泯之童心,热爱生活,热爱人民,热爱祖国,观察生活,剖析生活,用诗词曲赋表现生活,保持了中国知识分子立德、立功、立言之传统美德。

  • 标签: 当代 陇南 樊忠英 《憩荷斋诗词曲选》序 山野之花 泥土之香
  • 简介:罗皋毅同志在嘈杂、浮躁的氛围中,不猎奇、不媚俗,精心研磨古人书论和碑帖,坚持厚学养、重底蕴、高精神,不袭蹈古人窠臼,更不把艺术僵化在技术层面,力求将传统文化与个人体悟相统一,形成了雄拙朴厚又明朗疏简的个人书法风格。

  • 标签: 传统文化 书法风格 教师 技术层面 书论 研磨
  • 简介:简述赵树理在表现农民和小说形式民族化上的贡献答:赵树理的创作最能反映延安文艺整风后解放区文艺的特征。赵树理出身农民家庭,长期生活在农村,受到民间艺术和农民语言的滋养、熏陶,因此,他是真正从农民中长出来的,而不是从外面扎到农民中去的。他较早发现新文学与农民的隔膜,立志为文艺的大众化而奋斗。

  • 标签: 现代文学 思考题 延安文艺整风 农民家庭 赵树理 小说形式
  • 简介:观念反映意识形态,通常由语篇关键词表达。论文采用共理论探讨意义单位的工作模式,从《中国日报》社论关键词出发,探讨同一个关键词在中国和美国报纸社论中形成的局部语境和语义韵。研究发现社论语义韵深受国家意识形态影响,同一个关键词由于共现关系不同,形成了不同类别的语义趋势和语义韵,反映了不同的意识形态。

  • 标签: 社论 关键词 共选理论 语义韵 意识形态
  • 简介:为了有效提高学生的综合素质,在数学教学中应注重培养学生的辨证唯物主义思维方式。在数学教学中培养他们矛盾的对立统一观点,普遍联系的观点,运动的观点,质量互变的观点,实践的观点,培养学生形成辨证唯物主义世界观。

  • 标签: 数学 辩证唯物主义 培养
  • 简介:提升经济欠发达地区特别是乡村地区的基础教育质量,培养高素质的乡村教师队伍,是解决我国教育发展不平衡不充分问题以及缩小城乡教育差距的重要手段。文章以乡村教师的精准培养为目标,基于协同论构建了包含政府、高校、地方学校和培养对象的“四协同”订单式人才培养模型,从定向招生、政府付费、订单培养、多方互动、顶岗实习和分配就业等环节全过程层层落实,有效地保证了生源质量和培养质量,同时优化了师资质量;再以“河职院—博罗”师范生订单班为案例,对模型的运行过程及具体成效进行验证,认为该模型适用于基础教育师资人才的培养特别是乡村地区教师的精准培养。

  • 标签: 教师教育 “四方协同” 协同理论 精准培养
  • 简介:随着第三物流服务行业的竞争加剧和运营成本的大幅增高,第三物流服务市场将重新洗牌。面对新的机遇和挑战,第三物流企业应以市场为导向,制定新的发展战略。而营销策略是企业战略的一项重要内容。

  • 标签: 第三方物流 营销策略细分 冷链物流 事件营销
  • 简介:根据语用功能可将行事行为分为五类:断定式、指令式、承诺式、表情式、宣告式。遯翁是《围城》里主人公方鸿渐的父亲。作为严厉的长者和慈爱的父亲,在遯翁的语言里,断定式的句子占了绝大多数,多用确信无疑的口气,也不乏小心的推测;指令式行事行为出现频率相当高,多为强烈要求他人做某事,也有些是委婉的建议。

  • 标签: 方遯翁 语言 行事行为 类型
  • 简介:当前,我国教育体系中"创新教育"、"研究性学习"等新型的学习模式受到了极大的重视,我的确充分感受到了教育届同仁参与改革的热烈气氛,而欣喜之余,面对语文课堂的现状又分明产生一种担心。只怕是好不容易跳出应试教育那程式化的泥坑,又将陷入另一种泥淖:有的教师为追求课堂的热闹,从教材中引出一个话题,而后又抛开文本,把语文课上成了主题班会;也有的教师围绕教材做了大量的

  • 标签: 天空语文 教师角色 留天空
  • 简介:阳原方言口语中鲜活运用的“爽羹味”(爽音[saη])、“不反百叶”、“黑眼”三词,在唐辽时期《一切经音义》中已有收录,其音义可追溯到中古乃至上古汉语时期。从现代汉语方言词上溯,将活的方言与死的书证纵向结合,沟通古今,可以描写出词语历时演变轨迹。阳原方言中“爽羹味”保留了汉代“羹败为爽”的古义,“不反百叶”是由牛羊等动物反刍情态所做的类比,“黑眼”则与《说文》所记“糜”相关。

  • 标签: 《一切经音义》 阳原 方言 俗语词
  • 简介:阳原方言口语中鲜活运用的"虹"(音[tià])、"圪确"二词,在唐辽时期《一切经音义》中已有收录,其音义可追溯到中古乃至上古汉语时期。从现代汉语方言词上溯,将活的方言与死的书证纵向结合,沟通古今,可以描写出词语历史演变轨迹。"虹"的古义包涵了太多古代神话或象征意义,而"确"的演变则突显了现实事物具象到抽象的变化。

  • 标签: 《一切经音义》 阳原 方言 俗语词