简介：钱穆先生的著作可以分为思想、历史和文化三大部类。其中文化类著作凡十余本,皆出于他对中国文化生死存亡的忧心与关切。钱穆先生研究中国文化的初衷,乃在于了解中西文化孰得孰失,孰优孰劣,找出今日中国自救之道。钱穆先生认为中国文化的精神乃在于＂天人合一＂的观念,并指出中国文化对于未来世界的贡献亦在于此。

简介：李仁老是朝鲜高丽朝中期的重要诗人,其汉诗数量高达1500余首,遗憾的是大部分都已失传,只留有《破闲集》、《补闲集》和《东文选》中的部分诗作。通过研究现存的110多首汉诗发现,李仁老不仅积极学习陶渊明、李白、苏轼等中国文学家,从题材、人物、辞藻等方面创造性地运用中国文学,表达了自身的志趣和思想感情,同时,也有身处武臣执政下文人＂欲归不甘、欲仕不能＂的矛盾心境,体现了鲜明的民族文化主体性。

简介：文化交流产生的根源在于文化的内需和相互吸引,从根本上讲,文学外译是一种跨文化交流活动,它受到源语文化和译入语文化的双重影响和制约。中国文学外译成功的关键在于其所传递的中国文化的吸引力及其满足译入语文化内需的能力。要在兼顾译入语文化内需的同时提高中国文化的吸引力,就要对文学译介内容、译介策略和译介途径进行深入研究,找到中国文学走出去的有效途径,从而使中国文学真正转化为一种文化软实力。

简介：文化身份关乎整个国家和民族的文化特质，包含着促进个体了解自身与身份形成过程中的社会、历史、文化经历之间的关系。仅对文化身份做本质主义的坚持是不够的，因为身处不同的社会历史语境中，人们各自具有复杂的生活方式及社会实践途径，若从本质主义出发，文化身份只能作为个人或民族部分特征的代表，不能成为差异性的全面体现。尝试从文化研究领域出发探讨身份概念及分析视角，为中国文化走出去提供一个更具普泛意义的参考模式。

简介：本文以非英语专业本科生为调查对象，通过问卷调查和测试发现当代大学生普遍具有弘扬我国文化的意识，但是，该能力还有待提高。文章分析导致这一现象的原因，并提出改进措施。

简介：朝鲜朝后期宰相文人蔡济恭的汉诗作品＂意象＂纳用具有儒、释、道思想融合的意象,构成了作品的＂意境＂美。从＂以儒治世＂、＂以佛治心＂、＂以道治身＂三方面来详细解读蔡济恭作品,体味其＂意象＂的情感表达以及其汉诗创作所独有的＂雄伟杰出,大家手笔＂之魅力,可以有效表现其汉诗作品思想内容与中国文化的关联。

简介：从《青春万岁》到《奇葩奇葩处处哀》（内含《仉仉》）,再到刚刚发表的《女神》,“文坛常青树”王蒙一直保持着绵延不息的创造力与创作力。虽然年过八旬,但王蒙仍是那个“青春万岁”“生活万岁”“爱情万岁”的“年轻人”,他的创作不仅承接着过去,更“试验”着未来。在《仉仉》中,从其公园、外国文学、音乐及语言等审美质素的运用皆可察见王蒙文学作品的承接性与超越性。

简介：美国文理学院以重视本科教学著称。并以卓越本科教学闻名。对麦卡莱斯特学院教师招聘理念、制度、方法及过程的研究表明，文理学院在教师招聘环节中，深刻体现了以教学为中心的特点。具体表现为：明确学校办学定位，科学论证岗位需求；招聘条件清晰具体，重点考察教学能力；招聘过程中学术权力和行政权力保持互动．学术权力占主导地位；发挥同行评价作用，让教师选择教师；邀请学生参与招聘，听取学生的反馈意见；充分体现人文关怀，强调组织文化认同。当然，这种招聘机制也存在耗费时间长、人力资源投入大、招聘成本高等不足。文理学院的教师招聘机制和面试过程。并非独立存在的，它在学校办学理念的引领下。与完善的聘后管理和一系列配套措施共同发挥作用。