简介：北方草原地区的原始时期，已经形成了比较发达的工艺文化，随着北方游牧民族的诞生，创造了游牧式的文化内涵，成为草原文化的核心所在。北方游牧民族的工艺文化为游牧文化的重要组成部分，在历史的发展进程中越来越显示出区域性和民族性的文化特征，诸民族先后继承与创新，对现今草原民族的工艺文化产生了深远的影响。在现代工业化的冲击下，许多工艺文化的内涵都失去了原有的性质，甚至处于消失和濒危的状态，需要建立长效的机制来抢救与保护。

简介：以北方游牧民族造型艺术与文化表意为主题，深入到内蒙古呼和浩特、包头、巴彦淖尔、乌兰察布、赤峰地区进行艺术实践调查，重点考察游牧民族的青铜器、玉石器、刺绣造型艺术的分类。在此基础上，提出造型艺术学科理论的建构与研究方法、作为非物质文化遗产的界定和通过造型艺术的表层结构挖掘深层次的文化寓意等问题。但造型艺术不是单纯的艺术形式，需要在社会功能、思想观念、艺术风格、文化交流等方面进行分析和思考，从而明确了今后工作的重点，更好地为现代北方民族文化艺术的繁荣服务。

简介：饮食是人类生存的第一需要，作为一种文化，蒙古游牧民根据蒙古高原所处的生态环境创造了适合迁移游牧生产方式的分食习惯类型．本文对迁移游牧的生产方式进行了回顾和展望，进而探讨了作为食物之源——马、牛、羊和骆驼的不同功能，举例阐述了迁移游牧生产方式的特点、进餐类型及其饮食结构．

简介：民族国家是国家政权合法性的根源.民族国家认同能够增进国家认同,但又不同于国家认同.全民抗战并取得胜利对于中国人民而言,实现了对中华民族整体利益的确认和维护,为中华民族在国际社会赢得了初步的平等、独立的国家形象.运用民族国家认同理论对抗日战争时期中华民族国家意识的觉醒和认同建设进行分析,从中可以得到中华民族利益是实现全国人民利益的根本保障,中华民族认同是爱国主义的理论和实践起点的重要启示.

简介：文章考察了秦汉时期福建地区的民族融合情况,认为在秦朝和西汉前期,福建地区的主要民族是闽越人,其主要经济形态是封建社会经济,而偏远山区则仍为部落经济,经过汉王朝的多年努力,至东汉时期,闽越王国的大部分越人已经融入汉族.福建地区普遍建立了县级行政机构,经济、文化逐步走上了与中原开放交往的道路.

简介：

简介：比较文化学者本尼·迪克特认为文化就是一种生活（行为）方式。在研究少数民族道德生活时，不可以不注意民族间道德生活的差异性，但也不可以不注意道德生活本质上的同质性。

简介：民族精神概念的提出始于18世纪后半叶。20世纪初在我国实现了由“国性”向“民族精神”的概念认同。随着人们对民族精神日渐关注，民族精神概念也在民族认同和差异说、民族精神性质说、民族精神地位作用说、民族精神与精神文化的关系说四个层面有所拓展。在此基础上，通过民族意识、民族主义、民族文化、民族性格与民族精神的概念辨析，进一步明确了民族精神的内涵。

简介：从和谐新疆民族关系的内涵出发，详细分析目前新疆民族关系中存在的不和谐现象及其产生的原因，进而审视高等教育的发展对于重构与修复新疆和谐民族关系的重要意义，并从高等教育发展的视角探讨重构与修复新疆和谐民族关系的对策与建议。

简介：文学或文化的全球化,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享.这已经成为世界形态的存在,体现为历史的必然性.文学或文化的全球化,在时间过程中有从无到有的程度,从少到多的程度,从交流到合作的程度,从被动接受到自觉拿来的程度,从接受别国到送去别国的程度.这种种不同的程度,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度.而文学或文化全球化问题的提出,就是要人在理性上认识这个限制,找到克服限度的方法和策略,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化,扩大这种文化的共享,以更好地立于世界民族之林.

简介：文化场域表现为多样文化的共生共处,对人们在具体事务的决策与行动上具有很大的影响。生态民族学是一门以人、自然和社会的互动关系为对象的学科,以文化场域作为研究的实验室。文化场域给生态民族学提供了研究的经纬度和抓手。

简介：由于城市规划和生态建设等诸多原因,农牧民的土地和草场被大量征用,农牧民原有的生产生活方式被打破,农牧民的生存和发展问题日益突出。为维护失地农牧民的权益,文章通过征地前后对农牧民生存生活的比较,分析了失地农牧民生存就业和后续发展中的问题,探讨促进其生产、生活可持续发展的可行性对策,即完善征地补偿制度、健全社会保障体系、积极发展后续产业等。

简介：氐族苻氏在军事部落集团的基础上建立政权时，氐、羌贵族势力豪横，无君臣之体。苻生继位后，为维护和巩固脆弱的皇权，大杀酋帅重臣。而夺得大位的苻坚，更重用汉人士族王猛，继续打击朝廷和地方上违法的氐族豪强，建立起强大的专制君主制度。苻坚还实行“夷狄应和”的民族政策，采取对投降的异族贵族的优礼制和对边境异族的羁縻制。他为促进民族和解、缓和社会矛盾，而坚持抛弃民族偏见、反对民族歧视的理念是非常宝贵和值得称道的。

简介：党的十六大报告指出，必须要把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中央十六号文件也指出，要引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会的发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。可见，大学教育在弘扬和培养民族精神过程中承担着重要的责任和使命，大学精神是大学的灵魂所在，建构大学精神，对于弘扬和培育民族精神具有十分重要的意义。

简介：科学合理地界说'民族精神',对于深入的学术研究非常重要.然而,国内外学界对民族精神仍然存在许多不同看法.本文分别概述西方学者和中国学者界说民族精神的主要思路与基本类型,在此基础上提出了科学合理地把握民族精神概念所应有的视阈、思路与方法.

简介：全球化是一个历史范畴，是世界各国各地区的经济、政治、文化等领域超越国界、扩大联系的历史进程和历史趋势。全球化影响的领域非常广泛，就文化方面而言，全球化加速了强势文化的扩张和弱势文化的萎缩，各种文化在融合的过程中趋同，全球化不断吞噬文化多元性。在西方文化仍然占据着话语霸权，文化趋同不断推进的大趋势下，为什么还要维护民族文化的独立性，怎样提升我国民族文化在世界范围内的影响力，以及如何积极主动地推进“文化走出去”战略，是我们要探讨的问题。

简介：在中国革命和建设中，面对复杂的民族关系，以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义原理与中国的实际相结合，找到了解决中国民族问题的正确道路。今天，毛泽东民族理论仍然有强大生命力和现实的指导意义。在建设社会主义和谐社会中，我们应该继承和发展这一理论，促进中华民族大团结，推进民族经济等各项事业蓬勃发展，实现中华民族伟大复兴。

简介：20世纪50年代以来,贵州省少数民族古籍的保护工作取得了很大的成就,但也存在一些问题。当前面临困境主要是民族古籍资源流失严重、不能集中保存、保护制度缺失、经费不足和人才严重缺乏等。贵州省今后应该从加强民族古籍管理制度建设、建立健全法制、多方面筹措资金、加强人才的培养和更新保护技术等方面入手来加强民族古籍的保护工作。

简介：本文对中国古代民族声乐艺术的形成过程和发展脉络进行了梳理与总结，从而使我们从中得到一些启示，以便更好的继承和发展民族声乐艺术。

简介：文化建设对中华民族伟大复兴具有战略意义；社会主义核心价值体系是实现中华民族伟大复兴根本保障；人民是实现中华民族伟大复兴的力量主体。