简介：读了《今传媒》4月肖云儒同志的《中国传媒需要专栏作家》，对《文化艺术报》能够在相当长时间里刊登陶冶的杂文，心有敬佩。但放眼整个传媒界，发现许多报纸杂志对杂文还是不怎么“感冒”，特别是一些从前经常刊登杂文的报纸相继取消了相关栏目，又不仅感慨万分。

简介：笔者在同一些基层通讯员交谈中,了解到他们常为辛辛苦苦采访写的新闻很少被采用而苦恼。同他们一起探讨如何提高稿件采用率的问题,我觉得有一些通病是需要引起注意的。不少稿件未被采用,一个重要原因在于作者行文马虎,懒得在新闻语言上下工夫,这直接影响到准确、鲜明地表达主旨。一些同志写稿用语或是含含糊糊,颠三倒四,弄得意思朦胧;或是习惯于套话空话,干巴乏味,令人不堪卒

简介：贯彻辩证唯物主义的思想路线坚持新闻报道的真实性原则辩证唯物主义和历史唯物主义指出:世界的本原是物质。物质决定精神,物质是第一性的,精神是第二性的;社会存在决定社会意识,存在是第一性的,意识是第二性的。列宁指出,哲学上两条基本路线的区别,是“从物到感觉和思想呢,还是从思想和感觉到物?恩格斯主张第一条路线,即唯物主义的路线。马赫主张第二条路线,即唯心主义的路线。”(《马列著作选读》哲学分册第203页)我们党根据马克思主义的上述哲学思想,制定了实事求是的思想路线。实践证明,什么时候我们按照这条思想路线办事,我们的事业、我们的工作就向前发展;什么时候我们偏离了这条思想路线,我们的事业、我们的工作就会遭受挫折,甚至造成灾难性的后果。我们党的新闻事业,根据马克思主义的世界本

简介：2002年新疆日报(汉文版)实施新一轮改版,主旨是要"让新闻新起来,多起来,可读起来."在报社党委直接部署和指导下,新闻采编人员迅速贯彻改版意图,头版和其他新闻版很快出现了一些引人注目的变化,得到了新闻界同行的首肯.

简介：<正>广播新闻是经过播音员的口传达给听众的。俗话说,“三分文章七分读”。播音是对稿件的再加工、再创作,本身就是一门艺术。如同一出话剧,坐在家里看剧本,跟坐在剧场看演出,感受是不一样的。前者无声无色,艺术效果只能凭想象;后者生龙

简介：如果说一个记者有什么“秘密武器”的话,那我认为就是深入采访。浮于表面,接触的是生活的皮毛,给读者的也必然是一般化的新闻报道,难以留下深刻的印象。只有沉到生活的底层去,掌握了丰富、生动的第一手资料,才能写出好的报道。1988年7月,我有感于文化古城苏州青年新的

简介：《绝对营销密码》说出了营销学上一条非常重要的理论：在当代营销战争中，决定胜负的关键不是技术、资金和设备，而是品牌资源整合的技巧和手段。

简介：看到一条好新闻，如沐春日阳光，夏日清风。

简介：对于电影作品来说,观影认同决定着影片是否吸引观众,是否满足其观影偏好、观影心理与观影期待等,对于3D电影来说更是如此.提升国产3D电影在观众心中的认同度,对国产3D电影的发展具有重要的意义,本文在观影调查基础上,探究国产3D电影与观众认同之间的关系,以求对优化国产3D电影观影认同有所思考.

简介：伊斯兰世界与中国拥有深厚的历史交往传统,广泛的现实合作基础,是推动'一带一路'建设、共建人类命运共同体的重要战略力量。作者先后走访伊朗、阿联酋等伊斯兰国家,通过问卷调查、深度访谈、实地观察等方法,探寻'一带一路'倡议在伊斯兰世界传播中面临的挑战,研究'一带一路'倡议在伊斯兰世界传播的战略与路径。调查显示,中国与伊斯兰世界的交流中存在'双向刻板印象'问题,伊斯兰世界对中国国家形象的当代认知与未来预期存在较大反差,对中国企业在伊斯兰世界的经贸活动存在许多认识误区。在建设'一带一路'的新时代背景下加强对伊斯兰世界的传播,要着眼于构建人类新文明的战略目标,全面提升战略传播能力,加强对伊斯兰世界的认知研究,创新传播理念与手段,拓展中华文明与伊斯兰文明对话的途径。

简介：奇虎360董事长周鸿伟演讲：手机是人类长出的一个新器官。在周鸿伟看来,连接是互联网最重要的作用,所有的用户体验、营销、体验模式都应该从连接的角度出发,就可以理解为什么互联网能够给很多行业带来改变和推动。＂当全世界的人每天都在用智能手机联网后,表现出的是巨大的推动力和摧毁力。因为互联网连接关系的改变,拉平时间和空间的界限,社会、政府的治理,企业的运作模式也将由此发生巨大改变。＂周鸿伟说。

简介：时下,随着传媒的发达,一稿多投、多发现象已经相当普遍.第32条前款规定:"著作权人向报社、杂志社投稿的,自稿件发出之日起15日内未收到报社通知决定刊登的,或者自稿件发出之日起30日内未收到杂志社通知决定刊登的,可以将同一作品向其他报社、杂志社投稿.双方另有约定的除外."

简介：11月11日。昌吉州电视台的领导、编辑、通联、播音人员与州、市部分单位的新闻报道骨干一同深入新疆综合电机厂车间进行实地参观采访,改变了以往每月召集通讯员到电视台召开例会的做法,为基层通讯员们提供

简介：这篇文章的作者原为北京广播学院新闻系教师,现在美国攻读博士学位。他在文章中介绍了西方传播学研究的热点问题,即包括语言等在内的媒介对人们在各方面的影响。我们知道,著名的传播学家马歇尔·麦克鲁汉在他于1964年出版的《媒介通论:人体的延伸》一书中提出了:媒介是人体的延伸。“媒介即信息”,“所有“媒介都是活生生的比喻”等著名论断。他的名噪世界理示色激发了人们研究各种传播媒介与人之间的关系这一问题的兴趣和热情,这一现象至今未衰,随着人们对包括语言等在内的各种媒介的认识逐步加深,人们对媒介与人的关系的透视也越来越清晰。现在人们认识到媒介是主体人与客体一世界的中介。人们创造出传播信息的媒介,用来传递人的思想、经验,借助媒介人创造的精神文化散播得更加广泛,更加深远,媒介大大地延长了人的各种器官。但与此同时,媒介对社会,府接受者和使用者来说,它又限制和决定了人们对外部世界的感知和行为方式,即麦克鲁汉所说的“所有媒介都是活生生的比喻。”这就是说:主体人是通过各种媒介来认识外部客体的,人们从媒介中得到的对客体的间接经验是经过媒介改造了的经验。这种主体人得到的间接经验是在经过了媒介这个观察窗去看对象客体的认识过程中得出的。这一过程就象人们在使用比喻认识未知客体一样。比喻实则是人们通过比喻客体来认识比喻主体从而进行新的总结的过程,譬如“她象花一样美”,这一比喻是人们通过“花”这一客体去认识“她”这一主体。媒介在人们认识客观世界,丰富间接经验的过程中正是发挥如此的功能。媒介是人们创造出来为自己认识世界提供的一种渠道,同时(也正因为如此)它又改变、制约着人们对客观世界的感知和行为方式,即制约着人本身。这也是这�

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简介：连做梦也不曾想到,我这个女编辑,竟然在不惑之年当了一次“小倒爷”,而且是“国际倒爷”。今年7月下旬,我有幸随中国记协组织的全国部分优秀新闻工作者和先进集体代表赴俄考察团,到俄罗斯远东城市赤塔考察采访。到那里的一项重要活动,就是去易货贸易市场,搞物物交换。我长期从事党报理论宣传工作,在别人眼里理论编辑古板、正统。其实不然,改革开放以来由于不断地宣传商品经济、市场观念,本人的商品意识日益增强。但是,拿着商品“下海”到市场上叫买,特别是在异国他乡交易市场当“国际倒爷”是我生平第一次,成了我编辑生活中思想解放的特殊难忘经历。出国前,团长让每个成员在国内采购一些商品,去和“洋人”交换。对这件事我既感到新鲜,又觉得有趣。当时我还自恃清高,认为自己是知识分子,千万别让“洋人”把我当成了生意人,因此,在同行者的催促下,我才买了五件“阿迪达

简介：一、引言现代国家在19世纪末20世纪初的欧洲形成以来,便成为社会学分析的基本单位,或社会学分析的容器。Beck认为,该理论的核心是将现代社会和国家领土、权力结合在一起,即世界由国家构成,社会在国家的控制范围内。①该框架内的实证研究往往将国家视为统一的整体,冠以经济、政治、法律、科学、家庭等各种社会系统之前,比如国家经济研究、语言研究、文化研究,英国文学、德国历史、

简介：本文回顾了戈尔巴乔夫时期的苏联、叶利钦以及普京时代的俄罗斯国家转型与传媒法变迁之间的互动关系。在此基础之上探讨了俄罗斯转型过程中国家整体状况、传媒法和媒体之间的互动关系：转型国家的传媒法是内嵌至整个国家现代化进程当中的，进程中具体某一阶段的、包括政治在内的整体状况决定或极大影响了那一阶段传媒法；传媒法不是单向地作用于媒体，两者之间相互博弈；受到传媒法影响的媒体又在促进或阻碍转型的进程。

简介：加强当代中国价值观国际传播路径的研究，并在促进“一带一路”倡议落实，建设“人类命运共同体”，塑造中国国际形象，提高中国国际话语权，具有重要的现实意义。本文以“一带一路”为视阈，在分析当代中国价值观传播基本内涵与必然性的基础上，指明了当代中国价值观国际传播的现实挑战，并以传播学理论为指导，从传播主体、传播内容、传媒媒介、传播对象和传播效果五个方面入手，重点分析了当代中国价值观国际传播的具体路径，以期为相关主体提供有益参考与借鉴。

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