简介：本文采用问卷调查方式,了解和分析大学生中国古典四大名著阅读状况,呈现以下特点：阅读认知与行动不一致、阅读方式呈现＂轻阅读＂＂浅阅读＂特性、缺乏阅读动力、阅读能力不足,为此,对大学生开展文学经典阅读引导,要以喜闻乐见的形式,有效激发其阅读兴趣;通过开设文学经典导读课等形式指导学生学会阅读;发挥图书馆的功能,运用现实与虚拟空间阅读交流平台,营造良好阅读氛围;建立文学经典阅读推广的长效机制。

简介：特里·伊格尔顿发表书评文章，介绍阿米特·乔杜里的新书《D．H．劳伦斯与“差异”：后一殖民性及其诗歌》(AmitChaudhuri，D.H.Lawrenceand’Difference’:Post—ColonlalityandthePoetryofthepresent，Cambridge，2003)。文章指出，当前学院中普遍存在这样的看法，认为理论家不再关心文

简介：在刚刚过去的国庆黄金周，一部由9到12岁儿童主演的剧集节目《红楼梦之刘姥姥进大观园》刷屏各大媒体主页。自10月1日播出以来，仅一个星期的时间，手机视频客户端的点击量就已过亿，权威影视评价网站更是给出了9．2的高分。

简介：法国当代哲学家和社会学家吉尔·利波维茨基（GillesLipovetsky）是超现代理论的创始人。他认为，现代性远没有像某些后现代理论家们宣称的那样已然终结；相反，它自上世纪90年代以来已臻巅峰期。这个新的社会阶段被利波维茨基称为超现代社会。在他看来，超现代不过是现代性在历经后现代这一短暂间歇期后进入的又一更高级阶段，它本身是充满矛盾的，既在很多方面体现了人本主义的宗旨，却并非为所有人带来幸福的济世良药。

简介：诚信是社会主义核心价值观对公民个人的规范性要求。大力开展诚信教育,是培育和践行社会主义核心价值观的必然要求,党和政府一直高度重视。运用经典案例开展大学生诚信教育,不仅是遵循高校教育教学基本规律的科学方法,也是提升大学生诚信教育亲和力和有效性的重要路径。诚信教育经典案例不仅具有真实性、典型性、故事性和教育性等特征,还具有四个基本要素。古今中外的经典案例为诚信教育提供了丰厚的素材,将诚信案例运用于大学生思想政治教育大有可为。

简介：据最新统计，我国现有期刊8000余种，其中文学期刊约占10％。在800种文学期刊中，能维持生存并有盈利的不足百余种。90年代初，随着快餐文化的风靡，文学网站的轻松崛起，时尚杂志、电视、报纸的强力冲击，纯文学期刊第一次面临生存危机。当纯文学期刊人还在这次危机中苦苦挣扎寻觅时，中国加入WTO，纯文学期刊又面临新的考验。纯文学期刊能否在WTO的洪流中突出重围迎来春天?

简介：从布迪厄的场域和资本的角度可以看出,由于权力场对文学场的控制逐渐松动,以及财政支持政策的逐渐撤离,文学场更为自主,但同时迫于财政压力向经济场倾斜。本文分析了文学场中的期刊和出版社的演变以及它们应对经济场的压力而采取的举措是如何让"80后"少年写手进入文学场的。同时,文学场的新变化也促成了"80后"作家的发生发展。此外,"80后"作家本身的惯习也对他们能成为一个现象起重要作用。

简介：

简介：自马克思主义诞生以来，如何有效传播马克思主义和推进其大众化进程始终是经典作家思考和实践的重要课题。经典作家关于推动马克思主义大众化的实践方略主要有：以无产阶级政党及其国际组织为主体推动马克思主义大众化，以时刻关注和维护广大工人群众的利益及其诉求为立足点推动马克思主义大众化，以敢于同各种错误思想进行交锋和斗争为手段推动马克思主义大众化，以报刊书籍等多种媒体为依托载体推动马克思主义大众化，以无可争辩的事实和通俗易懂的语言为教育形式推动马克思主义大众化。我们应准确把握经典作家推动马克思主义大众化的内容实质和科学方法，切实推动当代中国马克思主义大众化进程。

简介：英国文化理论家阿兰·科比（AlanKir—by）是当前后一后现代主义理论阵营中的重要成员。他认为，自上世纪90年代以来，受快速发展的网络信息技术影响，数字现代主义正取代后现代主义成为我们当下文化中的新的主导范式。数字现代文化给我们带来全新的文本形式、文本内容以及文本价值，也带来全新的文化结构、文化行为和文化意义。下文节选自科比的《数字现代主义：新技术如何拆解后现代并重构我们的文化》（2009）一书，涵盖了科比的数字现代主义理论的核心内容，包括数字现代主义的由来、数字现代主义与后现代主义的区别和联系、数字现代文本的美学特征等。

简介：

简介：１９７８年党的十一届三中全会以来，以邓小平为核心的中共中央第二代领导集体，带领中华民族开始了建设有中国特色社会主义的伟大征程。现代化不仅成为改革开放的主旋律，而且其自身的模式也发生了一次巨大的转换。２０年后的今天，在改革开放已经取得巨大成就的同时，一...

简介：马克思主义经典作家提出了资本积累理论，揭示了“两个必然”。然而在现实生活中，人们思想中却出现了一些困惑与怀疑。这是有着多方面复杂的原因的。当前我们必须实事求是地看待当代资本主义发展的历史趋势，对“两个必然”所涉及的问题进行深入的思考。

简介：马克思主义经典作家经过不懈探索提出了社会主义核心价值体系这一核心内涵,马克思、恩格斯对资本主义旧世界的批判中发现了共产主义新世界,毛泽东对自由、平等、富强以及人的全面发展等一系列社会主义价值观的曲折探索,邓小平对'解放和发展生产力'、'共同富裕'等社会主义价值观的探索,江泽民同志对社会主义历史发展的价值目标、价值归属的探索,正是党对社会主义价值体系的挖掘与探索最终促成了社会主义核心价值体系的诞生。社会主义核心价值体系是在批判地继承和发展人类价值思想优秀成果的基础上产生、发展起来的。

简介：建于20世纪90年代初的城管执法体制在运行过程中逐渐显现出不少弊端,《指导意见》提出到2020年初步形成现代城市治理体系,为实现美好的城市生活开出一剂良方。

简介：马克思主义经典作家提出了无产阶级联合其他政治力量的理论。在当代中国,这一理论得以丰富和发展：一是表现为无产阶级及其政党可以联合的力量更为广泛,二是表现为＂联合＂已经形成为一种制度,而且这种制度更加完备。

简介：<正>现代托洛茨基主义是二三十年代国际共产主义运动分裂的产物,起源于列宁逝世前后俄共(布)党内的左翼反对派。1929年托洛茨基被驱逐出苏联国境,开始组织共产国际的左翼反对派,到三十年代逐渐发展为国际上一股极左势力,在1938年9月建立了托派的第四国际组织,开始被称为现代托洛茨基主义。现代托洛茨基主义在理论上标榜信奉马克思主义,实际上是以托洛茨基的不断革命论为指导思想;在政治上推行它们的“世界革命矽战略,在组织上既强调建立超越民族国界的世界党,又主张组织内部派别自由。现在第四国际已经分裂为互相对立的几个国际性组织,在五六十个国家里有它们的支部,成员有几万人,主要在一些资本主义国家里的青年学生和青年工人以及小资产阶级群众中影响较深,成为当代世界社会主义运动中的一般极左政治势力和极左思潮。下面分别介绍第四国际的历史概况、组织情况以及现代托洛茨基主义的基本理论和策略。

简介：网络聊天作为一种文化现象和社会现象在其特征和性质上表现更多的是它的后现代性。在其聊天的主体,形式及其内容,聊天的空间等具体构成要素的特征上也完全符合后现代的特征而不是现代的特征。在现代和后现代的分析视角之间可以找到一个新的契合点来分析网络聊天等具有后现代特征的现象,这种新的分析视角能够使像网络聊天这样的具有后现代特征的现象更加凸显它的性质,这是对多元分析方法的一种多视角探索。

简介：总是习惯于轻易地拆毁前人的成果，虽然自己建造的新东西并不见得多么经得起历史考验；这种做法要是能成为定势的话，最后只能落得把历史文化遗产通通搞光的悲惨结局。

简介：无疑，现代青年工作作为一种社会分工和复杂行动，被置身于更为宏大的时代叙事和多面图景之中。要科学推进针对青年、引导并服务青年的实践性工作，说难也难，说不难也不难，关键看行动者的认知水平、方法路径、分析理路，以及主体自觉和执行力。