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略论闽澳妈祖文化渊源

作者：戴世锋
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2000-05-15
出处：《福建宗教》 2000年第5期

简介：400多年前，葡萄牙人从妈阁庙附近登陆后，问当地人这是什么地方?当地人回答说，“妈阁”。葡萄牙人误以为“妈阁”是这里地名，于是MACAU又被译为中文，叫“澳门”。这一“历史性误会”叫出来的地名一直沿用至今，也从此改写了澳门的历史，并使澳门蒙上了殖民主义统治的耻辱。但澳门与祖国内地山水相连，民间关系密切，风情习俗、语言文学等文化传统更是一脉相承，这是谁也割断不了的。这从闽澳人民对妈祖和妈祖文化的态度上得到充分证实。
标签：妈祖文化福建澳门民间信仰历史渊源风情习俗

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香港宗教界知名人士访闽团来福建访问

作者：林贵泼
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2002-05-15
出处：《中国道教》 2002年第5期

简介：
标签：香港宗教界福建道教文化道教信仰道教宫观

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弘一大师晚年病状及终老南闽之考述

作者：秦启明
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2005-02-12
出处：《浙江佛教》 2005年第2期

简介：1942年10月12日，正在泉州不二祠温陵养老院晚晴室终老的弘一大师，由于衰病顿作而卧床逾旬，断食一周，病体已是十分虚弱，可是仍拒绝医药，谢绝探望，一心诵念“南无阿弥陀佛”，祈求往生。及晚，他手书字条交付侍者妙莲法师，宣布“所有一切，均待明天裁定。”
标签：弘一大师考述晚年 1942年阿弥陀佛养老院

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法雨普施闽浙台甘露滋润东南亚——清念法师生平述略

作者：陈全忠
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2001-05-15
出处：《广东佛教》 2001年第5期

简介：清念法师是我国近现代高僧。当代佛学泰斗印顺法师即出其门下。清念年青时即任宁波阿育王寺与普陀山普济寺副寺十多年。之后，于普陀山重兴福泉禅院，并游化闽南和台湾及南洋。晚年应邀赴新马传教，一生为传播佛陀之音奔波，最后示寂新加坡。为赞颂其德行，特撰写此文，经飨读者。
标签：法师东南亚述略生平普陀山近现代

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耶佛交涉及其社会语境——以浙闽地区耶佛交涉状况的田野调查为中心

作者：杨静;李向平
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2003-04-14
出处：《当代宗教研究》 2003年第4期

简介：
标签：佛教基督教宗教认同宗教信仰教义

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台湾中华道教三清道祖弘道协会大陆文化交流访问团来闽参访

作者：林贵泼
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2002-05-15
出处：《中国道教》 2002年第5期

简介：
标签：台湾省中华道教三清道祖弘道协会大陆文化交流访问团福建道教文化宗教交流

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彝族撒尼人的宗教信仰——以《普兹楠兹——彝族祭祀词》为中心

作者：王贤友
学科：哲学宗教 > 宗教学
创建时间：2003-01-11
出处：《宗教学研究》 2003年第1期

简介：彝族先民在生存斗争中构筑了人神共处的信仰世界,其宗教信仰反映了理想和现实之间的矛盾.本文考察了反映的云南撒尼支系彝人的原始信仰,分析了其宗教祭祀活动的特征,讨论了古代撒尼人对神灵依赖与超脱的矛盾情结.
标签：《普兹楠兹——彝族祭祀词》宗教信仰云南撒尼人祭祀活动

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