简介：近年来马松亭老阿訇的身体一直不太好,曾几次住院治疗,处于病危,在真主的襄助下都转危为安了。1992年新年伊始,又听到马松老病危的消息,我随即赶到宣武医院探视,在马老的病榻前我称呼了几声,老人的双眼很吃力的微微一动,似乎想睁又睁不开的样子,我预感到这位声誉遐迩闻名的老阿林恐怕要离我们而去,复命归真了。当时我忍痛念了,并参加了伊协负责人同家属商议老人的后事安排后,我

简介：最近，一名广州穆斯林在搬家时，发现他祖母萨三姑生前收藏得密密实实的一本线装书，是他几十年来从未见过的《两粤萨氏宗谱》。他得知笔者从事广州回族历史文化的研究工作，就拿来给我过目。见到这本《两粤萨氏宗谱》后，我最感兴趣的是谱首序跋，阅毕不禁喜出望外，心中对广州回族历史上的三个待解之谜顿时得到解答。

简介：赵朴老圆寂已经十年了。十年前的2000年5月21日，当朴老圆寂的消息传来时，一种“峨峨若干丈松崩”的感觉顿时弥漫心头，久久无法消退。“德音未远”、“神理绵绵”是晋代名士戴逵对高僧支遁的思念。虽然我深知一真法界本无去来、生死海内妄见轮回，执妄见则有生灭，悟真如便无去来，但是当一代宗匠往生远逝之时，哀痛之情‘仍不免蕴结心中!十年来，朴老生前慈祥的笑容、亲切的关怀，始终鞭策和激励着我在爱国爱教、弘法利生的道路上，一路前行。赵朴老一生倡道垂教于华夏，如鼓雷霆而揭日月，可谓大善知识标准斯世，没而不朽!

简介：发源于中国的湄公河，是老挝的母亲河，它从北到南静静地流淌，滋润养育着560万老挝人民，也塑造了他们平静安宁的个性。2008年12月12日至13日，应老挝总理波松·布帕万邀请，国家宗教局局长叶小文率团访问了这个纯朴宁静的国度。这也是中国国家宗教局局长的首次访老之行。

简介：欧洲全称欧罗巴洲，位于东半球的西北部，分为南欧、西欧、中欧、北欧、东欧5个地区。欧洲有悠久的文明历史，公元前4000-前2500年的西欧曾广泛分布有巨石文化，随后位于东南部的爱琴海地区勃兴为世界古文明的发祥地之一，为人类留下了丰富的文化遗产。欧洲承袭希腊及古罗马文明，后又与基督教文明交融出光辉灿烂的西方文明。15世纪的文艺复兴，使欧洲的各种文艺形式都有辉煌的成就，在文学、音乐、绘画、雕刻、建筑等方面有惊人之作。

简介：韩老是1912年生人，在北京四中上初中时，就倾心佛法，皈依三宝，皈依师是常惺法师。20年代末，僧界及学术界的研修唯识热潮方兴未艾，韩老醉心于佛法的广博精深，立志以此作为一生的追求。为此他决定报考北大哲学系，因为当时的北大与北京

简介：闻名海内外的上海城隍庙，于明永乐年间(1403-1424年)由金山神庙改建，至今已有500多年的历史了，500多年来，经过多次修复扩建，其规模逐渐扩大，历经苍桑巨变。民国十三年(1924年)农历七月十五日，城隍庙举行“三巡会”，四禄来访，大殿大半被焚，损坏严重。逐由上海著名士绅发起集资，重新建造了这座钢骨水泥的仿古建筑大殿，并建立邑庙董事会，对城隍庙实行经营性管理。

简介：昌明老和尚是我非常尊敬的一位慈祥的长者，老人家虽然离我们去了，但我心中还一直觉得昌老在我们身边，还在作我们后学的指路明灯，照耀我们在菩提道上精进修学。昌老的爱国爱教情操、人格魅力、佛法修为似一面旗帜，引领我们向前，是我心中不竭的精神源泉。

简介：安徽省宣城县水东镇圣母堂,始建于1880年,为安徽省教友的朝圣地。后因年久失修,无人照管,堂屋毁损。解放后,曾于1986年12月28日修复开放。但是当时的修葺工程,只能说是初步的、简陋的。复堂之初,偌大圣堂,四壁皆空,连半块玻璃也没有。经过上级支持,教友捐献,爱国会主持,两年多来整修工程继续进行,全部窗框现已去旧换新,玻璃配齐;跪凳、坐凳漆得通红;圣体栏杆及弥撒间地板也

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简介：朴老涅檠，我心实悲。我曾在什么地方看过一幅壁画，画的是如来佛涅檠时的情景。如来佛右胁在下侧卧在那里。身旁围了一大群弟子，大多数是痛哭流涕，悲哀难抑。独有一位弟子站在那里，凝然无动于衷。他大概是已经参透了人生奥秘，领悟了无常是生命的正道。他也许正是这一幅壁画的核心人物，他是众僧的榜样，他是众生的楷模。我个人一个凡夫俗子，远远没有参透人生的奥秘，我宁愿归属痛哭的众僧之列。

简介：八年前，笔者整理了虚老（1840-1959年）在1944年5月22日至8月23日这段时间的开示，其文本系当时的湖南宁远蒋中和居士所记，且系目前所出版的虚老相关《开示录》中所未见者，因而文献价值弥足珍贵。尽管这个文本（系线装手写本）仅仅只是虚老一生开示中的点滴，然世所谓窥斑见豹，尝一脔而知鼎羹，我们不但可以由此见出虚老的高风亮节，同时也可以从中见出虚老禅法之大略来。

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简介：庐山慧远的法性思想，既受到毗昙学之影响，以“不变”来言说法性。同时又受益于罗什所传之般若中观学，故在晚年亦以“无性”来诠释法性。但可以肯定的是，慧远所说的“不变”之法性，是就无为法、涅榘而言的，并非指有为法的自性。另一方面，作为涅檠的法性，还没有完全脱离凡圣二元对待的毗昙学模式，与中观当体即空之理论有所不同。

简介：话说从前有一位道士,名叫张果,隐居在恒州中条山修道,修成了长生不老之术。他到底有多大年纪,谁也说不清楚。当地一位八十多岁的老人说,他很小的时候就见过张果,那时张果就有几百岁了。张果自己说,生于尧丙子年间,可是看他的相貌,只像六十多岁的人。他经常往来于汾晋之间,时常骑着一头白色毛驴,据说一天就可以行数万里。休息的时候,他既不给毛驴草吃,也不给毛驴水喝,而是像变戏法一样,用手往毛驴背上一拍,毛驴就像泄了气的皮球一般,慢慢瘪了下来,变成

简介：2000年5月21日，著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖、第九届全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长赵朴初居士与世长辞了。但是他的功德象佛光一样普照中华大地。

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简介：只要见过惟贤长老的人，大概都有一种共同的印象，长老身材修长，面容清瘦。这种修长与清瘦几乎到了极致，如果初次见面，心里不由得会替老人家的健康担心。但是熟知长老的人都知道，他以耄耋之年仍笔耕说法不辍，思维敏捷，声音洪亮而铿锵有力，言语清晰而条理不紊，更让人折服的是他双目炯炯中闪烁着清澈的慧光。有的同道曾私下向我询问个中玄奥，我也曾不止一次地在心中默默问自己……

简介：请赵朴初老为我题字，还真能得到，主是我当初怎么也没有想到的。然而，由于赵朴老的谦和和对后辈的激励关怀，竟然使我如愿以偿，至今想来还令我感动不己。事情得从我为长江古开福寺创作100平米大型壁画《五百罗汉图》说起。