简介：在中华文明形成的早期阶段，羌文明为中华文明的形成做出了巨大的贡献，羌人与楚人、商人乃至中亚的其他民族都有着密切的文化交往。因此，从考古、文献、神话、宗教等更为多元的角度去研究先秦时代的羌人，可以很好的理解先秦社会的文化，同时给予古代羌族应有历史地位。

简介：古代,或许因为科技不发达,导致人们对某物崇拜产生民族图腾,比如汉族崇拜龙凤,傣族崇拜野象、马鹿以及孔雀,蒙古族崇拜狼、鹿,还有的民族将猪、狗、蛇等作为崇拜物的……为什么这些民族都有各自不同的图腾?我想,这与他们当时的生活环境和民间故事传说密切相关。

简介：偶像崇拜是目前大学生群体中普遍而又引人注目的心理现象。如何看待大学生偶像崇拜，这是人们尤其是教育者非常关注的一个问题。本文从大学生偶像崇拜的对象、偶像形成的原因及功能来分析大学生偶像崇拜的心理现象。

简介：<正>天妃,是闽、台两地民众曾共同信仰的海上护佑女神。至今对其崇祀的习俗仍在流传。到目前为止,对天妃海神的信仰和崇拜还继续流行于我国大陆沿海地区、台湾地区的民间及日本冲绳、美国檀香山和东南亚各国的华裔人民中间。而其中尤以闽、台两地为最盛。本文专论闽、台两地天妃海神崇拜的历史情况以及由此所反映出的,自中国封建社会后期以来闽、台文化一体性的一个侧面。

简介：<正>崇拜是一种宗教行为。生殖崇拜是一种遍及全世界的历史现象,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的第一版序言中指出:“根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是,生产本身又有两种,一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即‘种的繁衍’。人类要生存、发展下去,就得依靠众多的人组织起来,才能取得征服自己的足够力量。生殖崇拜正是由对“种的繁衍”这样一个对人类发展至关重要的历史使命的注重发展而来的。

简介：敦煌壁画中出现的风伯形象,反映了敦煌地区对风伯的崇拜。结合敦煌壁画和敦煌文书,试图揭示敦煌地区的风伯崇拜与祭祀状况。

简介：本文认为在中国古代存在着较为普遍的柳崇拜观念,其表现为古人认为柳可以占测吉凶、感应人事、显灵通神、行云降雨、降魔驱疫、护幼延生.古人对超常生命、生殖力的祈求导致了对具有超常生命力、生殖力的柳树的崇拜,原始的柳崇拜是女性生殖崇拜的反映.

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简介：土家族约有600万人,有本民族语言。活跃在今湘鄂渝黔边区一带。历史上,土家族是由土著先民、巴人、乌蛮等集团融合而成。土家族曾有过多种图腾崇拜,和巴人崇白虎,乌蛮崇黑虎,土著先民崇拜蛇、鹰、马等。由于巴人这一支势力最强,统治湘鄂渝黔边区大部分地区,且一度控制过湘西北地区,故其白虎图腾崇拜影响最大。

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简介：客家民居的围龙屋和五风楼中，均有一处称为胎土（或称化胎、花胎、花头）的所在），其位置在中轴线上的祖堂之后形如半月，高于祖堂地平。若其后无围龙屋，则呈士丘状；若后有围龙屋，则呈龟背状。据民同16年（1927年）《兴宁东门罗族旗谱》云：化胎，即在“龙厅以下，祖堂之上，填其地为斜坡状，意谓地势至此，变化而有胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公厅后面的花胎上，都安有龙神，让其与祖宗一样，享受长年香火。“胎土”乃客家民居的“龙脉”和风水要点。其文化渊源十分久远，乃源自古代先民的生殖崇拜文化。

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简介：摘要汉语“红”色词族文化蕴含的分析对于进一步研究汉语“红色”词族有着非常重要的意义。本论文主要研究汉语“红色”词族的崇拜文化。

简介：在这个选择多元、个性蓬勃的世界,偶像汹涌,粉丝泛滥。菁菁校园,韶华无限,渴望美好与张扬;莘莘学子,意气风发,追求傲岸与独立。"偶像"也好,"榜样"也罢,似乎都在向读书人传递这样的声音——只有站起来,这个世界才是自己的。人有两只耳朵,一只耳朵接收魔鬼的暗示,一只耳朵倾听上帝的声音。关键时刻,还得拥有判断的智慧和取舍的理

简介：<正>是的,我特别崇拜朱小霞,就像现在的孩子崇拜周杰伦一样。崇拜她的原因,不是因为她的歌唱得比我好听,也不是因为她长得比我漂亮,更不是因为她经常被老师表扬。说出来你别笑,我崇拜她,其实就因为她的书包里有一根橡皮筋又粗又长。

简介：在家族祠堂里，人们供奉着自己的祖先，既表示尊敬祖宗，也祈求保佑后代，这是宗亲意识，是宗法共同体精神的表现，是家族凝聚的需要。习惯了这一习俗的人们在走出宗法共同体的圈子之后，仍然需要一种精神支柱，需要一种凝聚力，就像企盼着祖先保佑子孙的将来一样，企盼着一个自己共认的保佑神。“需要”是习俗形成并被不断继承的根本原因，精神的需要又是习俗中意识部分形成并被不断继承的根本原因。

简介：门神崇拜起源于人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念.先秦时期,门神崇拜达到高峰.到了汉代,"门神"一词正式出现,并形成具体的艺术形象.此后,门神形象日益丰富,而门神信仰却逐渐衰微.晚世门神崇拜与其说是信仰,毋宁说是更注重装饰意味的习俗.

简介：<正>与熊有关的早期崇拜遗迹大量残存于北半球,譬如有熊生存的北美、欧洲、中央北亚地区人民的习俗中。有关这些内容已有大量的研究资料,尤其是苏联学者已公布并研究了大量南西伯利亚附近地区属于新石器时代与熊有关的考古遗存。其中包括在南西伯利亚人中经常可以见到的“熊祭典”,许多与熊有关的各种习俗、礼仪,此类口头传说等属民族学范畴的口头创作资料,他们还提出了有关它们起源、相互间联系问题的颇具价值的观点。①②③④⑤

简介：早期丹法传授仪的程序主要有斋戒沐浴、立坛、告神、歃血为盟、处理信物等步骤。这些仪式本质上是一种约束传授双方行为的盟誓，一方面借鉴了先秦盟誓仪式的特点，同时又吸收了汉代的文化因素，最终形成独特的丹法传授仪。早期丹法传授所用金人、金鱼等信物反映的黄金崇拜现象是探索炼丹术思想起源的重要线索之一，其中某些因素可能与外来文化有关。

简介：动物崇拜源于万物有灵观念,是原始宗教的重要内容之一,曾广泛存在于世界上所有的原始部族。现有的考古资料表明,从新石器时代起,青海地区多支考古学文化都发现以鸟作为艺术形象的文化现象,其中一些鸟纹极富地方特色。