简介:内容摘要:纵观中国政治制度史、中国政治思想史,赫然醒目、带着浓厚中华文明印记的便是儒学。经历了百家争鸣,焚书坑儒,罢黜百家、独尊儒术,儒学上升为官方哲学,再到尊孔复古逆流、文革错误批判,儒学这一贯穿中国几千年历史的思想文化几度起伏,至今尚存一息。尽管儒学在现当代政治制度中逐渐出现撕裂的迹象,但是这一思想是刻画在中国人骨髓里的。本文将以中国政治制度史中的监察制度的历史脉络为例,探索儒学在历代与中国政治监察制度的结合和为今天的中国监察制度寻找借鉴,力求在中国建设一个法治化、现代化国家的道路上提供思想借鉴。
简介:摘要作为治疗梅毒的替代药物之一,菝葜类中药材以“中国根”作为商品名并在16世纪初次贩运到欧洲。中国根在西方古典医药学或称盖仑医药学体系中的定位是干热药物,有疏通、净化、缓解能力,具有利尿发汗、愈创通痹等多种功用。治疗梅毒的机理据认为是通过发汗驱逐败坏的体液成分。配制方法是西医从公元1世纪起便常常采用的水煎法。治疗过程结合药疗和食疗,并须考虑到体液论的六“非自然”因素和疾病的关键日期。中国根的多种用法可以按照盖仑医药学的逻辑推论而得,它并非现代意义上的“特效药”或“万灵药”。正统的学院派西医对中国根不十分推崇,这种态度反映出文艺复兴时期一场有关外来药物价值的论战的影响。中国根在16世纪欧洲的用药思路完全出自西方古典医药学。此例体现出药学实践与医学理论之间的张力。