简介：视听欣赏既是高校音乐学院的专业特色,又是图书馆的服务特色。从20世纪50年代至今,视听设备及资源载体大致经历了四代的转换,其服务模式亦跟随转换。网络环境下,视听欣赏服务呈现出多元化和复合型趋势,传统服务不再是读者唯一的选择,视听欣赏由静态向动态转换。技术创新是模式转换的动因,服务创新是模式转换的动力。

简介：著名琵琶演奏家章红艳“2011琵琶音乐季”于11月17日至23日在北京音乐厅演出，该“音乐季”旨在全面展示我国琵琶演奏艺术的深厚传统与精湛技艺，四场规模宏大的音乐会演出涵盖了不同时期、风格与体裁的琵琶乐曲，演出包括独奏曲、重奏曲、协奏曲等不同形式。如此大量的曲目在短期内集中表演，对于任何一位专业演奏家来说，无论在音乐艺术修养、技巧与体力上都是一次艰巨的考验。

简介：净化校园音乐环境提高民族音乐素质─—如何引导学生正确对待流行歌曲与严肃音乐高伟贝多芬曾说：“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”梁启超则曰：“欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。”的确。音乐，它是生命的血管中流通着的血液。它具有无穷的力量和...

简介：冯文慈先生在1999年第1、2、3期上接连发表了关于杨荫浏(以下简称)一书的三篇评论文章,题目分别为:

简介：在湘西土家族苗族自治区,保靖县和张家界是土家族人居住较为集中的两个地区,土家族的各种民间音乐都一直被当地的土家族人民传唱.2003年8月22日-26日,笔者利用暑假到湖南省湘西土家族苗族自治区的张家界旅游区旅游.在旅游过程中笔者注意到,当地的文化旅游,尤其是音乐文化旅游独具特色,并引起了笔者的浓厚兴趣.通过观察以及和导游及其他游客的交流,笔者发现当地民歌的传承与传播方式、途径已经由于旅游业的兴起而发生了巨大的转变,民歌在当地人民生活中的功用,在当地社会的作用和意义都已经和民歌的传统定义有了很大的不同.2004年2月23日-28日,笔者又赶在春节期间,下到湘西土家族苗族自治区的保靖县采风.当地土家族人民自发组织的各种迎春活动,诸如调年歌舞、打镏子、唱汉戏等等,且基本上仍然保持着传统民间音乐的功用和传播方式,与在旅游业发达的张家界地区的情况截然不同.本文主要通过对以上两个地区土家族民间音乐现状的比较,探究导致产生差异的原因--所处的生态环境对民间音乐的留存有着重要影响.