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  • 简介:《武当》2013年第12期和2014年第1期连载的《武当武术传人上世纪60年代的三次抗争》一文,本是笔者2013年9月在丹江口参加“张三丰历史文化学术研讨会”的论文,并作了大会发言。很多与会同道表示赞赏,认为此文对文革前在太极拳界的基本矛盾做了实质性的分析。令我高兴的是,

  • 标签: 武当武术 补充说明 抗争 传人 学术研讨会 60年代
  • 简介:法律与信访都是底层环境抗争的基本工具,但中国民众更青睐于后者,甚至形成了“信访不信法”的格局。这种局面的产生既源自无讼社会的文化基因,也受司法困境的现实驱动。而蓬莱19-3溢油事件后,渔民的行为逻辑具有鲜明的“信法不信访”特征。这种格局的产生具有特定的社会机制,一是普通渔民不懂信访,二是农村精英对信访困境具有深度反思,三是源自对参照群体的比较,四是依法抗争保证了抗争维权的合法性。研究表明,“信法不信访”的格局并非因为渔民法律意识高,但它依然具有重要的现实意义,有利于青天思想的淡化与消弭,有利于法治社会建设的推进。当前,需要创造适宜的社会机制,引导“信访不信法”向“信法不信访”转型。在此,推进司法改革与司法独立尤为迫切。

  • 标签: 依法抗争 环境抗争 环境信访
  • 简介:司马迁在《史记·项羽本纪》中塑造了项羽这样一个极具抗争精神的悲剧英雄形象。项羽暴力抗秦,对不公的政治和命运进行抗争,对世俗反叛,最终面临的却是功成身败的悲剧结局。在《史记·项羽本纪》中,司马迁用激昂的笔调褒扬这种抗争精神,将项羽的叱咤风云表现得淋漓尽致,但他也对项羽的不幸命运暗含同情。从抗争和命运出发,通过其诉诸项羽身上的复杂情感,可以窥见司马迁的人生观。

  • 标签: 项羽 悲剧英雄 抗争精神 司马迁 人生观
  • 简介:2009年是新中国成立60周年,新中国是中国人民不屈抗争并取得胜利而建立的,速一时期可分为两走阶段,向社会主义过渡与社会主义建设在探索中曲折发展时期、社会主义现代化建设新时期。而后一阶段的30年是党的十一届三中全会召开后的30年,它体现了思想解放与改革开放的时代特征。

  • 标签: 新中国成立 近代中国 抗争 社会主义现代化建设 向社会主义过渡 十一届三中全会
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  • 简介:通过对两个典型案例的反事实推理发现,基于斯科特道义经济学的"生存伦理"在解释中国农民工维权抗争行动时遭遇到新的困境。案例分析表明,并非所有农民工维权抗争行为都是从生存伦理出发的,"底线正义"被践踏是农民工抗争行为尖锐化的根本原因。道义政治学的"底线正义"比道义经济学的"生存伦理"显示了更强的解释力。"底线正义"是"生存伦理"的重要补充,二者的根本分歧在于"恢复道义"与"为道义而道义"。道义政治学"底线正义"范畴的价值在于开启了新的观察视域与学术关怀,同时也是提示制度制定者与执行者走出"父爱主义陷阱"的理论地图。在社会转型期,守住"底线正义"比追求乌托邦式的公平正义更为切实可行,也是当务之急。

  • 标签: 农民工维权 生存伦理 底线正义 道义政治
  • 简介:本研究以“空间、空间的表征、权力符号、行动者”为分析背景,从“价值-利益-风险”角度阐释了政府、开发商、居民不同的空间定义,提出了空间挤压的分析思路,并以此为框架对10个典型邻避事件的发生机理进行案例实证分析。本研究认为:政府对公共生活的制度性安排面临着多主体价值导向、利益识别、风险分配等内在差异的结构性张力,应当从价值融和、利益补偿、风险化解三个维度建构政策共识,通过重塑居民的政策认同提升公共项目的合法性并化解邻避抗争的社会稳定风险。

  • 标签: 空间挤压 邻避抗争 认同重塑 社会稳定风险 治理改善
  • 简介:抗争政治是社会与国家之间的一种非制度化互动方式①。既有抗争政治研究多集中于中观或微观经验层面的分析总结,鲜有从宏观视角对抗争政治研究进行深入把握。抗争政治研究经历了社会中心视角、国家中心视角和“社会中的国家”三种视角的转换,即从分别将抗争者或国家看作相互独立的行为主体与研究对象,到将国家视为嵌入社会的一个组织,国家与社会相互依赖、相互影响并最终影响了抗争活动的发生、发展与结果。中国抗争政治研究应借鉴不同视角的有益成果。

  • 标签: 抗争政治 非制度化互动 视角转换 国家中心 社会中心 社会中的国家
  • 简介:在雨果的《巴黎圣母院》中,作者通过克洛德的形象一方面揭露了基督教禁欲教义对人们身体的残酷戕害,另一方面也显示出当时人们身体意识艰难的觉醒过程;在霍桑的《红字》中,面对清教极端禁欲教义的无情压迫,海丝特那强烈的身体意识在时代先进精神的指引下对前者进行了有力的抗争。从克洛德到海丝特,反映了那个时代人们不断摆脱神权统治,争取个体独立的过程。长期以来,尽管为了恢复身体的本来面目,人们与宗教、理性、政治等进行了不懈的斗争,但真正的身体社会并未到来。

  • 标签: 身体意识 禁欲主义 基督教 清教 《巴黎圣母院》 《红字》
  • 简介:摘要

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  • 简介:引言WTO对于中国工商界来说,意味着"与狼共舞".面对世界级公司的挑战,中国民族企业该何去何从?本文介绍的乐凯胶片集团公司,虽然目前还不能称为非常成功,但其自80年代起,就在几乎没有希望的市场条件下,与柯达、富士这两家世界级公司进行抗争,并在抗争中逐渐发展壮大.其中的得与失,值得我们深深地思考……

  • 标签: 产品质量 产品形象 中国 乐凯胶片公司 市场扩展
  • 简介:伤病来袭,谁也扛不住。2月7日,联合会杯世界女子网球团体锦标赛亚大区I组比赛,在广州冬季的瑟瑟寒风中落幕。共有中国、中华台北、中国香港、日本、哈萨克斯坦、韩国、泰国和乌兹别克斯坦8支队伍参赛,获胜的一队将晋级2015年4月举行的联合会杯网球赛世界II组附加赛。亚洲一姐彭帅领衔的东道主中国队最终名列第四,连续第3年无缘世界II组附加赛。

  • 标签: 联合会 伤病 抗争 乌兹别克斯坦 中国香港 哈萨克斯坦
  • 简介:摘要:米兰·昆德拉擅长把主人公置身于人生的两难处境中,来思考有关生命存在的哲学话题。本文尝试在他最负盛名的代表作《不能承受的生命之轻》中,以女主人公特蕾莎和她追求幸福的故事,撬开他思索生命存在的多种可能性,在人类普遍的境遇中探究灵与肉、轻与重等哲学命题,思考在人类不确定性中的智慧存在、幸福仰望,让小说永恒地照亮我们的生活世界,不辜负我们这只有一次的蓬勃生命。

  • 标签: 女性,幸福,抗争,轻与重 意义
  • 简介:摘要:米兰·昆德拉擅长把主人公置身于人生的两难处境中,来思考有关生命存在的哲学话题。本文尝试在他最负盛名的代表作《不能承受的生命之轻》中,以女主人公特蕾莎和她追求幸福的故事,撬开他思索生命存在的多种可能性,在人类普遍的境遇中探究灵与肉、轻与重等哲学命题,思考在人类不确定性中的智慧存在、幸福仰望,让小说永恒地照亮我们的生活世界,不辜负我们这只有一次的蓬勃生命。

  • 标签: 女性,幸福,抗争,轻与重 意义
  • 简介:组织内部的集体抗争及其参与兴趣是以往社会运动研究很少涉及的领域。那么,一个组织内部如果发生集体抗争,哪些人最有可能参与?本文把那些有意参与的人称为“风险人群”,将其中态度最为坚定的那一部分称为“高风险人群”。本文利用2003年中国综合社会调查(CGSS)数据,从入职渠道、组织内部控制、组织内部交往、在组织内的社会经济地位、工作满意度等角度研究了“高风险人群”的特征,以及他们参与集体抗争的兴趣与上述组织过程和特征之间的关系。结果发现,入职渠道的市场性和组织的国家属性越强、个人年收入水平和工作满意度越低、与下级同事的交往越多,参与集体抗争的意愿越强。

  • 标签: 组织 集体抗争 风险人群 社会运动
  • 简介:就美国黑人文学的特点展开讨论,由于美国黑人所经历的非人待遇及其在美国历史上的特殊地位,使其文学作品多源于现实生活,现实事件。以自传及自传体小说为主。主题集中表现为反对奴隶制,反对种族主义歧视,为平等、自由而抗争

  • 标签: 黑人文学 自传 抗争 种族主义