简介：中国有10个民族的人口信奉伊斯兰教，他们统称为穆斯林。穆斯林人口增长迅速，民族人口构成相差悬殊；人口地域分布广泛，但相对集中；穆斯林主体居住在农村，城市化率低于全国水平；穆斯林人口教育水平进展较快，高学历人才增加迅速；从事的职业以务农和经商为主，专业技术人员比例低。穆斯林部分民族人口呈负增长、女性人口教育不重视、城市化水平低等问题，应该引起学术界以及政府的重视。

简介：改革开放以来，台州市人口控制工作取得了巨大的成就，为经济和社会快速发展创造了良好的人口环境。在新世纪之初，台州人口与计划生育工作如何开好头、起好步，是关系到台州经济和社会“二次腾飞”战略成败之大事。本文就台州“十五”人口发展战略作一简要的探讨。

简介：不能简单地通过比较人口的年龄结构来判断中国和印度竞争力孰高孰低。中国在人口红利阶段恰好遇上了发达国家的产业升级和转移，而当印度的人口红利窗口打开时，这一趋势已近尾声，难以与之对接。因此，尽管中国可以享受人口红利的时间不长了，但与发达国家及印度比较，仍有望继续享受“人口相对红利”。

简介：本文对国内流行的＂人口环境说＂进行了反思,认为过分强调人口的＂环境性＂不利于我们深刻把握人口问题的实质,人口具有极其重要的主体性、能动性、创造性和适应性。人口应该看作是＂可持续发展的能力主体＂,而不仅仅是＂统计学总体＂。本文回顾和批判了西方以数为本的负人口观,并从可持续发展的角度提出培育＂亲生态人口＂的重要性。在生态文明的指引下,我国的人口发展方式需要实现两大战略转变,即一方面,由数量控制型的人口发展转变为生态优化型的人口发展;另一方面,建构人口优化和家庭优化的政策体系。

简介：摘要：人口问题一直在我国的长期发展过程中占据重要位置，这是一个战略性、长期性的问题，关乎到我国社会的稳定可持续发展。特别是近年来，人口老龄化问题愈发严重，社会各界都在关注着该问题的总体走向，据2020年第七次人口普查显示，我国65岁以上人口为19064万人，占据总人口13.50%，与2010年相比，上升了5.44个百分点，这就预示着我国的人口老龄化程度在进一步加深，本文将针对积极应对人口老龄化，促进人口均衡发展的理念做出探索，以推动我国的平稳、持续、快速发展，并提升我国的社会发展水平。

简介：关于鄂温克的族源,长期以来中外学者说法不一。而对一个民族族源地的探究需要多学科的努力。民间文学作为群众生活广泛真实的反映,具有帮助认识历史的作用。本文对关于族源地及民族迁徙的鄂温克族民间传说进行了搜集、整理,以期为学界探究鄂温克族族源问题提供民间文学维度的参照。

简介：建国以来我国户籍制度的形成有其深刻的社会历史背景，但立法者和政策制定者所持的社会秩序观是造成现存户籍制度弊端的根本原因。我国的户籍制度改革应以保障公民的迁徙自由为目标，以形成自发的社会秩序为旨归。

简介：文章主要研究了走西口民族大迁徙对察哈尔小调民歌的影响。本文首先采集文献资料,全面分析了走西口民族大迁徙对内蒙古民歌的影响。其次,以察哈尔小调民歌为核心,深入挖掘了走西口民族大迁徙下察哈尔小调民歌的转变。最后,在上述基础上进行深化,对走西口民族大迁徙中察哈尔小调民歌的分类及特征进行探究。本文对察哈尔小调民歌的发展具有一定的贡献性作用。

简介：楚人都城是随着楚国的发展、繁荣、衰败而不断迁徙的。楚人多有迁徙,故楚都地望历来多有争议。清华简《楚居》篇为楚国都城及城市文化研究带来更多可供研究的信息和线索。明确了商代楚族迁徙情况以及季连的定性、时代与世系问题,史书中楚先祖季连的迁徙路线也得以明了。清华简《楚居》对楚国早期城市的史实也提供了很多线索和史料。

简介：我国的户籍制度一直以来被看作是实现迁徒自由权的最大障碍.虽然我国现行的《宪法》之中没有明确写出公民享有迁徙自由权,但是无论从学理角度还是现实角度(我国在1998年10月签署的《公民权利和政治权利国际公约》中承认并详细阐明了迁徒自由权),我国对迁徙自由权是承认的.那么,对于这一公民基本权利的限制就只能在《宪法》之中规定,而不能用一种人口管理制度对其加以限制.所以,户籍制度的改革势在必行.

简介：一、前言客家俗话有“八山-水-分田”、“逢山必有客”，好象是说客家人特别喜欢住在多山的地方。实际上来看客家人的分布地理状况与迁移历史，也可以看出客家人分布地区大多属平原附近的山区，历经一段时间之后，因为人口繁衍，原来土地不足以供养众多人口而向外迁徙，所到之处往往又是另外一个平原边缘的地方，经过一段时日，土地又不足以供养而再次迁徙，如此一而再，再而三，客家人好象永远住在山区一般，又好象是永远的不断迁徙，喜欢到处作客一般。本文尝试以土地资源价值的观点，分析比较客家人分布地区的土地资源特色，并由这些土地资源的负担程度和住在其上的客家人迁徙状况，找出客家人是真的有“迁移惯性”？还是迁移是客家人面临自然资源匮乏之际为了延续命脉的应变方式。

简介：编者按：2016年10月，华中科技大学中国乡村治理研究中心博士生调研团一行十人到宁夏回族自治区北部的平罗县调研，，平罗县工农业在宁夏县域中相对比较发达，因为有黄河水灌溉的便利，所以才会成为塞上江南中一颗比较耀眼的明珠。与之相比，宁夏中南部的“西海固”地区则由于生态脆弱等多方面原因非常落后，为了斩断穷根，宁夏回族自治区动员“西海固”地区一些农民异地搬迁到北部地区。

简介：边屯文化不是一个孤立的文化现象,其中蕴含的历史时空中＂边缘—中心＂的互动关系具有普遍意义。从＂边缘—中心＂互动关系的角度来看,无论是永胜—韶山毛氏家族还是在毛泽东本人的革命生涯中,＂走＂和＂停＂互为因果、互相强化的辩证关系贯穿始终。这可以作为考察边屯文化和毛泽东领导中国革命的思想与实践的一个新的视角。

简介：中华民族的形成是多民族融合的结果。经过了几千年的相互渗透与融合，今日的中华民族，已是一个包容56个民族的人民共和国。少数民族文化对中华民族文化的形成和丰富做出了重要贡献及影响。每个民族都有自己独特的沿袭，或习俗或戒律，之所以能留存至今，总有它存在的理由。

简介：唐朝时期党项族在吐蕃的进攻下不断向内地迁徙。由于居住地或游牧地自然和社会环境的变迁，加速了党项族部落制的解体，促进了民族的整合和党项族社会文化的变迁。

简介：有关黄帝的历史事迹及其神话传说,大多显系后人将出自黄帝主族及其支族的糅合为一体了.本文试图根据"黄帝四妃"与"黄帝之子十二姓"的所在区域,来离析这些历史事迹及神话传说,并推测出其产生之地,从而判断它们是出自黄帝主族还是其支族.

简介：关于勉瑶需还盘王愿的“渡海”叙事,被认为不早于明代,并逐渐取代“犬祖神话”以重建礼仪性共同体。基于粤北乳源瑶歌及历史考察,可以推断“渡海”叙事亦与明清里甲赋役制度下瑶人户籍和田地的保全有关。至今,渡海叙事仍在拜王歌堂和日常瑶歌中存续,既源于“许愿-还愿”的信仰行为模式,也符合现实需求。粤北瑶族徙居汉区平地后,瑶歌以“渡海”为中心的迁徙叙事趋于系统化和本土化,并融入新的时代印记,显现出瑶人对本族文化的重塑与认同。

简介：[摘要]在中国的法律体系中，迁徙自由与户籍制度的矛盾长期存在而得不到解决，严重阻碍公民基本权利的行使。本文将从例外状态角度出发，解读户籍制度作为例外状态下的常态发展态势，从而充分认识其存在的意义，并为未来宪法关于迁徙自由相关规定提出建议。

简介：一代年长者将改变全球经济．但他们将以不尽相同的方式对此做出改变。在二十世纪，全球人口已两次翻番。而由于世界多个国家的出生率都已急剧下降，本世纪全球人口将不会翻番。但是超过65岁的人口数量将会在短短25年内翻倍。虽然这一人口结构的转变不会像二十世纪的人口爆炸那样重大。却足以重塑世界经济格局。

简介：人口是中学人文地理教学的一大板块,它对农业、工业、城市、交通、环境乃至综合国力都有直接的影响。人口学本身又是一门宏大的学科,它包括人口的分布、增长、迁移、构成、素质等各类问题。其中,人口的构成又可分为民族、性别、年龄、文化、城乡构成等,这些人口因素对其他人文要素的影响又不尽相同。多数同学感到这部分知识繁而杂,其实,我们可以用几条线索将这部分知识整合起来。一、人口与环境首先,人是环境的产物。人类始终与环境进行着物质和能量的交换,资源是影响环境人口容量的首要因素。人类的生存与发展进步离不开环境。其次,人又以自身的存在深刻地影响着环境。人口的数量与技术决定着影响环境的程度,而人口的素质却决定环境的发展方向。二、人口与农业首先,农业影响人口的分布。土地作为最基本的生产资料,它的不可移动性和数量的有限性决定着人口的迁移方向。其次,人口又影响农业的结构、生产方式和生态环境。如我国黄土高原和西北地区的农业生态严重恶化;南方丘陵区适宜发展立体农业;城市郊区可以发展乳畜业和园艺业等。在农业现代化的过程中,地广人稀的国家常常侧重于高度机械化。三、人口与工业首先,工业影响人口的分布和迁移。如西欧和北美是人口稠密地区;六七十年代,随...