简介：陶涧生江苏师范学院中文系毕业。现为中国书法家协会会员,中国书法家协会书法培训中心刘文华导师精英班成员,无锡市书法家协会副主席、行草专业委员会主任,无锡市王羲之书法研究会副会长,锡山书法院院长。

简介：徐生翁先生自幼性喜书、画,兼涉金石,早年曾于颜字下过功夫,后结识越中收藏家、诗人周季贶,接触了大量的碑贴书画,遂潜心于此,其时正盛行'北碑'说,徐生翁先生从学颜中脱出,开始转学汉、魏碑版。青年时的徐生翁先生书法成就已斐然可观,后以'开元寺'题额名世,其书奇崛开

简介：林容生1958年7月生，福建福州人。1982年毕业于福建师范大学美术系。现为中国国家画院国画院研究员、专职画家。福建师范大学闽江学者讲座教授、博士生导师。中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，福建省美术家协会副主席，

简介：　　周鹏生先生所创作的山水雕塑具有独立的形式,尽管它们和传统意义上的雕塑有了很大的不同,但是,它们具有雕塑艺术的形式感、体积感、空间形态和独立性.他的这些作品,无疑是对中国古代山水雕塑在内容和形式上的突破.……

简介：作为意志主体的人，其实是存在于客观与幻想之间的生物。正因为意志主体对客观世界的无法满足，人们才会不停地倾注于对幻想的关注。幻想，其实是人矛盾分裂的一种许诺；是人的意志与现实矛盾的平衡点。然而，当人沉醉于幻想世界的真实性时，由主体“我”与客观世界构成了一种疏离与异化的状态。

简介：看了袁运生《从中国出发》作品展，觉得他堪称一个后现代主义画家。突破规范和程式、消解形象的意义、表达技巧的非理性化和极度张扬的艺术个性，这些是后现代主义艺术的一般特点，袁运生的作品正是以这些特点使观众瞠目。他的作品的品格和意味显示他已体验到后现代主义艺术观念的核心层次。

简介：初识庄小尖是在2001年11月赖少其艺术研讨会上，会议期间，他长久地以一种姿势坐在一个角落，一言不发，静穆得像一尊雕像，这种独有的气质引起了我的注意，问及邻座方知他就是20世纪60年代大名鼎鼎的绘画小神

简介：相对于前些年的热闹，当今硬笔书坛，多了理性思考，这些思考无疑是必须而具现实意义的。

简介：艺术是人类诗意把握世界的特殊方式，是人类面对世界所产生的审美欲求，是对外在客观世界和对人类自身双重探索，并在这种探索中实现了人自身与世界的主客交融与统一。因而，从广义上来说，所有的艺术都可以被看作是叙事艺术，或者讲现实中的和虚构的故事，或者讲自己的观念和情感。

简介：<正>中国传统艺术是以“道”为本体和逻辑起点的。“道”是哲学的最高境界,是宇宙的本源。而“道可道,非常道;名可名,非常名。”“道”是不可言传不可名状的东西。“道之为物,惟恍惟惚,其中有象,恍兮惚兮;其中有物,窈兮冥兮;其中有精,有精甚真。真中有信。”(《老子.二十一章》)。从中可见,道是模糊不清、恍惚不已的。老子这种道象哲学观指导下的中国美学必然是一种模糊美学。“大音希声”,“大象无形”,中国的艺术家

简介：2001年的国际博览会上,曾匆匆看过王生才先生的大写意水墨。那种清风拂面、春雨沁沁的感觉依然铭心刻骨。遗憾的是至今无缘与画家谋面、攀谈。今购得画册有机会再细细端详;甚快!面对这两抹静山一叶轻舟;三杆枯莲一只侧鸟;一枝折梅两身闲影有一种清心涤肺的陶然。画家笔下这古树、闲亭简得不能再简,几乎变为符号。那远山近水淡能不能再淡,仿佛薄雾。其高就高在

简介：2014年5月,教育部明确高等教育改革方向：在1200所普通高等院校中,将有600多所转向职业教育,即以就业为导向的教育体制改革将作为高等教育改革的突破口。在此背景下,毕业生如何与用人单位无缝对接将成为各艺术类职业教育学校教改的重点课题。在提高艺术生实践能力、扩大艺术生就业途径中,打造校企共建的校内设计公司将成为现阶段研究的主要方向。

简介：由山西省文联，太原市委宣传部，山西省美协主办，晋祠博物馆承办的“赵梅生写意中国画展”开幕式于2006年9月5日上午在中国美术馆隆重举行。中国文联，中国美协的领导及原外交部副部长。

简介：对于书家来说,＂五百年后自有公论＂这句话可谓再熟悉不过。不过时下一些理解偶有歧义。有些人动不动就用来做＂挡箭牌＂——＂走自己的路,让历史来评价我吧!＂看来,这句话有时是过于抬举一些人了。实际上五十年后就很公正,甚至三十年就足以分辨好坏,不是常说＂三十年河东,三十年河西＂吗？如果真能熬到五百年后,本身就已经进入书法史了。追求流芳百世的想法,在当代仍比比皆是,甚至更疯狂,不然怎么有那么多艺术馆呢？

简介：

简介：此地娑婆秽境与彼地西方世界相距“十万亿佛土（刹）”［1]，虽然我们并不知晓十万亿佛土究竟几何，但其距离之遥远岂可以人力揣度？因此，身后亡灵如何往生至长路迢遥的西方净土，是此生开窟凿龛、图塑佛铺的净土信众心念之所系，也必然希望或者要求画师在创作西方净土变时有所体现，画师究竟会采取何种手段来解决这个棘手的问题呢？本文试图以“化生”为纽带，通过对纵通壁面的画面内容的解读来窥测画师的设计巧思。

简介：

简介：

简介：

简介：时代的记忆通常是以时间为标尺,追求一种反映那个时间段特征的普世价值;场所记忆则是以地理区位相区别,反映的是传统积淀所形成的场所特征;记忆的组合形成传统,传统文化则是不同时代记忆的升华。通过引入＂记忆＂这个概念,同时对场所记忆进行阐释,分析环境设计中场所记忆的连续性。