简介：位于伦敦市中心的BelgraviaGallery将于近期举办南非前总统、著名黑人社会活动家曼德拉个人绘画作品展。本次展览展出的作品是曼德拉在狱中创作的铅笔画和蜡笔画。曼德拉是一位业余画家。他希望通过展览为他的“儿童基金”募集更多的资金。

简介：当代艺术的主体已经包含了它的政治维度，即当代艺术对于现有秩序的不信任。在这里我们能够捕捉到当代艺术的基本属性——对现存的不满与反抗，但这一基本欲望陷入了一种制度化的危机，即我们在反抗的行为中发现了某种褶子，一种“自我命名”的困境。

简介：

简介：<正>桂南是壮族艺术的发祥地。花山之谜和都合文化之谜,蕴含着壮族艺术的萌芽。这萌芽始于何时,独特的越族几何纹陶给了我们一个信息,早在一万年以前,壮族先民就已经有艺术的萌芽。那时人们把雪白的贝壳用藤条系在身上作为装饰。在夹砂粗陶上依照植物的蔓叶划出各种几何纹和绳

简介：春山积翠,夏山葱茏,秋山红树,冬山雪梅,朝晖晨曦,月朗星稀。大自然就像一块调色板,蕴藏着无数的色彩,随着季节的更替,时间的推移,不断地变换着色彩,为我们展示了一幅幅美丽而动人心弦的画面。在这美的世界中色彩扮演着不可缺少的重要角色。色彩作为形式美的一个重要因素,正如马蒂斯所说:“色彩因自身而存在,色彩具有自身的美。”与其它美的形态不同.色彩的内容是凝结在形式上,不同的色彩给人的感受是不同的,因而其所具有的内容也有所不同。色彩感主要有:冷暖、轻重、强弱、软硬、欢乐与忧郁、

简介：广袤无垠的乌兰察布草原，地处内蒙古中部，在历史的长河中，这里是一个多民族的聚居区。考古发现，早在旧石器、新石器时代，先民们就繁衍生息在这块土地上，他们开发了狩猎业、畜牧业、农业，为文明时代的到来创造了条件。据文献记载，夏商周时期有土方、鬼方、林胡、楼烦；战国秦汉时期有林葫、匈奴；魏晋南北朝时期有柔然、鲜卑；在隋唐、辽、金、元、明、清时期相继有突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古、满等。众多民族在该地区的开发，为推动社会的进步、历史的发展做出了重大贡献，并留下了珍贵的文化遗产。本文只撷取这沧海中的一粟，为您介绍乌兰察布的鲜卑族文物艺术。鲜卑是我国古代东北东胡系的一支少数民族。公元前三世纪，东胡部落联盟为匈奴族所破，东胡的一部分融于匈奴族，一部分迁徙到乌桓山、鲜卑山。乌桓占据乌桓山、鲜卑占据鲜卑山，“因山为号”，分别称为乌桓和鲜卑。鲜卑族分为拓跋鲜卑、段氏鲜卑、慕容鲜卑、宇文鲜卑等。但又可分为南迁较早的以其中慕容鲜卑在中国历史上曾建立过前燕、后燕、西燕等政权。拓跋鲜卑从大兴安岭南迁进入匈奴故地，进而入主中原，建立了中国历史上第一个由少数民族为统治民族的北魏王朝。鲜卑族在吸收北方匈奴等游牧民族文化和汉族农耕文化的基础上形成...

简介：2017年,国际演艺家评论协会(中国香港分会)举办的"新视野艺术节"与中国上海国际艺术节展开合作,并开展名为"双城开评:沪港艺评深度交流计划"的艺评交流项目。2018年的"双城开评:沪港艺评深度交流计划"沪港的交流包括了两地各十位学员在沪,港经历的两周密集而丰富的观剧、工作坊和论坛活动,并把观察写成文章,无论是好奇心,热爱之情还是冷静客观的批评、对文化冲击的兴致勃勃、对创意和形式的质疑——这些都是当下进入艺评书写所需要具备的元素,可以让艺评发展更有视野、更具持续性。

简介：

简介：艺术，是人类参与讨论世界的一场行动，雕塑，是人类参与探讨世界的一团物质或能量。

简介：构成设计发展至今已有半个多世纪的历史了,现在已被广泛地运用到工业设计的各个领域,并作为工业设计的专业基础课程。“构成”,源于本世纪初的现代派绘画,后在雕塑、建筑和工业设计中得到广泛运用。在德国格罗佩斯创立的“魏玛”包豪斯设计学院得到了较系统的发展。

简介：砖雕,是以砖为材料,运用圆雕、浮雕、透雕和线刻等技法雕刻的各种形象的艺术品。从广义上来讲,凡是以砖为媒介的雕塑作品都可称为＂砖雕＂,它包括秦汉时期的画像砖、宋元时期的墓室砖雕和明清时期的建筑花砖,这是中国古代砖雕艺术的三个发展阶段。

简介：话剧《布达拉宫风云》获西南话剧节16个奖于欢庆共和国45周年之际,我区话剧团参演剧目《布达拉宫风云》在第二届西南地区话剧节

简介：女红,从字面意义上可以理解为具有女性气质的创作者所从事的一种手工艺;从传统的社会心理等方面来理解,女红又是人与人之间的一种情感的抒发。女性创造力的表现不仅是她个人人格和思想的体现,更是一种社会价值的体现。其创造的动力,是融入生活细节的艺术创作。

简介：人们在对符号的意义世界进行归纳后发现，符号具有两重性：概念性和表象性。于是符号被分为概念符号和表象符号。概念符号是外指性的，它与客观外在的意义世界相对应；而表象符号则是内指性的，它与人类的内在精神世界即心灵情感和想像世界相对应。艺术符号就是这样一种表象的符号。它通过表象与情感的天然生命联系，借助于诸如言语、线条、色彩、形体等表象符号去揭示和唤起人们丰富和奇妙的心灵情感活动，从而成为人类交流情感、传达思想的有效载体。

简介：我从小就喜欢唱歌,父母是我的启蒙老师。父亲多才多艺,不仅通晓音律,会作曲,还会演奏多种乐器。母亲13岁就在开封市二夹弦剧团,后来剧团解散,又到保定唱河北梆子、老调。那时候,父亲教我唱歌,赶上他的单位搞文艺活动,还会给我安排个节目。我唱得虽然稚嫩,但声音得到了好些人的夸奖,后来参加市里举办的歌唱比赛,每次都会获个奖。这些都坚定了我在歌唱道路上走下去的信心。

简介：<正>北京新时代画廊于2007年9月21日举办艺术家"钟山个展"。本次展览的主题是"双相艺术",这一主题源于艺术家独特的创作理念及其艺术表达形式,及对身处当代社会中的人、事、物等的独特关照与思考。"双相",在字面上的意义,"双"具有成对的意思:"相",既有容貌、外形、模样之意义,又有审视、察看、两者共同说明比较之结果的意义。在艺术家钟山的艺术中,"双相艺术"

简介：人类跨入21世纪的大门，艺术变得更加丰富精彩。现代艺术的观念至上、思想重于形象的特点，使艺术面对更多的人群．有了比过去更大更广阔的舞台，艺术不再是艺术家的专利，人人都可以从艺术中获取有意、有利、有用的东西。马克思为我们描述的未来艺术发展的图景是：人人都有机会释放他的艺术秉赋。

简介：阿克苏地区文化艺术学校从1974年创建至今已有26年。经过许多创业者和后来者的共同努力，学校已改变了建校初一片荒漠的景象，建成了花园式的校园，并成为新疆培养中等艺术专业人才的一个重要基地。26年来，学校已为全疆，乃至全国各个行业输送了1358名艺术人才，其中少数民族有912名。不少毕业生活跃在省内外文艺舞台上并成为骨干力量，为发展繁荣边疆文化艺术事业做出了贡献。

简介：西洋人对中国的写意画、书法、戏曲大约始终只是看热闹,真正能体味出其中滋味的,估计不会太多。偶有中国的写意画、书法在西方卖得大价钱,国内传媒便沸沸扬

简介：德国社会学家尼克拉斯·卢曼提出了动态社会系统的理论,他将艺术作为一种社会系统,认为艺术系统能够进行自我描述,他的观念对于理解全球化时代的艺术和艺术史之间的关系富有成效。艺术系统的分化和进化具有偶然性,和任何其他功能系统不同,它有能力将大多数各种各样的运作模式整合进一个＂自动生成的功能关系之中＂。艺术系统的这种独特性,能够解释为什么现代艺术能够发展出一套象征体系,可以表征现代社会的基本社会问题。艺术史将发展成为一门具有全球导向的学科,观察并反思世界各地艺术发展的多面性。