简介：中国电影诞生已过百年,电影虽是西方舶来品,但在中国本土发展壮大却依靠于中国传统戏曲而来。中国电影与传统戏曲存在着千丝万缕的渊源关系,戏曲舞台记录片这一类型的产生对中国电影的民族性、本土性都产生了深远的影响,为中国电影在未来的发展指引了方向。

简介：沦陷区内的北平,1943年2月3日,旧历小除夕。正值天晚微雪,四十出头的历史学者谢国桢先生有了怀旧的情绪了,于是在他的书房持筹籀史斋,写下了他的一篇著名的散文《三吴回忆录》。谢国桢的北平居所,原来位于城西小水车胡同,昔为雷氏故居。雷氏,即“样式雷”。“样式雷”是对清代承办内廷工程的一个雷氏建筑世家的美称。他们是著名的皇家建筑师,家族先后七代工匠,在清康熙中期至民国初年的200多年时间里,为清朝历代皇帝设计修建了大量皇家

简介：视听语言顾名思义从视觉和听觉向观众传达信息的，影像与声音是视听语言的语言元素。《梵高：画语人生》是由英国AndrewHutton执导的一部传记式纪录片。本篇文章着重从视听语言角度来探析这部纪录片的故事化叙述以及艺术特色。

简介：当我们面对太阳，就会看见希望；当我们勇敢成长。就会显露出锋芒；拥有梦想，才会改变已有的现实。在农村，温饱都很难保证的前提下，很多孩子失去上学的机会。一部分入成长起来，逐渐被岁月磨去棱角和梦想。一生被束缚在乡村之中。还有一部分人，永不言弃，不放弃憧憬和希望。这部分不放弃梦想的人，人生慢慢散发出光芦。

简介：苏和的奶糖苏和的奶糖是苏和自己做的苏和有成群的牛羊，有铁丝围成的牧场

简介：在我国电视屏幕上,象《郭沫若》这般规模——长达两个多小时的连续传记片,还是一种具有开创性的尝试。在这种意义上,完全可以说,该片的放映为我国荧屏增添了一支新花。该片以周恩来《我要说的话》和邓小平在郭沫若追悼会上所致悼词中的有关论述为指导,沿着郭沫若的历史足迹,采录,摄制了大量的图片、资料、遗迹、旧址……为观众粗线条地勾勒了郭沫若的光辉一生。电视片中甚至拍摄了传主当年居留日本东京、市川、岗山等处的不少镜头。就我个人有限的见闻所及,有关郭沫若的生平资料,可以说已基本上搜罗齐备。对于宣传、学习、研究郭沫若这位文化名人来说,该片无疑作了件十分有益的事。随着时间的推移,该片将越来越弥足珍贵。

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简介：元曲大家我们现在所在位置是河曲县的自朴公园。（白朴塑像前）白朴，元曲四大家之一，与关汉卿、马致远、郑光祖合称“关马白郑”。祖籍河曲，原名恒，字仁甫，后来改名为朴，字太素，号兰谷，小字铁山，人称兰谷先生。

简介：关于文学与地理的关系，是文学批评一个“老生常谈”的话题，可是正如魏晋时期喜好“清谈”的文人所言：“谈何容易”；据王僧虔《戒子书》所述，“谈何容易”这句话是西汉最擅长辩难的著名文人东方朔说的，可见“文学自由谈”这个“谈”是很难的。

简介：新任中国作协党组书记、中宣部副部长翟泰丰在接受《中国文化板》记者采访时,说了一段很精彩的话:"作家如同美丽的小鸟,关在笼中,会扼杀他们的创作灵感;放他飞了,又担心他们飞而忘返。那么能不能营造一片美丽的‘树林’,让这里鸟语花香,让鸟儿既能自由飞翔,又能安然栖息呢?"中国作协在北戴河建立的"创作之家",对"美丽的小鸟"们来说,堪称文学"树林"里的一片绿荫。自"创作之家"建立以来,每

简介：记得在欣赏戏曲艺术片《野猪林》的过程中，我的脑海曾不时闪现出这样的问题：“戏曲与电影的矛盾是什么？”对于这看似简单的问题，说真的我还回答不上来，或者说回答不准确。当然，谈到戏曲与电影，我们不能不先谈一谈其美学特征。戏曲是一种综合艺术。每一部戏曲作品，综合了诸如文学、美术、音乐、表演等诸种艺术要素，它具有“综合性、虚拟性、程式性”的三大艺术特征。

简介：<正>猜猜看,一片茶,被时光浸泡四十年,该是什么模样?朋友想当然地说,四十年?早烂掉了。被时光浸泡,不是水。朋友说,那又怎么样?泡了四十年的茶还有得喝?我窃窃地笑,喝不喝是你的事,现在是我一生中最舒展的时刻,我终于被时光泡开了。朋友哈哈大笑说,这种感觉真好,你该为自己鼓掌。我没时间为自己鼓掌,很多事情挤在不远处等着呢。我只是在忙碌的间隙,偶尔窃窃地、窃窃地笑。

简介：上世纪的八十年代到九十年代中期，纪录片同中国大地上的所有事物一样开创了一片繁荣景象。然而随着电视台的商业化改革以及纪录片本身的制作模式化，繁荣景象变成行业萧条，收视率低下的纪录片越来越少地出现在电视画面上，正是在中国电视纪录片四顾茫然的时刻，DV出现了。而在经过了短短几年后的今天，每当我们谈起DV，都会自然而然地想到纪录片——因为DV与纪录片血肉相连，面对现状，我们在此试图将纪录片放在数字时代的背景下，从DV纪录片的角度谈一谈纪录片与DV的结合可能给纪录片推广带来的新契机，这就是我们今天的主题——中国纪录片新活力之纪录片的DV化生存。

简介：一林山先生散文的重要特征之一,就是"实"。所谓"实",一是指让读者实实在在地感知作者笔下的境界。一是给人以知识和启示。林山先生能够于常人习见的地方发现别人难以发现的事实,并选择合适的感觉方式加以表现。如《倾听鸡公山》,作者张开自己的听觉器官捕捉岛上的

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简介：一切从我抽到方片J开始，初沉迷于纸牌算命的叔叔说我注定喧嚣生活．野心浩大。我一脸茫然地坐在大象滑梯上．流着鼻涕对于这种说辞惴惴不安。红花绿草小石子仰视我，披上条毛巾被就变成了一代女皇武则天．

简介：我,象风中的游丝飞絮,飘荡辗转,从北方的原野,流落到这遥远的岛屿。我热爱这岛屿,我的生命已经和它无法分开。但,我知道,在隔着千山万水的北方,在那名(?)辽无边的黄淮大平原上,我的根仍扎在那儿。

简介：已故著名作家张贤亮写过一篇《绿化树》.当年,这篇作品在我们那些年轻学生中间传阅了很久,主人公的名字章永璘、马缨花至今还能被我张口说出来.我的确认为《绿化树》影响到了我,八十年代末我曾在一篇小说的开头,细致入微地描写了大段景物,其实是对他另一篇传世名作《男人的一半是女人》开头的仿写.过去了很多年,现在的人已不再像他那样写小说了.至于哪些方面变了,只有写作的人自己最清楚.

简介：摘要纪录片作为不断发展中的纪实方式，近些年逐渐以多种新型的记录样式和记录内容呈现在观众的眼前。而不同的纪录片有着不同的拍摄要求，但是在大体上，其拍摄的手法基本一致。饮食纪录片的大热现象，使得传统的纪录片有了新颖的选材角度。以《舌尖上的中国》、《中国美食探秘》为例，本文主要研究的是纪录片的基本艺术手法和摄影技巧。

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