简介：发展音乐教育必须重视教育科研高奉仁教学和科研二者是相辅相成的。没有正确的理论指导就没有正确的实践，而指导实践的理论又来自对实践的认识、总结。普通学校的音乐教师工作在教学第一线，有着丰富的教学实践经验，而教育科研正是对实践活动的认识和总结。普通音乐教育...

简介：　　民歌是人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式,通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼,具有集体创作和不断变异的特点.……

简介：在湖南南部有一个被誉为“民歌之乡”的地方，其地处于郴州市西南部，东界桂阳县，南邻临武县，西抵永州市蓝山县、宁远县、北接永州市新田县，这个地方叫嘉禾。嘉禾盛产民歌，流传至今的有2000多首，其中有1300多首是以反映妇女婚嫁习俗为主要内容，以方言土语演唱为主，音乐旋律婉约、柔美，结构灵活多变、节拍交替自由、调式变化巧妙、广泛应用衬词衬腔和频繁的阴性终止的伴嫁歌。

简介：粤东地区,今指广东东部潮汕平原一带,主要包括潮州市、汕头市、揭阳市、汕尾市的海陆丰等地。新中国成立以前,也多用“潮州”指称粤东地区,即以前的潮州府。

简介：运城蒲剧大约形成于明嘉靖年间,是山西四大梆子戏中最古老的梆子声腔剧种。作为我国非物质文化遗产,对其地方文化、民风民俗的研究具有重要的价值。然而由于蒲剧自身内部原因以及外部生存环境等多重因素的干扰,导致运城蒲剧在当今社会生存的土壤逐步减少,使之面临着灭绝的风险。本文通过田野考察法、学科交叉法对运城蒲剧的内、外部现状进行理性分析,找到运城蒲剧在发展过程中存在的一些问题,并提出有针对性的解决措施。从而使人民群众对运城蒲剧有一个全面的了解,让运城蒲剧从低谷中走出来,并逐步走向繁荣,重新融入中华民族传统文化的大家庭中。

简介：舞蹈技巧课是在戏曲教学的基础上,继承并分离出来的一门舞蹈基本技术训练课.最早是借用戏曲的名词,称为"毯子功".但在舞蹈艺术逐渐发展的过程中,教学实践使人们在知识水平、认识水平、科学的意识逐渐完备的情况下有了新的认识:这门课程在戏曲艺术的局限内进行舞蹈演员的培训,必须将阻碍这门课程教材的改革与发展,于是人们在原戏曲的技术基础上,吸收了武术、体操、杂技、中外舞蹈的部分技术技巧编入训练教材,使舞蹈毯子功训练步入了更有针对性、适应性的方向发展,将原来延用戏曲的名称"毯子功"改称为"舞蹈技巧课".

简介：在快节奏的现代社会,中国戏曲越来越小众化,即使是对于国粹京剧,人们的关注程度也并不高,在这样的社会现状下,对于地方戏曲的传承和发展可谓迫在眉睫,而如何让地方戏曲得到保护和传承,成为了一个值得思考的问题。

简介：华夏文明之初出现了音高的概念，在“黄钟”的音高之上，音乐才逐渐建构起来。先秦时期的音高由无序形态发展至有序形态，其中可以管窥到科学技术的元素。文章从先秦时期音高的发展轨迹、音高发展的科学理论依据和音高应用的技术依据三部分进行分析，旨在探究先秦时期的科学技术对于音高发展的推动作用，追溯古代音乐与科技的交叉点。

简介：经济建设和社会发展的需求是高校科研工作发展的原动力。党的十五大报告在我党历史上第一次对社会科学研究进行了专门论述,并再一次吹响了“科教兴国”的号角,江泽民总书记更对广东提出“增创新优势,更上一层楼”的要求,这对于我省高校科研工作的发展,既是难得的机遇,也是挑战和压力。

简介：<正>辛亥革命前后,在全国范围内掀起了一场声势浩荡的戏曲改良运动,不少地方相继成立了戏曲班社,实行戏曲改革。戏曲班社是戏曲改良的体现者,肩负着改良、革新的几乎所有的工作。从某种程度上说,没有这些勇于改革、探索的戏曲班社的存在,戏曲改良就是一句空话。当时,影响较大、活动时间较长的班社主要有上海新舞台、陕西易俗社、四川的三庆会、广东的志士班、河北的警世戏社等。在众多的戏曲班社中,以编演时装新戏著称的奎德社是坤班中办班时间最长、著名演员最多、影响最大的戏班,被誉为"女富连成",是近代戏曲史上卓有成效的戏曲改良团体。

简介：各位同志：我们的全国民族声乐论坛已经举办到第五届了。我很高兴大家对于民族声道路的研究探索依然如火如荼,正是因为有了大家的高度关注和投入,我们的民族声乐才能不断地发展和进步。这些年来,民族声乐出作品、出演员、出剧目、出精品的状况大家有目共睹,我相信大家都和我一样,开研讨会的时候是带着一颗学习的心情来的,听音乐会的时候是带着欣赏的心情来的。

简介：<正>文学类期刊的发行和传播是社会发展到一定阶段的必然产物,具有历史必然性。本文对文学类期刊做了系统阐述,并对文学类期刊传播的价值及其现状进行了深入剖析,研究和分析了当前文学类作品的不足,旨在为促进和改善我国文学类作品的传播提供理论参考。文学作品与传播学关系的概述文学与传播学有着千丝万缕的联系,从文学作品的创作、文学评论与传播载体甚至文化生产机制之间的互动

简介：<正>更为直截了当地说,当前这个论题应当是:在传统音乐面临的危机中,我们应该做什么?一个“上下五千年,纵横十万里”,历史悠久、领土辽阔的、多民族的文化古国,在如何对待自己的文化遗产问题上,我们不仅上对祖先,下对子孙万代负有直接义务;面向世界,对人类文化史中这一笔精神财富,也负有历史责任。

简介：<正>拉场戏,俗称“拉场玩艺儿”、“蹦蹦戏”等.是旧时“蹦蹦”(今称二人转——广义说)多种演出形式中一种初具戏曲形态的民间小戏形式.广泛流传于东北地区,深受人民群众,特别是农民群众的欢迎.拉场戏的艺术特征,用艺人的话说是:“是戏又不全是戏的戏”.“是戏”是说拉场戏已从说唱艺术中脱颖而出,已初步形成了戏曲的基本特点;“又不全是戏的戏”,是说与京评大戏比,仍然残留着浓重的(特别在音乐上)说唱艺术的特点,因此,在音乐上,拉场戏具有较为独特的个性.拉场戏唱腔,虽个别曲牌已呈现向板式变化体发

简介：<正>我院自1989年开始在音乐学系招收音乐考古专业本科生以来,现正在大力发展这门新的学科。“音乐考古”是一门新兴学科,它在我国的建立还是近几年

简介：<正>世上一成不变的东西少之又少。据说,蛇和鳄鱼千万年没有什么变化,人造的马蹄铁,打自问世至今,也没有什么变化。然而语言却是在不断发展和创新的,因为产生和应用它的社会是在不断进步。作为各民族的共同语、规范的现代汉语——普通话也是动态的,是不断发展变化的。普通话虽然具有稳定性,但由于受到方言、外语等因素的影响,再加上社会的不断发展,人们经济、政治、文化生活的不断进步和语言观念的不断变化,普通话的发展也随着时代的进步而推陈出新。

简介：我国传统音乐种类繁多,历史悠久。其中,山西民歌是我国传统音乐的重要组成部分。山西地处华北,其得天独厚的黄土文化和风土人情蕴育出了丰富多彩的音乐文化。宁武属于晋西北地区,这里的民歌独具特色。研究宁武民歌对了解晋西北文化和山西民歌乃至全国传统音乐都有一定的帮助和意义。本文将从宁武民歌的来源、形成、发展、特点等方面进行阐述。

简介：<正>江南丝竹是指流行于苏南和浙西一带的一种民间器乐。相传它已有久远的历史,最早见之于乐谱的《老六板》,距今已近二百年。江南丝竹的曲目,通常有八大曲之称,这是指《老三六》、《慢三六》、《四合如意》、《行街》、《云庆》、《中花六》、《慢六板》和《欢乐歌》等八首。随着时间的推移,江南丝竹的曲目

简介：手风琴是借鉴我国古老的乐器"笙"的发音原理而发明的,于20世纪初传入中国。它具有携带方便、简单易学、表现力丰富等特点,逐渐成为人们喜爱的乐器,并对我国各个时期音乐文化的传播与交流起到了极大的推动作用。文章以史料为基础,主要叙述了手风琴自传入我国以来在各个时期的发展状况以及在当今所面临的种种问题。

简介：经过半个多世纪的创造积累，具有鲜明西秦地域特色的“秦派二胡”发展，体现了陕西传统音乐特色和本土文化意识，深具西部音乐美学意蕴，是新中国、新时代二胡艺术发展的产物，是陕西民族音乐家表现当代中国人文精神的一种创造。在新的世纪，若要取得新的进展，必须要从创作、理论、教育、演奏四个方面抓起，才可能更好地将这一器乐艺术流派融入本土音乐文化发展中，谱写当代社会、当代文化生活、当代人文精神的新篇章。