简介：现代法治的基本品格是形式理性与形式正义。有学者认为，法治的形式方面的要求本身并不包含价值评判。这种理解是不正确的。法律的普遍性、至上性和运作的可靠性这些“形式主义”的特征不仅仅是现代法治的外部特征，而且它们与形式平等、形式主义这种价值取向是相统一的，是形式正义这种价值倾向的体现与表征。形式理性的法虽然有其不足之处，但它仍应为我国法制改革与发展的基本价值取向。

简介：法治、现代化与民族复兴成为了中国社会建构的理想蓝图，通过法律移植的立法过程也逐渐暴露出其内在的各种张力与困境，主要体现在事实与规则、建构与自生、生活世界与价值世界、地方主义与普适主义等范畴的紧张关系之中。在加入了全球化这一变量之后，这些张力与困境表现出更为复杂的面向，只有通过内部与外部两种不同的认同——伦理一政治认同与道德一权利认同，才有可能缓和甚至消除法律移植所带来的各种困境。

简介：狄骥提出了现代公法的重要命题，认为现代国家职能已经发生或者应当发生根本性变化：从主权的统治到为公众服务。狄骥细致地分析这一变迁的理论前提和表现，探讨这一理念的变化对公法体系，尤其是行政主体、行政行为和行政诉讼的深远影响；但由于狄骥仍立足于现代性浪潮中，对其理论重构过程也只是批判性地继受的过程。

简介：按：2012年6月8日晚，中国政法大学通识核心课程“中华文明通论”在未来中华文明的建设路径的思考中，邀请了首都师范大学陈明，中国政法大学王人博、丛日云三位教授在昌平校区的礼堂会讲。三位教授志同道异，各抒己见，发人深思，也进一步激起学子们对中华文明未来命运和发展路径的新思考。此次三篇稿子，即是在三位讲稿基础上的一个修订版。

简介：<正>一、实现法制现代化是社会主义初级阶段的一项重要任务只有正确认识社会主义初级阶段的基本特征,才能深刻理解和明确这个时期法制建设的意义和任务。社会主义初级阶段,“建设具有中国特色的现代化社会主义国家”的涵义是什么?它包括哪些方面的内容?我们党对于这个理论问题的认识,经历了一个逐步深化的过程。

简介：2002年12月23日，第九届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议对“中国民法典草案（审议稿）”进行了“一审”（以下简称民法一审稿），意味着民法典制定正式提上立法日程。此后，促生了多部学者版“民法典建议稿”。

简介：中国经历了2000多年的封建社会,在封建专制统治和封建传统文化的影响下,中国传统法律文化根深蒂固并暴露出诸多缺陷,严重制约着我国实现法制现代化和建设法治国家的进程.克服传统法律文化的弊端,建构现代法治理念,对我国实现法制现代化和建设法治国家有着重要意义.

简介：

简介：人民调解是国家与社会共同参与的纠纷解决机制。相对于公力救济和私力救济来说，人民调解是国家正式权力与民间非正式权力之间的中间地带，反映了国家与社会之间的交汇与互动，是纠纷解决机制中的第三领域。纵观人民调解的历史变迁，从政治功能逐渐向社会功能转变是其发展的主要特征。人民调解的未来定位应该是纠纷解决机制第三领域中国家与社会纠纷解决权的良性互动。

简介：劳动改造、教育改造和狱政管理是我国传统的监狱三大改造手段，随着社会的发展，罪犯心理矫治是适应新形势的发展而出现的又一重要改造手段，并发挥着越来越重要的作用。

简介：论法制化是建立现代企业制度的基础与核心顾华详编者按：明晰国有资产产权所有，加快产权制度改革，确定企业法人财产权，是建立我国现代企业制度的核心和基础，这不仅是学术界流行的观点，也是我国建立现代企业制度的理论依据。本文提出了不同的观点，认为我国在计划经济...

简介：反致制度是国际私法领域中一项重要的也是颇具争议的制度。结合当代国际社会的总体发展趋势，透过对反致制度的功能解析和理论分歧，反致制度在相当长的时期内仍将存在并发挥辅助性调节冲突的作用。制定我国反致制度时，应充分考虑我国国际私法发展的实际需要。

简介：回首走过百年历程的中国刑法学，是一段向异域学习的历史，是一段移植的历史，这段历史的轨迹也是很清晰的：德日一前苏联一德日。在“大历史的视野”中，去考察“犯罪论体系”这一中国刑法学理论在近现代中国一百余年的命运，把握中国刑法学理论在近现代一百年间演变的脉络，从而可以看出所谓“未竞的循环”，不是简单的重复，而是一种螺旋式的上升，是在痛定思痛后，所做出的理性抉择。

简介：国际范围内的反不正当竞争法已有一百余年的发展史,在历经前巴黎公约时期和巴黎公约推动发展时期的基础上,于20世纪中期以后的后巴黎公约时期,开启了现代化的制度变革,形成了以保护对象多元化等为标志的现代反不正当竞争制度,在理念和制度上呈现出新的阶段性特征。我国《反不正当竞争法》吸收了现代元素,但仍需要适应现代经济社会发展的需求,在法律的准确定位、保护对象的多元化和具体制度设计上,进行进一步的现代化改造和制度创新。

简介：20世纪80年代以来，后现代主义在西方蓬勃发展并对加拿大法学理论界产生影响，形成了加拿大的新现实主义法学。这种法学包含了女权主义法学理论、批判种族主义法学理论、原住民法学理论、同性(双性)恋法学理论和批判残疾人法学理论等形态。

简介：17世纪中后期到18世纪的百余年，以英国为发源地、以法国为中心，启蒙运动的思潮狂飙了西方世界。启蒙运动传自由之风、播理性之光、颂个体之高、求应然之真，通过文化教育，在欧洲旋起了一场比宗教改革和文艺复兴更加深刻的“思想革命”，这场“思想革命”强有力地穿透了人类生活的一切领域，奠定了欧洲资本主义范式的现代性思想基础与发展路径。

简介：平等关系的形成有赖于社会成员主体意识的普遍提升,在人的关系中,任何一方失缺该意识,都不可能有平等存在.法律平等是绝对平等与相对平等的统一,立法平等是法律平等的本体,没有立法平等就没有适法平等.平等是最基本的法的价值,也是贯通于其他法价值之中对之具有纠偏、定向作用的价值.

简介：私法理念现代变迁的主要特征是私权神圣和私法自治受到限制。新自然法学、法律现实主义、社会学法学和历史法学的相关理论构成了私法理念现代变迁的法哲学理论基础。

简介：<正>“依法治国,建设社会主义法治国家”不仅是我国法学界的最强音,而且已成为中国共产党领导人民治理国家的基本方略和奋斗目标,并日益深入人心。事实上,法治不只是法学研究的对象,而且与市场经济的制度建设也密不可分。1991年度诺贝尔经济学奖得主罗纳德·科斯教授曾指出:“如果没有一些恰当的制度,任何意义上的市场经济都不可能建立起来”,“目前中国,不是需要更多的经济学,而是更多的法学”。因此,笔者以为从经济学的角度来分析和研究法治,也许能够得到一些新的启示。在新制度经济学与法经济学看来,法治和人治是两种不同的制度安排。伴随着资本主义的出现,西方国家走上了法治之路。那么,我国人治这种制度安排为什么没有演进到法治这种制度安排上来,即为什么没有发生根本性的制度变迁?建立法治国家是否侧重于国家对法治的供给,即通过“变法”来推行强制性的制度变迁?建立法治、推行现代法治在经济学上的意义与作用何在?

简介：在现代民法理论上，“财产”与“人格”被确定地分裂成为两个纯然不同的法律范畴。无论给财产以如何定义，财产也不过是人格的派生物。而人格，则似乎完全可以脱离财产而独立存在。当人格权被视为一种由人格产生的独立权利类型时，人格事实上便被缩减为一种单纯的法律主体资格，而法