简介:19世纪中叶之前的中国与欧洲各自有其"文明"概念及其反映的观念。中文"文明"与西文"civilisation"在相遇之前是近义词,都是对自身行为及社会发展水平的一种认知与文化认同,表示各自文化价值所推崇的良好道德行为及以此为基础具有教化的社会;它与"野蛮"相对应,因而带有自我中心主义和种族中心主义色彩。但是,中国"文明"强调柔顺守正与文治教化,具有人际和谐与天人和谐的价值取向,主张对"他者"怀柔。欧洲人则在对外扩张中通过标榜"文明"而不断强化自我认同,贬低"他者",其文化与种族优越感成为殖民扩张的文化力,这种"文明"观念到19世纪中叶之后成为欧洲称霸世界的一种意识形态。
简介:摘要:19世纪,众多的印度人作为英属殖民地的契约劳工前往种植园劳作,在契约结束之后大多数劳工选择留在当地,构成各个殖民地多元文化的重要组成部分。英属殖民地巨大的劳工缺口无疑是印度人移民海外重要的外部推手,然而印度社会内部的诸多因素也加剧了印度人移民海外的倾向。
简介:1950年至2005年的50多年来,大陆学者在海内外至少新出了苟学专著101部。不过,有学术价值的不超过31部。1990年代至2005年大陆萄学专题博士学位论文至少有25篇。1999-2005年硕士学位论文至少有46篇。1950-2005年中国大陆发表的苟学研究专题论文至少有1177篇。其中包遵信、王杰、郭志坤、刘周堂、廖名春、杨太辛、方尔加、李中生、惠吉星、韩德民、王天海、张涅、张奇伟等人苟学论文多而自成系列,值得重视。论文从文献整理研究的角度,对20世纪50年代以来大陆苟学研究的概况作了综述。认为这50年来大陆尽管出版了40多部《荀子》的注释、注译著作,但仍没有一部能与王先谦《荀子集解》比肩的注本。今天,深入研究《荀子》,我们迫切需要一部全面超过《荀子集解》的《荀子》新注。
简介:19世纪末20世纪初,当时社会先进的知识分子和统治阶级内部的开明人士对农村教育问题的关注,对农村教育问题的鼓与呼,就发展农村教育提出的一些设想,不仅为以后资产阶级知识分子开展乡村教育运动和中国共产党领导农村教育实践作了必要的准备;而且揭示了发展农村教育的某些规律性:1.农村教育的发展不能只靠先进知识分子的觉醒,更要靠农民自身的觉悟.2.必须打破社会的不平等,建立工农阶级当家作主的政权,使农村教育的发展有政治上的保障.3.必须从经济上解决农民的问题,使农村教育的发展有坚实的经济基础.4.推进农村教育的发展要发挥法律、法规的功能,要利用社会的力量,发挥已有教育系统的作用.
简介:改良主义是英国工人运动的典型特征。从1792年英国工人建立第一个政治组织开始,和平合法斗争就已经深深地植根于工人运动当中,特别是宪章运动后,英国工人阶级在改良主义道路上渐行渐远。
简介:摘要中华文化、科技渊源流长,但是从满清占领开始全面落后,直至后来的鸦片战争到现代的全面屈辱史,从满清占领开始,文化上慢慢被夷化,破坏了很多中华民族优良的传统,科技上更是被西方远远甩开。有办法可以改变这种历史和现状吗?教育就是改变这一切的柱石。但教育现状并不乐观。
简介:[摘要]工业革命及19世纪英国的现代化为女性高等教育事业的发展提供了契机,女性开始向高等教育领域发起挑战,最初主要的表现形式就是女子学院的成立。19世纪中期先后出现了四所比较著名的女子学院——女王学院、贝德福德学院、切滕汉姆学院和北伦敦学院。尽管成立的背景基本相同,但是这四所学院却风格迥异、各有千秋。19世纪中期独立的女子学院的建立是英国教育史上的一个重要的里程碑,这标志着女性开始作为独立的个体进入到男性统治的教育体系中。这不仅是对女子教育尤其是高等教育水平的提高和发展,也是对当时男性垄断的高等教育的一次强有力的冲击。[关键词]19世纪中期英国女子学院起源与发展19世纪的英国处于风云变幻之中。辉格党和托利党竞相上台执政,中产阶层在政治生活中发挥越来越重要的作用。英国率先完成工业革命,工业化给英国社会带来了翻天覆地的变化。机器生产取代手工作坊,自由劳动力数量剧增,妇女也开始走出家门去争取自己的一片天空。在社会的洗礼以及女性主义教育家、改革家的大力宣传之下,较大一部分女性认识到了教育对于她们的重要性。但是,由于社会现状的局限性,使得女性教育的发展集中在初等教育和中等教育的阶段,大学依旧是女性要仰视的地方。这一现状一直延续到19世纪中期,而英国女性同高等教育的第一次亲密接触就是女子学院的创立……